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灾难面前，人类为何总是这般脆弱、无助？汶川如是，玉树如是，哀恸自然之无常，慨叹国运之多艰。8月7日晚至8日凌晨，噩运又一次降临正处于熟睡中的甘肃舟曲。因强降雨引发的泥石流灾害，堵塞嘉陵江上游支流白龙江，形成堰塞湖，回水使舟曲县城三分之二被淹，电力、交通、通讯一度中断。在本文成稿的时间，灾害已经导致127人遇难，近1300人失踪。
从灾前舟曲的全景照片，几乎可以嗅到那个宁静山城的袅袅炊烟，而那一片祥和就在一瞬间被改变。目前的舟曲全城断电，通讯和道路中断，250万平米区域被夷为平地，超过5万人在此次灾难中身陷险境，缺少生活必需的饮用水和食物。无常的灾难为何如此频繁地降临？暂时放下琐事的争吵，放下盛世的欢闹，整个国家都应该垂下头，为罹难的同胞哀悼，为命悬一线的失踪人员祈祷。尽管众所周知，泥石流灾害不同于地震，不难想象此中的失踪人口意味着什么。即便如此，正如温家宝总理所言，第一位的任务还是救人！有一线希望在，我们就应该做出百倍的努力。
灾难无情人有情。从网上看到甘肃省舟曲县发生泥石流灾难的消息之后，我的心久久不能平静。作为边远小县的一员，虽然没有经历那一场场生与死的考验，但看到甘肃省舟曲县泥石流带来的灾难依旧然我痛心依旧。洪水无情，人有情。突如其来的暴雨不仅打乱了人们的日常生活节奏，还让许多人承受着失去亲人、失去家园的痛苦。尽管这一刻，我们并没有亲临灾区体会他们的心情，但这一幅幅洪流画面都将牵动着我们挂念灾区的心。
就在灾情发生后的第一时间，全国各地人民群众积极行动起来，发扬一方有难，八方支援的中华民族的优良传统，将爱心献给甘南灾区。而作为边远小县的一员，我们虽然不能付出更多的向甘肃兰州军区那样的巨爱行动，但我们会尽自己小小的新一，积极动员广大人民群众参与到爱心行动中来，积极行动起来捐款捐物，将爱心和温暖送给甘南灾区。让甘肃灾民感受到洪水随可怕，但全国人民的大爱将永远与他名相伴。
泥石流是可怕的，给甘南带来了巨大损失，让人民群众生命财产受到危害，泥石流带走了127条鲜活的生命，但泥石流带不走全国人民对灾区的情和爱，带不走党和政府的温暖。相反带来了党和政府的温暖，带来了全国人民对灾区的情和爱。甘南灾区的救灾工作已经证明了全国人民一条心，哪里有灾情哪里就有温暖和爱，更有坚强的靠山。让我们携起手来，为甘肃人民加油。
竹林七贤指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”；酒谱讲述刘伶经常随身带着一个酒壶，乘着鹿车，一边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下酒德颂一首，大意是:自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会动荡不安，长期处于分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口，逐作罢。这些事在当时颇具有代表性，对后世影响也非常大。