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一年一度的考试结束了，高考结束了，中考也结束了，千百万的学子顿时轻松了不少。然则考试是为了什么，是为了养家糊口，为了改变生活，为了飞黄腾达。就在这决定命运的一刻，有人仰天大笑，有人无所畏惧，有人痛哭流涕。然而是否会有人想下中国的教育制度是怎么回事，国人为什么会在素质和技术的领域处于较为落后的地位、这是一个值得反思的问题，这不是聪明和愚昧，而是两个字变通。
子曰：学而优则仕。但我问一句，以何为仕。为官者当公正廉明，爱民如子，试问这在十二年的读书生涯中有学吗，有考吗，那么为何以学业之好坏而定人生之前途呢？当今政府官员又有几人能做到。古考八股，今考物理化，八股固然华而无实，然物理化亦非取其形乎。数学学的天花乱坠，物理学的出神入化，不入其道将百无一用，学而何用，大材小用也。内容有弊，制度亦弊。科举之弊在于制度，然如今考试之弊，有过之而无不及。科举三年一次，落第可复考，如今考试一剑定胜负，毫无周旋之余地，固可复读，翻身者极少。然则如此之弊何不改之，其因源于一千五百的文化传承，改革变通之心不够。
至于国语，我不多说，如果一个人不能掌握他国家的文化，那么他根本不属于那个国家的人。英语我想说一句可学可不学。何谓可学，就是顺应潮流，英语是世界的语言，熟练了对你进入社会是有莫大的帮助的。但又何谓不学，那就要从他的本质说起了，英语它本身，无内容，无实质，更无渊源，与汉语相比那是小巫见大巫。然就因为中国非世界强盛之国家，所汉语亦无尊崇之地位。子曰：夷秋入中国，则中国之；中国入夷秋，则夷秋之。意思是说，外国人到了中国境内学习了中国的文化，也就成了中国人了，反之就是被胡化了。然而举国学英语，亦尝不是夷秋之。只要国民自强，国家富强，中国的文化就永远不会衰落。
除去文化教育和制度，中国的素质教育也差强人意。司马光说过：凡取人之道，苟不得圣人，君子而与之，与得小人，不若得愚人。中国的进取制度对素质的要求很低，所谓的思想教育也是一笔带过。那么这将给社会带来一个莫大的危害。小到偷窃，大到害国，像此等社会之渣虽不可杜绝，却可递减。我认为素质的教育将源于幼龄，因为年纪越小越容易接受外界思想，这也是最深刻的。反观如今幼儿园纯粹是打酱油，小学则一味重视低等教育。家长应该重视起来，国家应该重视起来，孩子是国家的未来。素质决定一切，没有了即使有再高的学位也是枉然。
说了那么那么解决之策是什么呢？要我说一句话择其善者而从之。就是尽快取消高考，中考这等以一次测试而定全局的考试，实行入学，毕业过关式的考试。具体来说取消九年义务教育，转化成六年基础教育。只要你数学算账不错，物理知道基本原理，那么你就可以毕业。毕业之后就可以进行兴趣则校，你喜欢数学可以去专门的数学院校，喜欢物理的去专门的物理院校，当然进去要进行入学考试，通过将可以进入，没通过则可以明年再考或转考其他院校，没有年龄限制，我相信兴趣是最好的老师。然又有人要问道，国家经济有限，培养不起那么多高级人才。那么我想说两点，一，国家对人才的教育并不重视，投入很少，却在一些高科技的领域去寻求突破，那么将事倍功半。二，我个人认为所有的职业都是平等的，没有什么科学家高贵，农民低贱之分。三百六十行，行行出状元，就像梁启超先生说的那样所有的职业只是分工不同罢了。所以说国家对人才的解释狭义了。
也许会有人说我有什么资格在这里评头论足呢，我是不是因为自身的失败而产生的片面之词呢。我想说的是我在为所有被应试教育所毒害的学生叫不平，他们同样青春少年，同样激情四方，同样期盼未来，但是为什么他们只能被命运的绳索划分了。闻道有先后，术业有专攻，他们为什么不能生活在社会的顶端呢？通过努力而实现的人只是凤毛麟角罢了，职业，背景将影响他们一生。所有感到不平的群众站起来吧，用自己的行动去扞卫自己的权利。
昆山职一中高三：何智伟
中国式已成为流行，这种模式引领国家发展，带动国家发展。
中国式爆红，中国模式逐渐形成，它反映的现象及社会问题将会让中国的经济发展起来。
中国式型走是能够带动国民进步的。
对于中国式过马路等不良的社会现象爆出现实，会让国民引起注意，从而摒弃这种坏气息而使国民在思想素养上得到进步。有了这种不良现象的发生，才能提醒国民引以为戒，才能让国民的生活更加好起来。
中国式型走是能够传承中国传统文化的。
当中国式好人、中国式微笑、中国式礼仪涌进社会，它将让人们吸取中国式的良好气息以此来提升修养并且达到传承中国传统文化的目的。由于人们的跟潮随众，当这种良好气息散发出了，人们都会争相涌入传承文化的市场，从而传承并发扬中国传统的文化。
中国式型走是能够带动国家走出大门的。
中国改革开放以来，其发展战略及模式会模式都是具有独特性的。当中国式型走这一现象爆红时，会引起国外学者的关注，从而将中国的文化与经济发展引进西方，使中国走出大门，使中国的发展得到进一步的提升。
当中国模式会形成潮流，当这种中国式管理课程被追捧，当其中国式型走被灌输进入人们的大脑，中国又将进一步的发展。
一种方式让国民进步，是中国式过马路，此为戒式；一种方式让文化传承，是中国式管理，此为捧式；一种方式让经济发展，是中国模式，此为扬式。
戒式指以中国式过马路引以为戒，捧式指以中国式管理为追捧，扬式指以中国模式为发扬之道。三式相辅相成，中国将会以实力让西方俯首称臣。
中国式能带动国民的生活状况、生理状态及其思想状态的进步；中国式能使文化得到传承和发扬；中国式能引领国家经济发展。
任中国式型走，让中国走出大门，走向世界，称霸为王。
高三:陌筱萌
轰隆隆的鼓点伴着人的嘶吼在广袤的原野上蔓延，千万个渺小的身躯共同捣腾起漫天飞舞的黄沙，许多羸弱的身子跌倒在血泊里，用他们的鲜血融化了脚下的尘泥。
敌人退却了，我的护卫方队损失了八名士兵，我方战士伤亡数百人，这场战役打得有些吃力。然而军命在身，我蓄足了必胜的气势，在战士们迅速掩埋掉死者的遗体之后，我铿锵有力地发表了战斗宣言。看到我的战士们重新在脸上燃起腾腾杀气，我悄悄地松了口气。
夜色渐浓，我却难眠。我是一个失败的军人，每天看见成百上千的人的躯体被捅杀、被抡砸、被碾压、被肢解我强装冷静，心里竟早已被一股悲凉占据。我一天天地变得麻木，但变化的速度显然赶不上悲惨现实的演变，在阴风习习的深夜里，我竟泪满双眼悲悯，这与军人格格不入的特质，倒像是在我脑子里扎了根。
我也曾是个杀人如麻的士兵，那时的我非常单纯：想要出人头地，就得干掉对面的人。这种想法似乎是正确的，它让我不断升职，现如今腰佩宝剑，胯下良驹，统领骑兵千余然而这真是我想要的吗？
有一个美人叫秦罗敷，她让我尝到了人的热情；也让我知道世间有爱情这种东西；她让我体会到二十年来不曾拥有的幸福；又让我对战争改变了看法，产生了与军人毫不相称的悲悯之心。这个美人啊，她是我此生最美的梦。
那是盛夏，我带着部队扎进邯郸，驻进罗敷所在的姜窑村，意图养精蓄锐。上天眷顾我，让我在此邂逅了一位绝世佳人。那天，秦氏楼台沐浴着东南方的朝阳，闪烁着，绿竹如玉，流水叮咚，院子里摆着饲养春蚕的竹盘。罗敷梳妆已毕，提着竹篮走出来，缃绮裙、紫绮袄包裹着她姣好的身躯，明月珠在她耳畔奏着轻微的乐曲，她像是从百花丛里走出的仙子，冰清玉洁，不沾染半点俗尘，幸而她的秀发挽作一个倭堕髻，让她的面容显出些甜腻和慵懒，我才敢对她笑笑。
罗敷走出院子，竹篮上的青丝随风飘摇，像是我悸动的心。我装作游赏周边环境，骑着马一直跟在罗敷身后，与她始终保持一丈的距离。路上的行人见了罗敷，不由得停下脚步，装作整理胡须和衣裳，看向罗敷的双眼迷离而呆滞，直到我瞪了他们，这些人才悻悻地离去。有那么一霎那，罗敷转过脸，似对我一笑，我躲闪不及，倒和那些怕我的路人有些相似，我不由得有些汗颜。罗敷过处，无论男女老幼，全都显现出迷醉的神情，我终于发现自己的瞪眼无济于事
一转眼，已经五年了。对罗敷的思念像一把无形的锁链捆在我的脖颈上，让我连呼吸都变得艰难。五年，姜窑村现在是什么样了？罗敷是否还像当年那样，提着竹篮从院子里走出来，任由竹篮上的青丝随风飘摇？像罗敷这般美丽清新热情善良的女子，是否已经萌动春心，就要答应某个男子的山盟海誓？而我呢，我站在暗无边际的苍穹下，指挥我的骑兵抛洒他们的热血，把麻木的头颅献给冰冷的尘泥。冷漠的风刺痛着曾经的罪孽，一大股冰冷的液体从我脸颊滑落。
眼前闪现一道血光，我厌倦了这样的生活，渐渐朦胧的视线里，我看到，在姜窑山茂密的桑林里，有一个美丽的女子在守望着远方，晶莹的泪水从她眼角滑落，她刚刚严词拒绝与一名使君同坐一辆马车，她说：尔自有妇，我自有夫！她泪眼朦胧地倚在桑树旁，她在艰难地等待我的归乡。她的名字，叫秦罗敷。
高三:冉文锋