语文360网
周末，我还是照往常一样回家，回到家后，我总能听到那一句熟悉的话：回来啦快放下书包来喝碗汤，你在学校读书一定很辛苦，应该补一补母亲总是爱唠叨。家里穷，母亲平时总是舍不得吃那些好吃的东西，总是要等到我回来，，留给我吃。这也许是每个母亲都会有的言行吧！我是农村的孩子，家里虽然穷，但是母亲很少要我干活。她说只要我好好读书，将来能考上大学就行。母亲最大的心愿就是希望我能考上大学，不用像她那辈人一样整天面朝黄士背朝天。
假日，我在家里看书。我看见母亲拿起锄头又准备出去了，我放下手中的书，也拿起锄头说：妈我和你一起去吧!母亲微笑着说：你好好在家里看书，妈一个人去就行了。妈，我看累了。想和你出去走走。其实，我一直在找理由。我不想总是在家里呆着，我想和母亲一起快快乐乐地出来干活，然后有说有笑地回去。想一下这是一件多么愉快的事啊!
我和母亲来到自家的玉米地里。玉米已被母亲摘完了，现在我们要做的是先把玉米杆拔掉，然后锄松土地种上其它农作物。第一次接触锄头，原来它是那么的重，经过半天的时间我的手都无力了，满头大汗，我终于体会到了母亲平时的辛苦，在旁边的母亲看见我满头大汗，她拿过我的锄头：看你，歇一下吧!我也同时接过母亲的锄头：妈，你也歇一下吧!这时我发现母亲的手是那么的粗糙，谁能想到这双粗糙的手曾拿过多少把锄头，多少把镰刀在地里忙碌呢？而且已忙碌了大半辈子。此时我的眼里已含满泪水，我转过身去不让母亲看见。我在心里问自己，为什么，为什么我一直没有发现这双手，这双经过岁月的冲洗而粗糙的手。儿子在母亲的眼里永远是个孩子，无论他有大有多老。。记得小时候我经常跟着母亲到地里玩，看母亲种花生、种玉米，、还有很多很多那时候从家到田里要经过一条河，大约有6米宽吧，在河的上面有一条大约1米宽的桥，要到地里必需从这里经过。我每次着母亲来到这里，看到急流的河水我都感到害怕，总是不敢过去。然而每当这时母亲都会伸出她那只有力的手给我，让我这双小小的手有了依靠。有了安全感。我握着母亲的手紧紧地，，慢慢地跟在母亲的后面走过这条桥，现在想起来还觉得挺怀念的。
如今我已婚18岁，我很久没和母亲一起走过那条桥了。当我和母亲再次来到这条桥时，母亲习惯地伸出那只手，但没有以前那么有力了，而且已变得粗糙。我现在并不害怕那条河，但我依然伸手握住母亲的手，因为母亲的手永远都是那么温暖，那么有力量。更何况母亲也需要我这双手。我喜欢被母亲深深地注[视着。因为那日光流露的是欣赏，是关爱，是温馨。最不想的是让母亲送我上车。我匆忙上车后回头一望，总见母亲依依不舍地挥动手臂，孤独地站在那里，人影越来越小
依稀记得小的时候，，家里很冷，被窝里的我总是留恋棉被，不想出去，可上课的点不能误，妈妈就拿着我的棉裤在炉子周围上烤几下，暖和以后，拿过来让我穿上。每每想到这，心里油然而生一丝暖意。也许只有妈妈能给我的。妈妈是我的启蒙老师，因为她是教师的关系，能在我的学习方面给我不少的指导，包括开学之前的预习以及放学学习完毕后的课后整理，面面俱到，是替我想的周全。夜黑即使走一小段路程也要妈妈看着才能前进，这就是小孩子，一种孩子对于妈妈的依赖。也许我的家人不及那些古代名人的先父，先母。只不过我知道他们是为了我，为了我的将来，努力的在付出，告诉一些我不知道的，以后我能遇到的难题。她想帮助我，更多的给予我帮助。即使是现在，我长大了，或许已不需要。这种割不断的感情，只有妈妈懂，也只有身为儿子的我也能懂。慈母手中线，游子身上衣。长辈对孩子的牵挂，是无时不刻的。（我没做父亲，感觉是这样）现在想起来，剪不断，理还乱。这层关系是不会更改的，也很难更改。学费和生活费是妈妈给我的最大支持和鼓励，身在远处的我竟不知母亲现在身体恢复到什么程度。一些牵挂挂在心间，让空中的月亮把我的思念与牵挂带给许久没见到我的妈妈。生活像一台喜剧，快乐你我，温暖大家。你传递快乐，我会把温暖留在心中。母亲会知道，我也会记得。
高三:石佳兴
说起母亲，她的故事很多；母亲大气，人却长得小家碧玉。
母亲姊妹四个，她排行老二，为闺女时兵荒马乱，有一次日本鬼子追赶一群妇女，母亲人小脚小，志气不小，把心一横，双眼一闭，一头扎进苇坑。但母亲没死，死得却是另一个大高个、白净子的媳妇，死得那个残呐，让日本兵在桥头活活糟蹋致死。
外祖母就说：妮，快嫁个人家吧。于是，母亲挑也没挑，看也没看，媒婆子两嘴一碰，母亲就嫁给了父亲。
父亲姊妹兄弟三人，他是老末。虽然父亲自小读书在外，但仍然囿于家族嫡传，行为做事与母亲格格不入。父亲有两个母亲，后母是他亲生，母亲嫁过来的时候，大公婆患病去世，家庭虽然殷实，但家教严谨，规矩颇杂，也很封建。大小节上，摆贡、焚香、祭祀、求神、问卜之类，母亲自是不信，便串通了大妯娌偷吃贡品，私下里还取笑并冒犯家规，被祖母斥为没教养的粗人。因而父亲回家之日，多是母亲受罪之时，祖母挑唆指派父亲实施惩罚，跪香炉，关禁室，挨鞭笞，一年中总少不了那么几回。但这并没使母亲屈服和就范，及至后来祖母眼盲，开始分家过日子，母亲掀掉了香案，立下了自家的规矩。
分家当初，家境已然败落，大伯被绑匪绑架勒索之后，日子更是一片萧索。但母亲人小魄大，硬是苦撑了几年之后，连拉带赊地盖了一处新宅院，在后来很多年里都不落后，连一向爱挑剔的祖父，也不得不手捻三寸胡须频首叹服。父亲却是个老顽固，禀承了家母的遗风，吝啬而讲究。那个时期父亲在外混事，其实，挣不了三瓜俩枣几个大钱的，还要拿去孝敬祖父母，体恤母亲家用只是极限的一丁点儿，但父亲回家来，总是摆出一副绅士派头，吃饭开小灶，不与子女同餐。母亲极力反对，父亲先是拿家法、摆威严，一切不顶用后，后来干脆自己动手去做了。父亲吃饭的时候，是从不允许孩子们同桌共席的，倘若哪个子女忍不住口馋，瞥一眼八仙桌上的盘子碟子，或偷吃一口菜肴，轻者挨一顿白眼数落，重则扇几记耳光。我是家中老七，姊妹排行最小，我那时已经有些懂事了，仍记得父亲独饮独酌。但父亲一向沉言寡语，也从不纵酒、酗酒。
母亲对父亲似乎一点儿也看不上，一生中好像总是跟他闹矛盾，但唯有一样很上眼，且倍加推崇，那就是父亲的学问。父亲是读私塾读出去的，越走离家越远，那个时候我们都不明白他工作的性质，只知道父亲左右手都会打算盘，且打得飞快而无误，还写有一手大大气气的毛笔大方，村里人都说数父亲最有学问，这恰与父亲委琐的形象有点相反。母亲教导我们的，是另一种人生，我觉得，在我身上，我继承的只是父亲的学问，体内流淌着的，却是母亲禀性的血脉。
自然，在长期反反复复的较量之后，父亲最终还是败给了母亲，并被母亲的行为方式和生活方式给同化了，这是母亲自以为最自豪、最成就的一点。从我记事开始，我们家大姑娘、小媳妇串门人络绎不绝。阴天下雨，黑天晌乏的，纳着鞋底、编着筐篮，或拆褥子绣花鞋，一个个到我们家来，母亲总是茶点香茗伺候。有人家缺了什么东西了，小到针头线脑、油盐酱醋，大到桌椅板凳，就对孩子说一声：到前头你民娘家拿去。长了，民娘竟成了母亲的代称，其实，我小名叫民，民娘指的是小民他娘。母亲是有名讳的，姓周，名桂珍，很好听的闺名。后来大了，我们同母亲开玩笑说，倘若母亲再有些文化，说不定就是位抗联女八路，或者是省、县级的妇女大干部哩！母亲就乐。
母亲没念过书，那是外祖母的结果。轮到我们这一辈，母亲就格外重视了。大姐念书逃学，母亲气不过，抡着笤帚疙瘩一圈圈抽她。到我读书时，就更不用说了，我高考第一年落选，心情沮丧，气也泄了大半，尽管母亲托门子求人使我复校，但中途还是跑回家来一次，又被母亲苦口婆心、真情感动，使我鼓起勇气，再次踏入校门，有了今天。不得不承认，我们姊妹有了今日的好日子，与母亲的教育是分不开的，尽管还欠缺人意，那是自己努力的不够。
母亲这一生，最值得炫耀的一点，就是拉大了她的七个子女，而且一个没有送人，一个没有伤残，更没有饿死，这在困苦年月里吃糠咽菜中委实不易。父亲常年在外地，自己都差点死在外面，还有脾性所致，顾家自是不及。还有一点是，母亲改变了我们家的祖上门风，封建迷信在我家绝迹，兴起了重文化、崇知识之风。我们家是全村第一个看上电视的，也是念书念出来子女最多的一家子。但是，我感觉这些都不是最重要，母亲最最重要的贡献，就在于教会了我们怎样的做人！
尽管母亲本人也许并没有意识到或完全意识到这一点，但这一点却是我们做子女终生受用不尽的最大一笔财富。