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关于思考高贵的作文

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《关于思考高贵的作文》【第一篇】

摘要:正因为伽俐略的思考,才有了日心说之诞生;正因为有了菜特兄弟的思考,才有了飞机的出世;正因为有了袁隆平的思考,才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何,而是在思考中,思想与思想的碰撞,精神与精神的感观。

  生命,因思考而不再单调;人生,因思考而不再空虚;世界,因思考而不再单一。

  悬崖边,一颗飞翔的心坠落了,那是小鹰的尸首,不管生与死,他们跳下去了,因为若不敢跳,他们又怎能体会搏击长空的快感?不论结果如何,至少他们认真思考过了。

  海面上,一个美丽的梦破灭了,那是鹏鸪的身影。不顾结果怎样,他们毅然选择了搏击海面。他们思考过了,若不这样做,将永远无法体会征服海洋的幸福。

  蜜蜂找不到出口,你可以说它愚蠢,但它思考过了,光明永远是它追寻的梦。每一次的撞击瓶底它们都全力以赴,他们思考过了,黑暗不是它们要追求的,即使它们死了,但这是壮烈的死,只因为他们思考过了。

  苍蜂找到了出口,你可以说它苟且偷生,但它思考过了,留得青山在,不怕没柴烧。走向黑暗,那是他们的权衡之计,它们思考过了,生命比什么都重要。他们是聪明的家伙,因为他们懂得思考。

  蜜蜂也好,苍蝇也罢,即使它们的结局截然不同,但那是它们思考过后的选择。世界上最可怕的不是生离死别,而是一味盲从,人云亦云,毫无头脑可言。孩子经常说,花儿是红的,夕阳是蓝的,小草是绿的。其实这又何尝不对呢?色彩本就是人为规定的,在孩子们的世界里,它们就是那样的。而大人往往绝对化地教孩子,这会使孩子缺乏思考,缺乏创新的。

  正因为伽俐略的思考,才有了日心说之诞生;正因为有了菜特兄弟的思考,才有了飞机的出世;正因为有了袁隆平的思考,才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何,而是在思考中,思想与思想的碰撞,精神与精神的感观。

  灵魂,因思考而更加充实;头脑,因思考而更加灵活;人类,因思考而更加聪慧!

《关于思考幸福的作文》【第二篇】

  天阴,云浑浊而浓重,不高。外面的植物因为冬季严寒的摧残已经没有一点生机,干枯,像失去了灵魂的骷髅。没有鸟飞过。该走的都已经走了,没走的也一定是舒舒服服地待在它们的窝里,向往着春天。风不大,但冷,吹起枯黄的野草,增加萧索的气氛。一切都很安静。安静地让人寂寞。

  我一个人站在窗子旁边,向外看。右手插在口袋里,左手拿着杯子,喝酒。一小口,一小口。同时,思考一个关于幸福的问题。

  从前,有一位优秀的学者,却有一位嗜酒如命的父亲。儿子深深地爱着父亲,为父亲的堕落感到很不光彩。他宁愿自己去死,也不愿看到父亲出丑的样子。

  有一次儿子回来,看到一个醉鬼躺在臭水沟里。一群孩子向他扔泥巴和石块。

  儿子便把他的父亲接来,让他看。老人凝视了一会儿倒在地上的人,然后弯下腰对他说:快告诉我,老兄,你在哪家酒店喝了这样的好酒,让你喝得烂醉如泥?

  我不是为了这个才叫你来的。我只是想让您知道一个醉鬼是多么不体面啊。你喝醉了的时候,也是这样。您以后可不可以不喝酒?儿子对父亲说。

  我的儿子,在我的生命中再也找不到比喝酒更大的享受了,酒店就是我的天堂。所以,你还是让我去吧。

  酒鬼的天堂是酒店,幸福是喝酒。

  鸟的天堂是冬天的鸟巢,幸福是不被风雪侵袭。

  云的天堂是天空,幸福是随风飘荡。

  我只是在想我的天堂在哪,我的幸福是什么。

  幼儿园的时候,幸福是糖果。

  小学的时候,幸福是星期天。

  初中的时候,幸福是每次考试第一的成绩。

  只是现在,幸福变成了要思考的问题。难以挖掘。

  是因为我太不幸,还是因为我太幸福?

  无言。

  倾向于后者。

  那我为什么不开心。是因为我太贪婪吗?

  但我起码还是幸福的。虽然我不知道现在的幸福是什么。

  思考停止。

  我抬起左手,看到杯子里的酒已经没有了。嘴里是酒精的味道,我并不喜欢。风吹过来,头发被吹起来。我看不见,所以不知道它是不是和枯草一样难看。胃是空的。但是可以感觉到酒精的温暖。或许现在我正在我的天堂之中。

  放下手,离开。

  我是幸福的。我是幸福的。

  笑

《关于思考着倾听的作文》【第三篇】

  人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加以思考,我们容易迷失:真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

  群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,起舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现门庭若市的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为至友,我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚给予。

  思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。

  俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标,学会倾听,我们很快就能找到出口;留恋与徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的话语,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良言。

  任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害,趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了,缜密地思考之后,发出了我爱我师,我更爱真理的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后高喊:走你自己的路,让别人去说吧!思考让倾听显得如此与众不同,前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

  思考着倾听这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。

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