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参加过长跑训练的人，都有这样的体验，跑到中途就已经气喘吁吁，精疲力竭，这时我们都会有想要停下来的念头，以为自己实在是跑不动了。可是当我们咬紧牙关，克服了暂时的疲惫和懈怠，就能达到一个相对轻松的忘我境界。有时我们都吃惊自己竟然能跑完全程，而这期间战胜自己的艰难过程，便是对自己潜力的深挖掘。
掘一口井的过程与挖掘人的潜力极为相似。经过一番艰苦的努力后便会得到收获的甘甜与喜悦，而挖掘一个人的潜力的难度却远远超出挖一口井。对人潜力的挖掘是人本身不断优化、完善的过程，是把人定格在趋向至善至美的过程，是人给自己的人生做的一道加法。这就好比一块价值5元的生铁，铸成马蹄铁后可值10元，制成工业上的磁针可值3000元，而做成手表上的发条则可值25万元。倘若一个人不断细心挖掘出自己的潜在的能力，那么他的价值不也会与日俱增吗？运动员经过长期的科学的高难度的训练，对体质和适应性作深层次的挖掘，这样才会诞生一项项新的世界记录。相反，一个人的潜力如果长期得不到开掘，它的作用便会日渐消失，这样的人生注定平淡无奇。
人在激烈的社会竞争中生存，就要迎接来自各个方面的批战。人要打赢生存这场战争，必须积极主动开掘自身潜力，为自己的人生做加法，因为物竞天择，适者生存是亘古永恒的进化规律。人应该在思维方法和习惯、处事方式和方法诸方面做深入的反省，挖掘无穷的智慧，这种潜在的力量提高到一定的程度，就会外化为自身的能力的提高，这样人就会充满自信地迎接人生路上一个个挑战。央视的节目主持人中有许多是从地方上挑选进来的，当他们再次回到地方与原来的同事同台演出时，一举一动、一言一行都令人刮目相看。他们的成功有多种原因，但对自身能力的深加工无疑是其再攀人生高峰的重要基石。这说明深度的潜力挖掘就能塑造经得起挑战的人。
作家余秋雨有一篇文章题目叫《给自己减刑》，文中引用了奥地利作家茨威格在《象棋的故事》里讲的一个故事：一个被囚禁的人，无所事事时，觉得度日如年，而获得一本棋谱后，他觉得日子过的飞快。事实上，真正进监狱人毕竟不多，但很多人明明没有进监狱，却把自己关在心灵的监狱里，宁愿受惰性思想的束缚，不肯自我减刑，自我释放，自我赦免。
我认为给自己减刑，也是在给自己做加法。我身边有这样的同事，谁都能看出，他非常不喜欢这个职业，做什么事情都是懒洋洋的样子，工作中的任何一个环节都是心不在焉，常常满目无聊。有人把这种人叫做四等人等下班、等发工资、等退休、等死。就是说，这类人已经没有了生活的激情与热望，他的生命已经毫无意义，有的只是混日子。我想，这单位的办公室就是他的监狱，他却不知刑期有多久。其实他何不把工作当作棋谱呢，为什么不满心欢喜地把自己释放出来呢？
只要你愿意，随时随地积极主动地开掘自身潜力，把自己的能量释放出来，就是给自己的人生做一道加法，不断积累潜在的力量，总有一天，你会爆发出夺目的光彩。
人生就像手中的橡皮筋，而目标就像橡皮筋的弹力，当一定程度，橡皮筋的结局只有两种，要么就是粉身碎骨，要么就是放弃那曾经的梦想，重新开始！！留得青山在，不怕没柴烧，总有一天还能重振旗鼓！！！人就是那样，永远的不想满足于现状，没有钱买稀饭的时候，，那时梦想着要是能让我吃上一口，尝尝鲜，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的赏识，不管自己的劳动换来多少的价值，只要能够填饱温饱足矣，但，日子一天天的过去突然我看到了，路边一件很美丽的衣服，于是开始流连忘返，心中的梦想开始改变，我一定要拥有它，不管多少代价，它一定是属于我的，就这样，我开始了重新策划人生的目标，虽然曾经很安逸，也很稳定，但是，为了那件衣服，我必须重新去寻求价值观，可是，万万没有想到，自己高估了自己的能力，一切并没有自己想象的如此简单，于是那时的自己就像是一只断了翅的小鸟，无法飞翔，像是失去水的鱼，不能呼吸，生活越苦难，越不能投降，为了，那件漂亮的衣服我一定要让自己先振作起来，你一定是我的，我相信我一定会拥有你，怀着这样的想法，我一路奔波劳累，曾经因为下雨而成为狼狈的落汤鸡，曾经因为身无分文而伤心流泪，曾经因为失败而堕落，这就是我的人生，突然想起一句话，千里马没有伯乐，永远只是一批普通的马，所以我相信我是一匹千里马，只是你不是我的伯乐而已，用这种态度看待一路走来的自己，突然觉得自己变的坚强了，虽然有时还带有一点忧伤，虽然有时还带有一点小孩子气，虽然有时语无伦次，但是我懂得了如何总结失败，从中提取宝贵的经验，我不会说话，就一个人慢慢的练习，我不高兴，就自寻其乐，我很想哭，就仰望天空，我告诉自己我很坚强，我一定能挺过来的，人生有的时候真的很简单，只要你有心，一定能够游刃有余的把他调节好！无心之人，就算活着，也没有任何意义，不要太在意曾经的功过得失，塞翁失马，焉知非福！相信好运会来的，转角遇到的不一定是厄运，是悲剧，也许是是人生新的起点，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要坚信明天会更好，痛苦的时候想想甜蜜，，悲伤的时候想想高兴，挫折的时候想想成功，人生不是为自己而活，而是为了许多关爱我们的人而活，我们要学会感恩，等真正成功的那一天报答他们的恩情，记住阳光总在风雨后，请相信有彩虹！
职教中心高三：谢红
孟子在他的《鱼我所欲》一文中说：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。在这里，孟子给我们提出了一个人生的重要考题，应当怎样地取与舍。几千年以来，无数仁人志士用行动印证了这个哲学命题，而我作为一个凡人，主要想说说生活中取与舍的关系，因为我认为生与义的取舍是可遇而不可求的，取舍应该更多的表现在日常生活的方方面面。
诸葛亮娶妻成为千古美谈，普希金择美则成了令人心酸的悲剧，都向我们说明了正确处理取与舍的重要性。据说诸葛亮不在乎一个人外表的美丑，而注重人的内心，因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，对他的事业帮了不少忙。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚爱慕虚荣的女人，以致伟大的诗人普希金在情敌的枪口下饮恨而亡。我们应该懂得，在内心美和外表美不可兼得的时候，就一定要舍表取里。
取舍也表现在金钱上。古代齐国有个好金者，有一天去市场，发现一个人在卖金子，这位好金者一看见金子，就不管三七二十一，抢了金子就跑。被抓住后，人家问他怎么敢在大白天公然抢金子呢？这位好金者回答说：我在抢金子的时候，眼睛里只看到金子没有看到人。我想到当今时代，那些贪污受贿，投机诈骗，走私贩私，而不顾党纪国法以及人民利益的人难道不就是这位齐国的攫金者吗？相比之下，在我国经济领域也出现了许多富贵不能淫，贫贱不能移的干部，这些人才是中国的脊梁。
在取与舍面前，为什么会有如此截然不同的态度呢？我想，其根本原因在于人们的世界观和价值观的不同。如果我们能把先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的古训作为自己的思想，那么这道人生的考题便不难作出正确的答案。