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《极简人类史》中这样描述人类在宇宙历史中的作用：假如将整个130亿年的宇宙进化史简化为13年的话，那么人类的出现大约是在三天前。最早的农业文明发生在5分钟前，工业革命发生在6秒钟以前。站在无垠的宇宙间思索人类的历史成就，飘忽之间，谦卑以及虚无感油然而生。人类这一凭借想象建构的共同体如何维系?
在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的最后一秒，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的高潮，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的新媒体说辞。然而透过繁杂的名词经济，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?
鸦片战争开始，旧中国开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是跪求排片使这一艺术电影本身名利名利双收。
器物是历史的承载，是民族文化的映像。然而在真人秀癫狂发育的今天，国宝就在跑男粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里骑车子，打杏子、修国宝的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。
故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，现代化追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图与国际接轨的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：改革开放以后，中国才某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?
尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是由想象所建构的秩序。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。
故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报为人们服务、共同富裕、群众路线。他们的孩子在学校着人之初、性本善，学习着有朋自远方来，不亦乐乎、学习着公平、正义、善意、良知，这些就是我们曾经的共同想象。
我们从这里来，我们要到哪里去?
《剧本修改谁说了算？》
我叫施雷仁，
潜中是母校，
头顶烈日进考场；
浑身汗直冒。
试卷打开了，
瞪大双眼瞧，
今年作文不好写；
题目是山炮。
剧本谁说算，
有啥可探讨，
出题老师你咋想？
怎能这样搞。
寒窗十余载，
今日来高考，
本想进入高学府；
继续去深造。
你出雷人题，
我交雷人稿，
两眼发黑手发抖；
今年要白考。
不好又不好，
题目要写跑，
苦思冥想怎样写；
浪费脑细胞。
人生一出戏，
我亦是主角，
爹妈编导儿人生；
早已规划好。
先上幼儿园，
再上学校校，
学完文科学理科；
还把艺术教。
我想换台词，
爹说这不好，
过桥要比走路多；
说是为我好。
娘说我的儿，
不能这样闹，
上完大学全由你
想闹就咋闹。
听从爹妈训，
我来考学校，
雷人老师出雷题；
把我雷翻了。
要写捌百字，
我还差不少，
阅卷老师大笔挥；
零分跑不了。
愧对我爹妈，
大学上不了，
读书上学虽然好；
不是那块料。
不入高学府，
我去把钱捞，
自编自导我人生；
我还是主角。
双手去打拼，
贪黑又起早，
把握机遇干几年；
我定是土豪。
等我有钱了，
我去办学校，
社会学子皆可来；
不用你高考。
教你数理化，
还把技术教，
出生社会皆楷模；
个个呱呱叫。
读书虽然好，
并非唯一道，
社会本是好大学；
看你去创造。
老师你别笑，
我把白卷交，
卅年河东又河西；
时代不同了。
艺术本是好，
应同时代跑，
千篇一律并非好；
该改就改了。
。。。。。。（来源：考试在线）
《自由沙漠不自由》
上海的5个高院法官集体高级酒店嫖娼才拘留10天就自由了，黄海波才抱妹一次就劳动教养6个月，这是团购和零售的沙漠。
我家当年在深圳的路边棚子被城管烧成灰烬了，我的堂弟是黑户，山西北京上海的房姐房叔们却拥有上百套房子，一个人有4个户口本。我在上海无房可住，他们却夜夜换新娘，日日住新房。我们绕不过监管的沙漠，所以不自由。
我们印了120万亿的钞票，是世界上纸币发行最多的国家，却闹了钱荒。有人家里屯了几个亿的人民币，把房子压垮了。你有印钱的自由，他们有屯钱的自由，我们老百姓就剩下过紧吧日子的不自由，因为我们覆盖着垄断掠夺的沙漠。他们怎么赚钱的呢？
他们硫酸腐蚀青山，氰化钾洗涤河流，毒镉大米还打蜡，排放有毒气体，败祖宗遗产，断子孙后路，裸官捞钱，携款上亿潜逃国境，在欧美黄金海岸住着别墅喝着香槟。而我们却饮着像酱油般河水，黄浦江畔啖着万头猪洗澡的排骨汤。在哪个国度，有这样的自由？
还说说户口的沙漠吧。我是外地人，就没有了上海高考的自由。去年我不能参加高考，于是今年我弄了个非洲索马里的国籍与护照参加高考。我的同学李婷玉呢，来自山东，也在上海没有高考的自由，她妈妈爸爸离婚了，妈妈找了个跛腿上海小男人假结婚了，于是婷玉有了上海高考的自由。假结婚，假护照，假文凭，假社保单，真实漂浮在上海沙漠的自由浮物。上海的天空，飘满着户籍制度的沙漠，雾霾下的外地人，只有呼吸有毒的空气的自由。这自由，是丧失尊严的，是备受挫折的，是被打劫被掠夺的无耻快感。
为什么上海本地学生越来越少，上海教委却不把中考高考资源开放给服务上海的外地人呢？上海的建设，不仅仅是上海人的力，是全国资源的集中投放与倾斜，更是外地人打拼的结果。宁与洋人，不与家奴，大清的时候是这样，今天在上海，我们又进步多少？如今上海迈入自贸区的时代，手在攫取利益，大脑，思维和制度还停留在计划时代，不信，个人办事还要单位介绍信，还要单位派人事文员跟踪呢？这是体制的沙漠，带来升学竞争的不自由。万恶的旧社会，高玉宝喊着我要读书，如今上海的外地孩子也喊着我要中考，我要高考
我要上幼儿园，这声音已经冲破沙漠，撕心裂肺，我们上海市政府某些狗娘养的政客，你听到了吗？
本来我从深圳赶来上海，是源于上海曾经出现的自由。没想到竟然是回光返照。如今上海居住证积分制度，又像沙漠笼罩了新上海人。换汤不换药，还是客气。比如，查看档案，比如查父母居住证积分，这就等于看血缘，验基因，就和文革的血缘论有的一拼了。
如今，大量儿童，大量未成年人，因为上海的居住证积分制度，离开父母，离开上海，成了农村乡野的留守儿童，成了亚细亚新时代的孤儿。他们被强奸，被戮杀，被拐卖，被溺死，被打劫，如今年5月18日，安徽潜山县11岁的小女孩张悦被奸杀抛尸粪坑，2012年江西一家5个孙子溺水。这些留守儿童的悲剧，因为不能在父母工作的地方上学而孤独生活在无人保护的农村，这是户籍沙漠带来的必然。从这个角度来说，上海市居住证积分制度，是留守儿童悲剧的推手和元凶，上海居住证积分制度设计者们，你们欠了全国5800万留守儿童一个债，你们要永远背着原罪的，跪在十字架前也得不到饶恕。我们的城市管理者们，还徜徉在这杀人的沙漠，冷眼看着身边人道主义悲剧的发生。一幕幕的悲剧，撕不破钢粒沙漠的铁幕。血溅公堂，动摇不了贪婪的决心。尼玛，次奥次奥，这是什么样的自由，又是什么样的不自由？我们还需要匍匐在这样的沙漠么？
受不了这样的杯具，我也不想要索马里的护照。让那些沙漠的缔造者，剥夺他们限制别人自由的特权，控制剥离他们为非作歹的自由，甚至要把他们关进法制的笼子里不自由，才能带来新生活的真正自由，才有最大众最社会的真自由，理性的自由，是我们热烈拥抱的自由，如空气，如饮水，如血液，如知识，如财富，我们爱之深，护之切。
也许，该一人一票了，也许该支持习大大的打老虎了，不，重建新的动物园了。这样，我们才能有绿洲的生存环境，我们才有甘泉，才有我们珍惜和追求的真自由。
拜托，阅卷老师，0分我不怕，我要表达的自由。（来源：考试在线）