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过去,我以为,无论怎么样,一切都不会变,现在才明白,我们一直在改变,原先那很近的距离在渐渐拉远。
我对外公最早的记忆是小学三年级的时候,那时候的外公身体还很硬朗,经常下地劳作,我也经常跟着去。和熙的阳光照在水稻上,也照在外公额头豆大的汗珠上,闪射出金色的光辉。外公对种田有着一种独特的感情,他种了一辈子的田。在那时,只有日落西山了,他才肯回去,我跟在他身后,他扛着把锄头,身形很瘦弱,算不上高,在夕阳的映衬下显得有些落寞。那年外公生日,我画了一张画给他,这只是很普通的画,谁都画得出来,然而,他很高兴,眉开眼笑的,把他当宝贝似的
待六年级回去看外公时,我看到他把那张画贴在墙上,过去三年,那张画还是保存的完好。外公比之前衰老了许多,听力已经不行了,要大声吼他才能听得到,他还是很喜欢去田里,但是次数少了很多,他的背越来越驼,走路有些吃力,他渐渐失去了那种生命的活力,那时我尚未意识到,外公正在渐渐远离我。
去年放假回家乡,他认不出我们了,他是靠我画的那张画来记我的,他已经不能去田里,顶多只能在家里走走,更多的时候是呆在床上。看着外公在地上一步一步缓慢走动的身影,我感到眼睛有些酸涩,有些难受,心里有一种奇怪的感受,明明外公就在我的面前,却感觉早已相隔甚远,远到犹如他在世界的另一端,与我遥遥相望,我想质询外公渐远的身影,生老病死是每个人的命,我是追不回的。
在不久前,传来外公活不了多久的消息,他忘了所有人,也忘了那张画,亲人发来一张照片,他躺在病床上,他比之前更瘦弱了,皮是贴在骨头上的,血管,骨头上的轮廓清晰可见,他是半脚踏进棺材的了,我仿佛能看到死神在他身边徘徊随时准备收割他的生命。我望向窗外,一颗衰老的树,树上只有几片寂寥的叶子,风呼啸的吹着,那几片叶子也有些撑不住,一边是也快要掉光的树,然而在另一边,是常青的松柏。我意识到我们的距离有宇宙的一端到另一端那么远,然后,不知何时,我们的距离是阴阳相隔。
每个人都在渐行渐远,外公已经离我很远了,我知道,我追不上那个身影,现在唯有珍惜所拥有的,以后才不会抱憾。
初一:傅巾倞
从几何起,我便在那漫天飞雪的冬季结识了你,从此,便不自觉的对你一见钟情。因为你的坚毅,你的不畏严寒,你的勃勃生机,更因为,你就是你,就是那个永远不会为谁而轻易改变的脱俗的你。
大雪纷飞,寒风呼啸时,望着你那单薄的身躯,那柔弱的面容,我也曾心疼的劝说你:别再这么傻了,你是倔不过那可恶的冰雪巨人的!也许,你就不应该选择与之抗衡,也许你就应该跟你那些姐妹一样,生活在那盎然生机。秀丽妩媚的春天;或者,在那炽热强焊。激人奋发的夏季焕发你那无穷的魅力;如果说,这些你都不感到满意,那么你大可以学那高傲的菊,诞生在豪爽潇洒。辉煌成熟的秋季。可你,为什么?为什么偏要选择无人问津的冬天呢?我不明白!我真的不明白!
听了我的话,你那自信的微笑又一次浮现在稚嫩的小脸上,宛如星星闪烁的光芒。你抖了抖身子,飞雪像鹅毛一样掉了下来:你听说过乌鸦学鹰的故事吗?我生平最讨厌那种随波逐行的乌鸦了。我知道,老鹰的威力是很大,可是乌鸦再学老鹰,它也只不过是只乌鸦,永远都当不成那强健的老鹰。所以,请不要,不要让我去做那只可笑的乌鸦!我真的很想冲破世俗的围墙,活出一个不一样的自我。
说到这时,我隐约看到她眼角闪烁的泪珠,但瞬间已消失不见。我知道,我不是什么超人,没有什么特别的神奇力量。可我相信,人的一生就是要进行尝试,尝试得愈多,生活也就愈美好。生在野地的玫瑰,也要开出娇艳迷人的花朵,因为她必须追寻自己的个性!要知道不经历风雨,是不会见到彩虹的;不努力奋斗,是不会活出别样的自我的。
不知怎的,听她说完那激动人心的话语,我一时竟语塞了。是呀!以前的我真的是太懦弱,太胆小,太平庸,太虚伪了。为什么要在乎别人对自己的看法?为什么要盲目的去推崇,可笑的去模仿?为什么就不能做自己的主人,与命运努力的抗衡呢?
噢,我懂了。我要学习她,学习那胎俗的梅,我也要努力的同身边的冰雪奋战,因为我相信:只有做自己,才会赢得闪烁光芒的天空。
不知不觉中,《西游记》已经读完了。在这部书中,我认识了顽皮机智的孙悟空、功利憨厚的猪八戒、忠心耿耿的沙僧、严格执着的唐僧,还有阴险狡诈的白骨精、法力无边的如来佛等。在这一个个特色鲜明的人物中,大家最熟悉,也最喜欢的莫过于是孙悟空了,因为他既是自由的化身,又是正义的化身。
先说自由。孙悟空乃天产石猴,似人相,不入人名;似蠃虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。在仙山福地,古洞神洲,自由自在,享无量之福,却暗中有阎王老子管着。为此,他下山寻圣,一心访问佛仙神圣之道,寻觅长生不老之方,终遇菩提祖师,学有所成,大闹地府,勾除猴属,以保长生不老,这是孙悟空追寻自由的第一点。但是太自由了也不是件好事,这就造成了孙悟空后来大闹天宫,扰乱蟠桃会,戏弄诸神,终被如来佛祖压在五行山下。五百年后,虽被唐三藏救起,拜其为师,归依佛教,但仍是自由过头,顽性不改,这与现实生活是严重不符的。没有规矩不成方圆。于是,孙悟空头上便多上了一个金箍儿,再不听话,就紧箍儿,这就让孙悟空明白:自己不再拥有自由了,也让他明白了拥有过多的自由并不完全是好事,要想追寻自由,必须在专心向佛,修成正果之后,还必须合理地运用自由。
但限制孙悟空自由的这个金箍儿,本意只是管教悟空,而到了领导者唐僧手里,就变得有些过分,比如在三打白骨精这一回,孙悟空三次打倒白骨精,但唐僧肉眼凡胎,以为打死三个好人,便念紧箍咒儿教训悟空,这也暗示了当今社会那些贪官污吏滥施刑罚,使《西游记》更加大众化。还好,最后孙悟空修成正果,做了斗战胜佛,金箍儿也就自动脱落下来了,而这时,拥有自由的孙悟空法力更加强大,却没有再大闹天宫。为什么?是怕了吗?当然不是,因为这时他已经知道如何利用自由,限制自己的个性。
再说正义。我们每个人心中都有对正义的理解,而孙悟空便是正义的化身。刚开始的孙悟空,是一个地地道道的妖精,还结识了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、弥猴王、猖绒王,连自己合称为七兄弟。整日走斝传觞,弦歌吃舞,朝去暮回,无般儿不乐。而在被压在五行山下之后,喜受观音点化,归依佛教。随唐僧西天取经,成为唐三藏的第一个徒弟。一路上,劫豺狼,杀虎豹,保唐僧西天取经,终修成正果,成为广大读者心目中的英雄形象。
在书中,最能体现孙悟空正义感的,莫过于三打白骨精了。虽然唐僧本着慈悲为怀的心态,时刻阻止悟空杀生,孙悟空却对师父忠心耿耿,为不了让白骨精伤害师父,忍着头痛,终把白骨精打死,唐僧却以为他连伤三条人命,念了一通紧箍咒儿,把孙悟空逐走。孙悟空无可奈何,对师父拜了三拜,然后离去。在这里,充分说明了孙悟空的正义。有些人以为孙悟空因忠心而正义,而我却认为孙悟空因正义而忠心。在这里,也不能怪唐僧,谁让他是凡人,看不懂妖魔鬼怪呢?三打白骨精也反映了现实社会中一些坚持正义的人往往没有好下场。但是,那些邪恶的人永远没有好下场的!
《西游记》有着不朽的艺术魅力和永恒的生命力,倾倒了一代又一代的读者。作者吴承恩以浪漫主义的手法,成功地刻画了孙悟空这个生动形象的人物,并把自由和正义赋予了它,使其成为他们的化身,成为家喻户晓的神话人物。而在现实生活中,总有那么一些人,为了得到金钱或官职,不惜利用非法的手段,甚至受到法律的制止后。仍然不思悔改,入狱后,还采用逃狱等方法逃避责任。这样不仅违背了正义的原则,也大大限制了自己的自由。我们在生活中要学习孙悟空的精神追寻自由,但要学会限制个性,利用自由;坚持正义,面对邪恶临危不屈,大义凛然,做新时代的中国人!
山东省昌乐二中初一十班 霍浩淼