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噢，有排骨吃啊！
她很喜欢吃排骨，那已不知道是多久以前的事了！
也许是她开始懂事的时候吧！那时候她便每天站在小板凳上，踮起那小脚尖，在灶前看着妈妈做菜。妈妈也总是麻利地切菜、加盐、加糖、一顿翻炒，看得她眼花缭乱。她那时候就想妈妈真厉害！然而最能让她折服的还是妈妈烧出来的排骨。那个香呀！能让她毫不犹豫地扒下两大碗白饭。一条普通的排骨在妈妈手中也能来个大变身，红烧的有红烧的野味，清蒸的有清蒸的香滑，豆豉做的有豆豉的清香，配了辣椒的还有那么一点点独特的刺激。只是无一例外地都会勾起她的食欲。
她吃排骨也有讲究。她最喜欢吃排骨的中段，就是那不厚不薄的一层肉包着一小骨头的那一截。她最享受把一排骨往嘴里一扔，轻轻用门牙一磕，把骨头吐出后尝那肉的嫩和爽滑。可是和她截然相反的是，妈妈每次都会把那几块排骨上端的形状难看又满是疙瘩的大骨头抢先夹入自己碗中。有那么一次，她夹了一块那样的排骨头尝了一下，那真的只是一块骨头，放在嘴里只有只有汁的味道，还有就是那么几点肉碎，如此而已。她忍不住问：妈，你为什么老是吃这种排骨头啊？又硬又没有味道！妈妈却说：排骨头好吃啊！只是你还小，尝不出来！她便以为妈妈的口味很特别，以后也没有多问，有时还会主动为妈妈夹排骨头。
那年暑假，她到外婆家玩。外婆知道他喜欢吃排骨，特意为她准备了一大盘清蒸排骨。还是外婆知我心！她看见有排骨吃，那个乐啊！外婆也乐了：都长这么大了，还是喜欢吃排骨呀！喜欢吃就多吃点。
她意外地发现外婆也是专挑排骨头吃。真是两母女呀！外婆你也这么喜欢吃排骨头啊！外婆疑惑地望了她一眼。妈妈也很喜欢吃排骨头啊！她边吃边说。
外婆愣了一愣，突然大笑起来。这次轮到她疑惑不解了。外婆用筷子指了指那盘排骨，说：这排骨呀！在以前可是稀罕物。我们那时候要想吃上一顿有鱼有肉的饭，也就是要等到过年那一天了。你妈妈就是喜欢吃排骨，特别是中段那节抱着肉的小骨头。那时候的农村人多分的肉却少，我知道你妈妈他们都爱吃，我也就故意挑那些排骨头吃，把肉段都留给他们了。久而久之啊，现在吃起排骨也会不自觉地先把排骨头挑出来吃。外婆又望着她说：现在你妈妈也喜欢吃排骨头啦！真是傻孩子！
她听了这番话，似乎也明白了些什么。妈妈会做那么多种排骨，又怎么会只是喜欢吃排骨头嘛！
那都已经是以前的事了！
是是，正是你最喜欢吃的排骨。妈妈说。
是青辣椒清蒸的吧！
哟，你的鼻子越来越灵啦！妈妈捧出了那盘排骨。
没等妈妈起筷，他先把那排骨头挑出来放入嘴里。妈妈一看，可就急了：有你的排骨肉不吃，偏抢我的排骨头。吃你的排骨肉去，那才有营养，才适合你吃！
她却啃着骨头说：我偏不！妈，我也喜欢吃排骨头了。仔细一尝，还真是挺好吃的。
妈妈看着她努力啃着骨头的样子，是吧！我的女儿也长大了！
以后的事也是围绕着排骨头发生的。当有一天，她的女儿也觉得排骨头很好吃
当虚荣蒙蔽了求真的双眼，当名牌充当了彰显身份的外衣，当攀比之风再校园里蔚然盛行，我们不禁要问：攀比从何而来？有人说攀比源自财富，有人说攀比源自虚荣，但我要说，攀比源自贫乏。
攀比源自知识的贫乏。何谓学生？学者，习道术业之人也。知识本就是学生孜孜以求的宝藏，学业有成方为学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业，源于胸有欧阳修不觉汗出之才；李白斗胆君子呼来不上船，源于腹内斗酒挥就诗百篇的豪气冲天。学者因才学而留芳，君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺，今人却沉于名牌豪奢盲目攀比，何也？这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目，无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。
攀比源于感恩的贫乏。受伤时最坚实的臂膀，失意时最温暖的拥抱，父母已经给予我们太多，而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳？我们是否看到父母省吃俭用给我们带来美味佳肴？我们是否看到父母每一分、每一毫，都凝结着他们汗水的苦涩、四处的奔忙？如果我们看到，我们又是否忍心肆意挥霍、在金钱上做无谓的攀比争高？攀比源于感恩的贫乏，我们没有看到，或者我们已经习惯父母的付出，不再懂得回报。上学读书索要名牌手机，网上冲浪索要虚拟钱币，迎接家访索要豪宅院庭，在我们一次次向父母摊开需索的双手之后，我们是否曾有些微的愧疚，愧疚辜负父母的爱，愧疚亏欠他们的良苦用心？不要沉醉在炫耀财富的满足感里，因为那是以父母的辛勤付出为代价的；不要总是要求从父母身上获得什么，因为我们已经长大，我们要学会问自己，我们能为父母做些什么。
攀比源于精神的贫乏。五柳先生不汲汲于名利，不戚戚于贫贱，在田园山水中觅得生活的真谛，在乡村小道上书写自然的意味深长；梭罗远离尘世喧嚣，从哈佛校园步入瓦尔登湖，在鸟鸣与清风陶冶下，聆听自然，回归真我。不为官场的阿谀奉承低下头颅，不被物质财富的大手捆绑束缚，陶潜与梭罗，两个相隔千年、东西遥望的传奇，在名利的诱惑下，做出了同样地选择。二人都曾有机会在名利场上收获世人的艳羡，却也双双选择让自己的光芒隐没在车马喧嚷之中，他们因为他们的晚餐价昂而自傲；我因为我的晚餐价廉而自傲。面对贵族的奢靡，梭罗宁愿简朴生活，并且自给自足这也是一种富有，更为可贵的精神的富有。何须财富的装饰？何须攀比满足自己膨胀失控的虚荣？精神的富足已成为他们人生最好的注脚。在攀比的深渊里愈陷愈深的人们，你们精神的花园是否过于贫瘠，是否更需要花朵的馨香？
攀比源于贫乏。源于知识的贫乏，源于感恩的贫乏，源于精神的贫乏。如果你学富五车，请不要攀比，因为知识的华彩已足够让你发光；如果你心存感恩，请不要攀比，因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳；如果你精神高尚，请不要攀比，因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量，相反，攀比只能让你更加贫乏。
话题50：攀登
攀登是一种姿态，它需要勇气，也需要智慧。
攀登的对象可以是实际的事物，也可以是无形的思想请以攀登为话题，写一篇文章
[精彩构思]？
1、爬山
记一次爬山的经历，表达自己对攀登的感悟。
今年五一我随父母一起去爬泰山。泰山并不很高，但紧十八盘处却特别陡，在爬的过程中我累得精疲力尽，但到达山顶时我却能一览众山小，看到许多在山脚下看不到的美景。我从中认识到：人只有不断地努力向上，才会扩大视野，欣赏到人生中的美景。？
2、爬山虎
采用托物言志的手法，通过赞美爬山虎来赞美不畏险阻，勇于攀登的精神。