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关于从什么时候开始的作文

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《关于从什么时候开始的作文》【第一篇】

  从什么时候开始,一切都变了。我们不再天真,不再是无忧无虑,活泼捣蛋的小孩。从什么时候开始,我们变了,生活习性变了,思想变了,为人处世变了。童年时候的我们,有着许多的梦想。如:去一次游乐园;买到一份心仪的东西这些梦想微不足道,不足一提。童年的梦想,便是如此简单,没有考虑以后将会如何,没有考虑每件事情的结果。但是,小时候的你,有过你需要通过真正努力才能实现的梦吗?我想一定会有,每个人都会有。   从什么时候开始,有的人变得沉默寡言;有的人变得色厉内荏;有的人变得善于言辞。这些变化总是不知不觉的成为了我们的习惯,于是长大之后的我们不知不觉的变了,不再童真,不再捣蛋这一切的变化,来自于我们的内心,我们的思想,每个人的想法不尽相同,思想支配着我们的生活习性,每个人对事物的看法也有所不同,这就是长大后的我们。   从什么时候开始,不知不觉的,我们所经历的事情,度过的光阴,走过的历程,都成为了我们的过去。每当回首时,你是否想回到过去,是否想回自己曾经走过的地方看看,是否想回到你已向它挥手告别的学校,是否想回去学校的操场漫步,在校道上走走,看看那里的花草树木是否依旧,教室桌椅是否依旧太多太多,我们回不去的过去。但我们把它放在了心里,时常回想,它给我们带来美好的回忆与快乐。在征途中,我们体验着这世界的千姿百态,我们回想着我们的过去,憧憬着我们的未来。甚至有时会感到惋惜,惋惜我们的过去,但一切都没办法,过去是注定回不去,在我们所经历的每一分,每一秒,无论过去、现在还是未来,都在随着时间的脚步成为我们的过去,因此,我们应十分珍惜我们的时间,我们的一切。   从什么时候开始,无人知道,因为一切总是不知不觉的在改变。一切事情,总是计划赶不上变化,事情总是突如其来,正如发生的事情,绝不会给你机会准备,让你应对一切难题,而是你必须面对现实,自己去解决一切,战胜一切,这也许就是上天对每个人的考验与磨炼,只有你战胜了一切,你才能抵达你所希冀的彼岸!人生正如攀岩,在不断攀爬的过程中,只有你不断坚持,你才能到达顶峰,成长路上,不能被任何困难与挫折打倒,只有你的内心强大了,就没有任何事情能够打倒你!

高三:王伟玲

《关于从树到网的作文》【第二篇】

  信息学中有两个关于结构的概念,一个是树,一个是网。树指的是这样的一种结构:有一个根结点,伸出几条枝,每条枝连有一个子结点,每个子结点又伸出几条枝,枝上又连着孙结点网指的是另一种结构:每个点伸出几条通路,与谁相连都没关系,但没有自己通向自己的路。

  初中时老师告诉我,人生像一棵树,我像一只爬树的蚂蚁,越先经历到的岔路口越重要,对今后的影响也越大,那时我想,果然是这样。不光我自己,社会中的其他人不也如此吗?选择了经商的会一辈子随商海起伏,选择了从军的几十年戎装凛凛,这都是他们青少年时走入的那一枝呀!所以我想一定要选一条最好的枝给自己走,否则自己的一生会葬送在眼前这一次次考试、升学中。

  几年后我升入了高中,突然发现不少初中时进入普通中学那一枝的同学苦学三年又来到了重点中学。对门戎马半生的王叔叔脱下军装转入了西服那一枝。甚至我们的数学老师,本来根结点都在千里之外的青岛,竟也来到本市工作、生活。我突然觉得眼下的生活不是什么树,而是地地道道的网。

  飞速发展的市场经济,日臻完善的人才流动体系,四通八达的信息交流渠道,把社会的各行各业紧紧地联系起来,在点与点之间架起了一条条宽阔的大路。你少年时没经过高等教育这一点,可以去继续教育。你以前忘了浏览电脑操作这一事关求职的重要结点,可以去电脑学校或是网上学园补上这一课。你想从事什么不再是自古华山一条路,而是条条大路通罗马了。不久前报载,清华大学研究生院对在校学生敞开大门;湖北某市幼儿园迎来幼教本科毕业生;还有某本市长期优先发展教育,一名机关干部主动投身教育事业。各行各业,都不再拘泥于本枝,而是有针对性地吸纳别枝的优秀人才,把原本不通的路打通--一张大网正在慢慢形成。

  我想生活在这样的时代是幸运的,时代为我编好了网,使我有更多机会实现自己的价值。但同时,这网也是挑战,只有努力充实自我,争做强者,才能在网上往来自如,使这张网为我所用。

  一张大网,承载着千千万万人的愿望,就让它尽情地铺展开来吧!

《关于从苏轼张良的作文》【第三篇】

  犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之。这是苏轼眼中的张良,苏轼认为豪杰绝非拔剑而起,挺身而斗,那只是匹夫之勇,不足道也。真豪杰应有临辱而不惊,无故加辱而不怒。应能忍。

  何谓忍,忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神,勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国,刘邦应能忍淮阴称王而一统天下,司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功,所以,能成大事者必有大忍。

  众多史学家都认为张良之所以能成功,是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看,他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》,更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时,他也没有显得厌烦,还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后,也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋,这才是他能成功的重要原因。

  项羽之所以败,不在于他没有能力,因为他不能忍,即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下,不在于他的功夫怎么了得,因为他能礼贤下士,能忍项羽所不能忍,所以他能成为楚汉之争的胜者。

  我们呢?生活在现代的人们,难道我们就不需要忍吗?我看未必啊,当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下,哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了,你就想想你的家庭,你的责任,或许那时你就能忍了。

  忍不是屈服别人,忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发,如果你被人诬陷,你就忍忍吧;

  忍不是害怕什么,忍正是你不害怕的表现,如果你忍了,正说明你掌握了真理;忍不是你做错了,忍是为了你的亲人不受伤害,如果家人误解你责骂你了,不要顶嘴,宁可自己忍,不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?

  我想应该把忍字当做一种文化传承下去,因为忍不仅是古人需要的,我们需要的,也是下一代人所需要的。

  南京市建邺高级中学高三:清逸111

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