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今年的秋很特别，是一个经历过雨水的阳光季节。九月的初秋雨水还在不断的缠绵，可刚过完十一长假，便又给予人一个温情的阳光秋季。
特殊的天气里，人们的衣服的薄厚也在变化中更新，九月刚刚穿上厚厚的棉衣棉裤。十一的晴朗里，人们有不得不把衣服变薄。于是，十月便是一个多变的月份，隔三差五地冷一回，又变回阳光明媚。住在西安十几年的人都不仅感叹这个月看起来是西安最阳光明媚的秋的代表作了。
道路两旁的树木的叶子，细细观察，已沁上一层薄霜，显现出苍白的绿，把霜水轻轻抹掉，叶子上呈现出翠绿的美，别有一番特色。而带了霜的叶带给人以古城的苍美之感。
前几天被雨水冲刷后的楼宇，洁净而明亮，给人以城市的蓬勃之感。它们尽现各自高耸入云，各有特色合乎风格的相间相容之美，给古城增添了一道融洽和谐的现代景观。
护城河由于雨水的缘故比以前有所增多，在护城河的两旁的护堤上隐约可以看到有人在垂钓，而城墙两旁的树坑的积水以被孩子们当成游戏的地方在相互追逐，别有一番景象。城墙被雨水湿润后更显出它那厚重古朴承载历史之宏伟。
古城的秋，美！
随着徐闻县创建生态文明村热潮进一步的深入，全县各乡镇的农村出现各种各样的靓丽的风景线。其中古村新路与古村新楼，就是两道具有徐闻特色的风景画，古老的树木，古典的村庄，具有新时代感的硬底水泥化的村道，把古香古色的乡村装饰的又是一番滋味；再加上绿荫掩映下的新时代潮流的新楼，徐闻当今的乡村，更是锦上添花，当你徘徊在村子的道路上时，你将会感觉你是生活在另外一种世界里，也许是在神话中的世界之中遨游。
我作为一为一位普通的徐闻人，就目睹许多关于古村新楼的朴素的画面，一种象征着徐闻近几年的农村彻底改变面貌的画面。
画面中的古代村路没有了，过去的忙草屋也没有了；取而代之的是具有时代风尚的硬底水泥路，以及具有时代特色与都市风范的三四层高的小洋楼。路把新楼划了一个又一个的单元；有弯曲的路，也有设计有城市特色的小楼；有围墙围住的小楼，也有被前年古树掩映下的小楼；小楼四周，有的有各种花草护着，当你进入小楼的门口是你将会感觉这里不是农村，而城市中别墅，一种具地方色彩，又有地方风味的小小别墅。画面里所描写的什么地方？
那是徐闻县灵宫山村，一个在创建生态文明村中，具有示范性作用的村庄；一个在创建生态文明路的过程中，作在别人前头的，古村换新装的古村。
这个村子据说是明朝时创建村。有许许多多的古榕树作证。其中在村子的前面就有很多棵享年三四百年的大榕树，这些树型如伞；树身很大，几个人手拉手，也许都抱不过。在树的后面就有各具特色的新楼。有的是村民有于，勤劳种植香蕉，而发财而刚刚新建好三四层小楼；有的是种植辣椒而赚钱新建的洋楼；有的是外出赚钱而回家新建的楼房。这些新楼房在古树的映衬下，显得格外典雅，把古村庄点缀得既有古代的风趣，又有新时代的优雅。再加上村子四周的香蕉林、辣椒圆与其他农作物的衬托下，更加显现出具有时代特点的古代乡村的特色。又有空气清新，道路干净，更加体现出古村新装的优点来。
这个村子是靠近县城，土地平坦，便于种植，所以在徐闻县创建生态文明村的热潮中，表现得非常突出。但是在海边的乡村，也并不亚于县城的村子。比如靠近白沙湾的包宅村，同样也显示出古村新楼的画面。村子的楼房都是新的，这个村子的村民只要靠外出做工与捕鱼而刚刚建了许多楼房。新楼的四周除了椰林点缀之外，更重要的是这个元代就开始创建的古村，现在已经是古乡古色的村子了；而硬底化的水泥路与环境优美的城市般的绿化村容，城市般装饰的村貌；当你从高处俯瞰村子时，全是具有城市特色的新楼房，具有城市打扮的洋楼；以及干净的海滩，让你更加怀疑这里不是乡村，也许是海边城市。
这些画面就是徐闻县创建生态文明村，涌现出的典型画面，而其他乡村与上面两个村子相似或相近的景色是很多很多的。不过它们表现一个共同的特点就是古村新楼。
翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世200多年来，已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以至人们认为开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。思想家、文艺理论家王国维称其为宇宙一大著述。学者林语堂言：《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。在国外，人们形成这样的看法：不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小婉的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣传色空观念的小说仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说？quot；单是命意，就因读者的眼光而有种种；经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事
《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话？quot；如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可；如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。王先生显然指的是在今天，不过，即使在《红楼梦》中，宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。