语文360网
2010年3月初，我从宁夏返回广州，列车经停兰州，因此得隙游五泉山。
五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓，因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。它给我印象最深的是在毗邻三清观的酒仙楼茶社喝盖碗茶。
我在地处半山腰的茶社门前辟出的一块空旷地上撑一把遮阳伞，放上躺椅、茶案，逍遥自在地品尝起盖碗茶来了。自小茶倌拿来几小袋八宝茶、一大壶白开水，给沏上第一杯茶之后，我就可以自个儿浅斟慢酌，悠哉悠哉地直喝到茶座打烊，其间绝对没人催促离开。
所谓盖碗茶不过是当地的普通物产：以茶叶为底，掺点冰糖，放入枸杞、红枣、菊花、芝麻、甘草、桂圆肉、胖大海等，用开水冲泡。茶具也不名贵：塑料碟子上放一套塑料盖碗，旁边配一暖壶开水。
吹着微风，呷着茶水，俯瞰山下的亭台楼阁、旅客路人，极目眺望空阔的蓝天和被远山环拱的兰州城，多么惬意。
天助我也！正觉得热，就下起毛毛细雨。雨带像天上垂下来的帘子，自远而近又自近而远地飘移过来飘移过去。雨脚落在炙热的地面，立即汽化为阵阵轻烟，被风一吹，四处弥漫。眼前的一切渐渐变得朦胧依稀，干燥烘热的空气一下子变得湿润清凉，沁人心脾。好一场及时雨啊！让我在特别的地方欣赏到一场特别的雨。这场小阵雨，不仅滋浥兰州的山峦城郭，也恩赐我心灵的洗礼。据说，这里几乎不会下大雨，下雨的时间也不长，真是恰到好处。
雨来的时候，人们纷纷躲避，我却纹丝不动，好像它就是心灵枯涸的我冥冥中所要浇灌的那么一场甘霖。我正静静地等待着它的到来，准备任由它把我从头到脚淋一个透彻。
不久，雨过天晴，阳光照到了我的所在。于是，挪了个窝，在另一把遮阳伞下重新摆开桌椅喝茶，后来干脆光着膀子，四仰八叉地趟着，美美地睡了一觉，趁机当了一回山人、散人，不管斯文不斯文。
远望兰州市区，近看五泉山野，闪念间萌生一个想法：时间的脚步在那边是那么匆忙急迫，在这边却是这么舒缓悠闲。我一下子发现了一个新的自然奥秘时间的城市效应与山野效应。
假座三清观，高踞三清境，酣睡一觉，大有仙界一日，凡间千年的感觉。我仿佛就是无量天尊，已得道成仙。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
此时此刻，我什么都可以想，又什么都可以不想。高踞山腰，近观玄览，看看自己，再看看山下城中那些往来屑屑、耽于营生的人，便顿觉自己一下子成了超凡出世的高人了。
这与其说是品茗，倒不如说是我这个来自大都市的人偷得浮生半日闲，逃避尘嚣，亲近自然。尽管时间短暂，茶罢，又要下山赶路，重新回到那遥远的大都市的某个角落，拿起粉笔，为讨生活而劳碌。
人不能总那么劳碌奔波，要学会忙里偷闲，得张中有弛，劳中有逸。如今，离开工作节奏快、生活压力大的大城市，客席酒仙楼茶社，不解放自己，更待何时？
我突然感悟到，喝八宝茶，就像修道参禅，就像胎息、打坐、辟谷，可以虚心坐忘，清静无为，得到内心片刻的安宁。八宝盖碗茶，就像慈眉善目的道士僧侣，在细语喁喁地给我讲道经佛偈（ji），慢慢点化着我，使我身心俱净。随着茶味由浓到淡，我亦暂时淡忘了以往的愁绪杂念，差点想在此遁入皈依，真是匆匆过兰州，迢迢返羊城。娇阳照五泉，微风拂三清。撑伞设椅案，濯杯沏茶茗。城阙遮望眼，佛道平心境。
花10块钱，喝几碗茶，得一阵优闲宁静，发一通冥思遐想。茶虽便宜，却充满文化内涵，能让人悟出道滋佛味，其价值难以估量。
广东广州美华中学高三:梁永坚
不知为何？口很渴，认为此时能够喝到一杯暖暖的茶是再惬意不过的了，至于是什么茶、我倒无的谓，因为我并不懂得怎样品茶，或是论茶，随意放进一些杭白菊，冲水蒸水一切都是无心，但无心却往往造成奇迹，一如往常的举杯掀盖
渐渐地，渐渐地，我看见菊花浮起来了，并不断的在这狭小的茶杯中，极力吸取甜美的清泉，终于她把她一生中的积蓄全贡献出来了，散发出诱人的味道，不是浓郁的让人发腻，而是像一泓清泉之清醇，在微薄透明的空气中不断向四周扩散、渗透、弥漫，瞬间令我心旷神怡，这味道之香醇与清芬，令我如痴，令我如醉，沉浸其中，我的整个身躯，整个思想，都溶入这味道之中，带动着我全身的每一个细胞，每一个毛孔，都大口吮吸这诱人的味道，令我感动。小小的杭白菊，竟然有这么大的吸引力，这么大的魅力！这种力量从何而来？
沉迷于这香味的同时，我举起杯，透过明亮的灯光，一切都令我折服了。原来这干瘪的杭白菊，居然绽放出如此美丽的花朵，冲破了束缚她的一切，我震撼了，多少的磨难，多少的风雨，她终于实现了自己的梦想，再一次将生的气息，呼向宇宙的漩涡，昂着头，以最灿烂的微笑，绽放出这世界上最美的花朵。
透过玻璃杯，我欣赏着她们那美丽夺目的舞姿，尽情地挥洒自己迷人的舞步，尽情地在身后流下一道道美丽的弧线，扭动着身躯，潜在水底，贪婪地闭目养神，然而，我一不小心晃动了一下茶杯，杭白菊如同听到了来自身体深处那曾磨灭在黑暗中的呐喊一样。不断的向上浮，我原本以为她们只是浮上一会儿又下沉，但令我没有想到的是，她们有的竟浮到了水面上，这种生命力，无法抑制的竭力伸展着，超越着似乎想要人们感受到她存在的真实。但这一切又需要多么大的勇气与执着啊！似乎她们在告诉我，没有最高，只有更高。
我猛然闪出一个念头，想要看看菊花刚刚绽放的迷人身影，于是又放一颗进去，但还没等我仔细观察，她又绽放出了她那美丽的笑容，似乎想要迫不及待地让我看到她的美，快，更快，似乎她知道自己的使命一般，似乎在极致的撼动中爆发一般。
第二天，我又看到了那残余的菊花茶，挤挤挨挨的拥簇在一起，却仍旧还有淡淡的清芬，我又往里面加了点儿热水，摇了摇杯子，她们各自分开了，舒展着花瓣，伸了伸懒腰，跳起了早操，这是一种什么精神呢？是什么让她如此维护自己的生命？使生命在这慢慢的轮回中散发清香，如同花蕾，在永不停息的往复中绽放美丽，使之强而更强。
更快，更高，更强，这不是奥运精神吗？我恍然大悟，而此时此刻，它所代指的已不仅仅只是奥运精神，而是一种人生的态度，一种人生观、价值观。
人生如茶，茶如人生，百转千回，起伏不定，人们大都会迷恋于茶的香醇与清芬，但其中的平淡与苦涩却是不可缺少的。
风雨之后，才会出现绚丽的彩虹，平凡之下，才会孕育伟大的英雄，当看到杯中，菊花茶的浮浮沉沉，也明白了，人生其实也总是在这样的顺境与逆境中游离、排徊。
我们都知道璀璨一刹的流星是不可能成为永恒的，灿烂一现的昙花总是令人留恋的，无论是顺境还是逆境，命运始终在我们手中，我们虽不能主宰宇宙，但却可以主宰自己的命运。
黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。黑夜指的是我们所遭受的挫折，黑色的眼睛指的是挫折所带给我们的痛苦，而寻找光明指的是释放痛苦，是呀！黑夜已经降临，黎明还会远吗？只要我们释放痛苦，大胆的拥抱梦想，让梦想成为我们生命中的永恒，那么黎明的第一缕阳光，注定捧在我们手中。
交叉双手，闭上眼冥思，脑海中只有一幅图画，在一张普通的课桌上，摆着各种学科的练习册、卷子、参考书而在课桌最明显的位置上放着一杯菊花茶，冒着如雾般朦胧的热气，清芬的味道扑面而来，透过玻璃杯，那菊花正朝着我展露她那快乐的脸庞，我也随之笑了，两唇之间那完美的弧线，诠释着人生的
有一个村庄被称作魅力无穷的民间故宫，座落在冠豸山西面40公里，它于2005年被评为中国历史文化名村，2006年被批准为全国重点文物保护单位。你知道该村庄叫什么名字吗？
到过该村庄的人都知道，在村口有恩荣进士石牌坊，村尾有圣旨，乐善好施的石牌坊，这一前一后跨街牌坊记载和见证了该村的风雨岁月，搏得多少世人在它们底下驻足沉思，留下多少人们夸赞的话语。历经七、八百个春秋轮转，历经沧桑而越发精神，给后人留有无数艺术、文化内涵，被世人堪称为客家文化博物村。
该村古民建筑艺术令人感叹。方圆0、5平方公里，保存有完好的九厅十八井为代表的古建筑群。由30余幅厅堂，21座宗祠，6个古书院，5个庵庙，2座牌坊，1条千米古街组成约为7万平方米的明清建筑群，令无数专家学者所折服。同济大学路秉杰教授说：该村古民居的一砖一木都是艺术品，都是历史文化。国家旅游总局魏小安司长考察后称：该村古民建筑群是中国几百年历史的活文库。甚更有中外专家称其为世界建筑科技与建筑艺术的完美结合。
经过村中历代文人墨客的打拼，村中高度发达的文化教育，便得享有入孔门墙第一家的美誉。村中最早的学校石头丘草堂为明弘治年间所建。此处成就了多少读书人的功名梦。此外据记载还有十倍山学堂、白学堂、业屋学堂、岩子前学堂、清宁寨学堂等可追忆其历史功绩的学堂。村中的小学，最原始的名字是南山书院，始建于乾隆年间（1744年）历经了200多年的风雨征程，经历了六次更名，几度增修补，向世人诉说他无限历史故事。翻开村中族普，一览文人风采，此处出的人才不仅有本地者宿，还有四方硕儒，众多学堂孕育的学子不仅有孙中山的盟友，而且有周恩来的同窗。
多姿多彩的客家民俗，显示了当地人民敬祖尊贤的精神，如游太公；洋溢着睦族敦宗的气息；张扬勤劳节俭的风范，从吴昌同的佳话中可知。始终承载着急公好义的美德，闪烁着宗文尚武的光辉。
你猜到了吗？该村便是培田村。培田有太多的古香古色，如画卷一般，色艳无穷，只待我们用心去品评，用眼去发现其艺术的内涵。