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《缘起缘灭》
生命中的所有情节，其实只是一场无止境的轮回。
我们常常在类似的心境中心折；在同样的激动里流泪。
每一次挥别与拥抱，每一次呼喊与狂笑，竟然都有相同的旋律。
生命既然支配着祸福得失，如何能在每次的缘起缘灭中，堆彻新的憧憬，维持心中始终不变的愿望？
《月光如水水如天》
岁月不是会让人坚强吗？
每当新娘拜别父母，泪眼相对，泪眼婆娑中，我们几乎可以看见千百年来的新娘，以同样的姿势，在上轿前跪拜。
一叩首鞠育之恩难报
二叩首双亲善自保重
三叩首奴从今去，爹娘莫牵挂
有相同的词汇，所以觉得情深。其实只是舍不得分离。
古人送别到十里长亭，如今，突然觉得人生处处布满驿站，一挥手便成离别。
不舍与别离始终是不可能改变的，却也有些是改变了的。随着青涩年少的远去，知道长相忆比长相聚更为可贵。
学着不再虚掷光阴与情感。
于是在许多月光如水水如天的夜晚，空气里不时飘动着暗香。
静体造物者的安排，处处都有深意，禁不住要微笑，并且感激。
《彼岸花》
彼岸花开开彼岸
花开叶落永不见
因果注定一生死
三生石上前生缘
花叶生生两相错
奈何桥上等千年
孟婆一碗汤入腹
三途河畔忘情难
高二:gaozhao
我驻足街角，看着川流不息的人潮，若隐若现地你的身影，却不见了去处。
灯火阑珊
也许有些心情，终究只能自己体味。
茫茫天宇，我只能窥见那闪烁不灭的金星人们给他起了好听的名字，叫做启明星，可是固执的我，依然叫他金星。
茫茫天宇之中一切都像潮水一般，来也匆匆，去也匆匆。正如朱自清先生所言的《匆匆》，匆匆的，日子就这样过去了，一去不复返了。几世苍茫。谁还记得那几度回眸的鹊桥路？一路漂泊，流离失所。每个人心心念念的旅程。最终还是成为了记忆剥落在岁月的轮回里还是依旧在前方，一个未知的境遇里？
苍茫苍茫苍茫
人来人往，潮涨潮落
你可知道在哪条几乎与天地相融的青藏公路上跪拜朝圣的人们？在我们心里究竟应该有着怎样的圣洁才能安然自若的注视他们啊！那静卧在山巅之上的布达拉宫所拥有的洁白，是浮云也无法企及的吧！
黛玉最震动我的是她的自知。粉堕百花洲，香残燕子楼，谁能这般预知自己的生命？是啊！看似一段金玉良缘，却也只能空缱绻，说风流！。
苍穹演绎出的白云苍狗是另一片天地。只有心灵澄静的人，才足以仰望它底高度。
文字流失
失所流离
我想我并非一个合群的人，常常是一个人。每天学校的晚自习前，我都会菁菁地横躺在后操场的乒乓球台上，斜视我周围的人群。
或许人到了高三，都会选择属于自己的方式来行走，有的似非穿行，有的似非踽踽。看着人群离我而去，奔往各自的方向。而我的脚步此刻最忠于我，脚步就是我的方向。我曾也试图融入这人来人往，他们走得太过匆忙，我渐渐明白即使去顺从他们的速度，我也会迷惘，失去或者说找不到方向。
劳伦斯说：世界不能选择，春天不能抑制。我自有怀想天空，怀想一片我的天空。
起点的不同也决定了人来人往的结果最终不过是分离。这对我来说是个残忍事实，之所以选择独行便是如此。人群是随意的，除非能在其中保持自己的步调。人来人往是没有终点的，曹文轩笔下的悲剧性实质便是对这样的人群的深意。
于是，放学的大道上，我是末尾的一个，我的后方只有渐行渐远的学校雕塑。我坚信那些人群的喧嚣不过是浮躁。再多的车如流水马如龙，再多的美人如玉剑如虹，若是少了蝉躁林愈静，身边的人再多也只是徒然。
我常常把自己置于村上《挪威的森林》那片黑压压的森林中，在想：渡边流露的迷惘的眼神在诉说着怎样的渴望？或许他已明白自己的世界早已被安排在那几驾固定的航线上了，生活是场演不够的对手戏；而川端《雪国》中结尾驹子目睹叶子的火，她惊慌地在人群中打转，背后的烈火熊熊，岛村和人群一起奔向火场的方向，驹子却抱着叶子与人群背向而驰，那是歇斯底里的一种狂奔读川端的文字就像是在看一幕幕的电影，或悲剧。毕竟，人们不会习惯与人来人往不协调的旋律，有的仅仅是从视觉上的反差而已。
我最终明白，人来人往不过是一些人的疲于奔命，不过是繁华世界的缩影，不过是内心苍白冷漠的表现。我始终坚信周国平的灵魂只能独行，灵魂指引着我们的前往，我也不过是人群中的一个简单个体。