语文360网
人一出生就是注定要去走路的。正如鲁迅先生所说:走的人多了也便成路了。正是如此,我们走过平坦的大道,将它变成便利的交通网,畅通无阻。可以看见繁华的景色被人们陈置在路旁;有的人独自走过静谧的小路,他们独自去享受无人打扰的安静与孤独;走过坎坷的山路,成着误入歧途的忧愁,磕磕绊绊的伤痛。这些路很多,很多
路是准备好的,多数人应该是这样的想法。但我并不赞同:路是准备好的,但它并不是主动被铺设的,它是由前人用险些和汗水结合的产物。很多人在这些路的面前往往有所选择:一条是被先人所建设好的道路,另一条则是正在施工的危险之路。有的人闻此路平坦,欲行却心有不甘;闻此路险则望而生畏。许多人在这样的路口处徘徊不前,最终他们做出选择之后才发现原来路并不是如此。
路是前人所走过的,有的人想前辈们讨教,听从他们的意见,希望获得一条通往成功的捷径。但他们并没有想到路其实一直在延伸啊!走通天大道的人往往被这些捷径迷惑,而一些靠自己努力的则克服了险峰,将它变成通途。
长路漫漫,难免磕磕绊绊。无论是如何选择,路的趋向与延伸方向都是取决与自己。但一定要记得,迈出去的脚步一定要靠自己的努力与坚实的信念,否则,不论是哪一条路都不会平坦顺畅。请看过这篇文章的人一定要确定自己的信念与独到的智慧,在我的心中这就是智慧:真正的智者是不会盲目的去听从别人的声音,哪怕这个声音是来的神的口中
还是这句话:路一直在延伸。
我们是一群放肆的孩子,在招摇着自己的青春,像疯子一般的,在时间的照耀下,慢慢成长着。有人说:我们是一群泡在幸福里长不大的孩子。不!我们会长大的,在未来的某一天里,也许你会突然发现我们以在愀然之间长大了
我们有着自己的烦恼,自己的秘密,自己的快乐,自己的坚持,自己的目标。我们在一片广阔的天空下飞翔,那里有我们自己的梦,那里只属于我们自己。
在那没有人凶你,没有人唠叨你,你可以在脏兮兮的地板上玩儿翻跟头,也可以躺在床上看书,只要你愿意,你可以干任何事。
我承认我并不是一个乖乖女,相反,我很叛逆,我反抗一切束缚我的东西,一切!但是,我是一个很容易感动的人,我感动于父母为我做的一切,为了回报,我必须听他们的话,所有的话,我无可选择。
我曾经对楠子说过,我是一个没有故事的人,没有背景,只有自己,我是如此自私。
有时竟觉得自己是一个双面人,一会儿开心的像个孩子,一会儿忧郁的貌似文人骚客。这就是传说中的双重性格吧!
我喜欢自己的名字,中间有一个梦字,所以,我喜欢叫自己木木夕,是一个多诗意的名字啊!
曾经一度爱上了郭敬明,直到后来听到了一段名言后失去了兴趣。
郭敬明就爱把一些屁大点的事说的快到世界末日了一样。
听后一回味,才深表赞同。
我想拥有属于自己的故事,一个我自己出演的故事
漫若兮楠
漫若兮楠
现在中学生的生活变得丰富多彩了,与之成正比的是,课桌也变?quot;丰富起来。于是,一种新世纪的新文化--课桌文化诞生了。
鲁迅先生在桌上刻过早字,也在桌上贴过君子自重的字条,这也许是课桌文化的发轫之作吧。
插一句,倒也不是什么讽刺对比--我曾见过在桌上刻早字的人,但他一星期迟到了三次;我也见过在桌上写勤奋、刻苦学习的人,但每次的酣睡交响曲总是从勤奋、刻苦外传来的。
相对的,现在课桌上的东西就有内涵多了--当然,除开那些歌词、歌曲名以及谢霆锋我爱你之类的崇拜派。这也分派?当然。如愿派的绝不让拜仁慕尼黑的主力勒德打替补,志向派的克林斯曼能办到,我也能办到,狂人派的我欢呼我的杀气/我痛恨我的上帝/我蔑视我的敌人/我感谢我的朋友,以及抒情派的风雨过后不见得有美好的天空,不是天晴就会有彩虹。这个落款很特别,倒不是什么阿牛阿马的,而是一个近乎搞笑的名称--文星监狱。
就是这种课桌文化,你肯定见过,说不定还在创造它。没错,它正悄悄地在学校中扩散开来,席卷着一切,于是文化从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。
课桌文化是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上?如果写在墙上、门上,清洁工一来就干干净净,不留污渍;如果写在黑板上,能观赏到它的毕竟只有少数人;如果写在随笔本上,又要拿本子给人鉴赏,似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上,清洁工弄不走--他不可能铲来桌面吧;惟有写在桌上,似乎不经意却又实实在在地给路过的人观赏;惟有写在桌上,不必担心本子花落谁家,不会遗失--但有失传的可能,它可不会流芳百世;惟有写在桌上,可以让更多的人甚至下一批下下批学生们观摩鉴赏。那还有什么不写在桌上的道理呢?
它如同莽莽野草,在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝,数量不减反而增多--这好像违背质量守恒定律呢?
可曾想起过大禹?虽说兵来将挡,水来土掩,但一万精兵打一个将军,打不过就说过去了。在长江入海口处土掩,后果也可想而知。大禹治水,采取疏通之法,化整为零,如同将一捆火柴解散再一根根折断--当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样,而是找出它堵塞的原因再疏通。例如弄几个留言板,让同学之间想互交流什么的--但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便,所以这留言板也仅是个招安的幌子。
看来,课桌文化还是有它产生、存在和延续的必然性的。