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无风，无雨，无云．一切随黑夜的来临被掩饰，方向随梦境在静夜里苏醒．迷失了前进的方向，在迷雾浓浓的三岔路口，我听下了脚步！
每个人来入世间，都一样的头顶天，脚踏地，在随风伴雨里来来．望眼欲穿的梦，被收藏在我失落与哭泣的记忆里，被黑夜重重围困．关于方向，那失落的琴弦并不是很伸展，因为它承载着收获与希望的包袱，被压在黑夜的最底层．穿行的步伐，踩不出节拍，迷失的方向，已无法辨认那些成为历史的旋律！
挥挥手，动了动．选定了方向，试探着前进．关注方向，去向梦的彼岸！
艾路特在《空心人》中写道：世界终结的方式，并非一声巨响，而是一阵呜咽。在这哽咽的声音前，世界不堪一击。因为个体的普遍毁灭即意味着整体的崩溃。因此，在面对一个大局面时，我们应该关注到每一个人。
在宏观的世界上，每个人都是弱小的。唯有聚集起微力量，才可能达到大时代。有古训：水能载舟，亦能覆舟。面对这条汹涌的人民大河，又有多少古代帝王将相想到它脆弱的水滴呢？他们称人为人民。人民是人的坟墓。模糊了面目的人群似乎易于指挥，可实际上，又有多少朝代是被人民起义推翻的呢？成也微，败也微。因而，首先要求我们开始关注微。
将一片树叶隐藏起来的最好方法，是放到一片森林里。想要观察这片叶子，唯有将其拎出来。台湾被热死的胖子士兵就是这样一片叶子。他含冤而死的事件被广泛报道，在聚光灯下发出刺眼的光。全岛人民都看见了，他们为这不公呼喊。因为他们同样是微不足道的个体，他们在为自己负责。村上春树说：面对体制的高墙，我们每个人都是蛋。我选择站在蛋这边。因为接连不断的蛋总能将高墙击破，因为数量众多的微能化身为洪水猛兽。
美国对于任何在对外战争中失踪的士兵，都会尽全力搜寻他们的下落。若还，活着，就想方设法带回来；若死去了，则带遗骨回国；最不济也会设置墓园。相比中国，虽说有青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。的说法，但不觉得在巨大的荣誉面前，生命，人最宝贵的东西，也被淡化了吗？是我们习惯于不把命当做最重要的东西了。因为生命是个人的，胜利是集体的。因为没有真切的人文关怀。因为漠视了微。因为早已习惯，未曾拥有，谈何失去。
像我们坚信微公益起效，坚信微表达起效，坚信微力量起效一样，我们得重新审视微，相信他的存在必有意义，最终关注每一个人。个人就是微。
艾路特在《空心人》中写道：世界终结的方式，并非一声巨响，而是一阵呜咽。在这哽咽的声音前，世界不堪一击。因为个体的普遍毁灭即意味着整体的崩溃。因此，在面对一个大局面时，我们应该关注到每一个人。
在宏观的世界上，每个人都是弱小的。唯有聚集起微力量，才可能达到大时代。有古训：水能载舟，亦能覆舟。面对这条汹涌的人民大河，又有多少古代帝王将相想到它脆弱的水滴呢？他们称人为人民。人民是人的坟墓。模糊了面目的人群似乎易于指挥，可实际上，又有多少朝代是被人民起义推翻的呢？成也微，败也微。因而，首先要求我们开始关注微。
将一片树叶隐藏起来的最好方法，是放到一片森林里。想要观察这片叶子，唯有将其拎出来。台湾被热死的胖子士兵就是这样一片叶子。他含冤而死的事件被广泛报道，在聚光灯下发出刺眼的光。全岛人民都看见了，他们为这不公呼喊。因为他们同样是微不足道的个体，他们在为自己负责。村上春树说：面对体制的高墙，我们每个人都是蛋。我选择站在蛋这边。因为接连不断的蛋总能将高墙击破，因为数量众多的微能化身为洪水猛兽。
美国对于任何在对外战争中失踪的士兵，都会尽全力搜寻他们的下落。若还，活着，就想方设法带回来；若死去了，则带遗骨回国；最不济也会设置墓园。相比中国，虽说有青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。的说法，但不觉得在巨大的荣誉面前，生命，人最宝贵的东西，也被淡化了吗？是我们习惯于不把命当做最重要的东西了。因为生命是个人的，胜利是集体的。因为没有真切的人文关怀。因为漠视了微。因为早已习惯，未曾拥有，谈何失去。
像我们坚信微公益起效，坚信微表达起效，坚信微力量起效一样，我们得重新审视微，相信他的存在必有意义，最终关注每一个人。个人就是微。