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关于乐意无穷的作文

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《关于乐意无穷的作文》【第一篇】

  遨游语文的海洋,翱翔语文的天空,欣赏语文的优美词句,感受语文蕴含的人生真谛。她,总会让我陶醉,让我痴迷。

  我喜欢读名着,诸如《西游记》、《红楼梦》、《鲁宾孙游记》等等。看着图书室书架上那陈列着一本本优秀着作,总忍不住要一睹为快。在我看来,读它们并不是一种接受的过程,而是在那喜怒哀乐的意境中,在那扣人心弦的情节里,也着实让我衍生了爱与恨,悲与乐。也着实让我深切感受到面对挫折时需要乐观,面对误会时学会宽容,面对荣耀时能够冷静。

  我喜爱古代文豪大家写的诗词。在夜深人静之时,在灯下细细品味那些唐诗宋词,常常会给人以荡激胸怀的感觉。走进那些古典而优美的诗词中,闭上眼睛,仿佛总能看见一个个风流才子,或踱着方步反复斟酌;或举杯邀酒,迎风作诗。而后也便有了千古佳作。

  我也喜爱各种风格的散文。喜欢鲁迅的深沉冷峻,巴金的自然真挚,茅盾的淳厚质朴,冰心的婉约清秀快乐的时候我去读,悲伤的时候我也去读。快乐的时候去读会更快乐,悲伤的时候也去读会更能感受到人生的真谛。其实,每一篇文章都饱含着爱或恨,褒或贬,生活见解或人生哲理。遨游语文真是一种享受。

  语文的天地是多么地丰富多彩啊!遨游其中,让人回味无穷,乐亦无穷。

《关于乐于得必乐于失的作文》【第二篇】

  松柏放弃了沃土,扎根于峭壁,换得青松寒不落,碧海阔愈澄。的雄姿;腊梅放弃了喧哗,沉浸于安逸,换得墙角数枝梅,凌寒独自开。的傲骨;翠竹放弃了平原,立足于山野,换得咬定青山不放松,立根原在破岩中。的气节;莲花放弃了洁净,深陷于污浊,换得出淤泥而不染,濯清涟而不妖。的情操。他们失去了本该拥有的享受,却从自然之中得到了品质的追求,超然物外,无形之际得之失之。正如范晔所说,失之东隅,收之桑榆。

  当烽火台上冒出滚滚狼烟时,烟气扶摇直上,边塞万马齐喑,那是周幽王的杰作,为得美人一回眸,笑看烽火戏诸侯。他在谈笑之间得到了美人的媚笑,也在谈笑之间失去了周朝的江山;当华清宫里传出歌舞笙箫时,宫门次第打开,欢笑挥洒空中,那是唐玄宗的杰作,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。他在娇奢之中得到了美人的青睐,也在骄奢之中失去了江山的安稳。回溯历史,你会发现,多少人失去的远远多于他们得到的,乐于得必乐于失,而他们得到的也早已如过眼云烟般消散在历史的潮流之中,他们的所作所为,不过是给后人留下许多笑柄罢了。

  塞翁失马,焉知非福的故事,我们耳熟能详,但真正能像塞翁那样坦然的人又能有几个,不以得为福,不以失为祸,才是真正的坦然。

  老子说过同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失者。乐于得,必乐于失,有失才会有得。如果陶渊明没有失去功名利禄,又怎会得到采菊东篱下,悠然见南山的怡然自乐;如果李太白不失去对功名的渴望,又怎会得到安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。的不拘一格;如果苏东坡不失去仕途的平坦,又怎会得到得之泰然,失之泰然。的平和心态。得到与失去,其实并不重要,关键在于自己的心态,只要心态平衡了,得到与失去也就平衡了。

  人生路途漫漫,我们没有进行深思熟虑便踏上了旅程,一路上我们纠结于自己得到与失去的比例,而得到与失去似乎也在我们心底生根,为我们的心灵带上枷锁,伴随着年龄的增长我们也变得不再懵懂,然而捡了芝麻,丢了西瓜。的声音始终在耳边回荡。无所畏惧的我们总想着挑战自己,超越自我,但熟不知早已在前进的路上迷失了自己。长辈们老生常谈的劝诫我们,向我们讲述他们的过去,希望我们平息心态,可我们总是用顽固去抵抗。人生,本来就是一个积累的过程,我们用辛苦换来劳动的成果,用汗水换来胜利的喜悦,我们背着人生的行囊一路不断积累,生活的行囊鼓了起来。可是不知从何时起,行囊破了一个洞,喜悦从洞里滑下,紧随其后的是成功。洞口被撑大,我们遗失在身后的与日俱增,而我们仍然遵循着一切向前看的原则向前方行去,不会回首去望身后的得与失。

  曾经渴望的硕果累累,现在成为了空谈。路途上的遗失令我们茫然,鱼与熊掌不可兼得。我们奢望得到更多,却在无形之中也失去了很多。如今,我们可以做的只有缝补行囊继续前行,转身去捡拾只会让我们失去更多。路在脚下,从头积累,乐于得必乐于失,现在丢失的,在未来终将会得到。

高三:何冰

《关于乐于得必乐于失的作文》【第三篇】

乐于得必乐于失

  松柏放弃了沃土,扎根于峭壁,换得青松寒不落,碧海阔愈澄。的雄姿;腊梅放弃了喧哗,沉浸于安逸,换得墙角数枝梅,凌寒独自开。的傲骨;翠竹放弃了平原,立足于山野,换得咬定青山不放松,立根原在破岩中。的气节;莲花放弃了洁净,深陷于污浊,换得出淤泥而不染,濯清涟而不妖。的情操。他们失去了本该拥有的享受,却从自然之中得到了品质的追求,超然物外,无形之际得之失之。正如范晔所说,失之东隅,收之桑榆。

  当烽火台上冒出滚滚狼烟时,烟气扶摇直上,边塞万马齐喑,那是周幽王的杰作,为得美人一回眸,笑看烽火戏诸侯。他在谈笑之间得到了美人的媚笑,也在谈笑之间失去了周朝的江山;当华清宫里传出歌舞笙箫时,宫门次第打开,欢笑挥洒空中,那是唐玄宗的杰作,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。他在娇奢之中得到了美人的青睐,也在骄奢之中失去了江山的安稳。回溯历史,你会发现,多少人失去的远远多于他们得到的,乐于得必乐于失,而他们得到的也早已如过眼云烟般消散在历史的潮流之中,他们的所作所为,不过是给后人留下许多笑柄罢了。

  塞翁失马,焉知非福的故事,我们耳熟能详,但真正能像塞翁那样坦然的人又能有几个,不以得为福,不以失为祸,才是真正的坦然。

  老子说过同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失者。乐于得,必乐于失,有失才会有得。如果陶渊明没有失去功名利禄,又怎会得到采菊东篱下,悠然见南山的怡然自乐;如果李太白不失去对功名的渴望,又怎会得到安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。的不拘一格;如果苏东坡不失去仕途的平坦,又怎会得到得之泰然,失之泰然。的平和心态。得到与失去,其实并不重要,关键在于自己的心态,只要心态平衡了,得到与失去也就平衡了。

  人生路途漫漫,我们没有进行深思熟虑便踏上了旅程,一路上我们纠结于自己得到与失去的比例,而得到与失去似乎也在我们心底生根,为我们的心灵带上枷锁,伴随着年龄的增长我们也变得不再懵懂,然而捡了芝麻,丢了西瓜。的声音始终在耳边回荡。无所畏惧的我们总想着挑战自己,超越自我,但熟不知早已在前进的路上迷失了自己。长辈们老生常谈的劝诫我们,向我们讲述他们的过去,希望我们平息心态,可我们总是用顽固去抵抗。人生,本来就是一个积累的过程,我们用辛苦换来劳动的成果,用汗水换来胜利的喜悦,我们背着人生的行囊一路不断积累,生活的行囊鼓了起来。可是不知从何时起,行囊破了一个洞,喜悦从洞里滑下,紧随其后的是成功。洞口被撑大,我们遗失在身后的与日俱增,而我们仍然遵循着一切向前看的原则向前方行去,不会回首去望身后的得与失。

  曾经渴望的硕果累累,现在成为了空谈。路途上的遗失令我们茫然,鱼与熊掌不可兼得。我们奢望得到更多,却在无形之中也失去了很多。如今,我们可以做的只有缝补行囊继续前行,转身去捡拾只会让我们失去更多。路在脚下,从头积累,乐于得必乐于失,现在丢失的,在未来终将会得到。

高三:何冰

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