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最近，发生了很多事情。头脑混乱一片！所以到寺庙里走了一趟，和里面的僧人聊了起来。僧人告诉我，佛不会告诉你什么，一切还是靠自己悟！路还是自己走！
听完僧人的话后，我在思考。
两个月字加起来就是一个朋字，朋友，朋友就是一轮又一轮的月亮，新旧交替，所以我们有很多新朋友和老朋友。越想越明白朋友的意义到底是什么！亲，一个立字加一个木字，树木是屹立在一个固定的地方，不会随便转移。家是不会变的。所以，我们亲人之间的亲情是不会因为时间而改变。听过一句话：有树的地方就有家。是啊！我们的根是不会因为什么而改变。
两千多年的佛学文化，走过了风风雨雨，历经千山万水，在华夏大地源远流长。佛给了我们启示，参悟生活，思考人生！
多一份思考，生活多一份美好！其实，没有人能给你快乐，快乐源于自己。
距离是一种忧伤的美，离开你，是为了更好的回忆你，我已将所有的日子编成一本诗集，只期待你的题名。
我不知道离别不知道说声再见要那么坚强，只有分离，只的滋味这样凄凉，我有分离，让时间去忘记这一份默
契。
去感受敢为人先的快乐，去做一次心灵的探索，让生命得以升华，让心灵充满快乐。一切的一切都是那么
自然，那么美好。
人生就算在失意亦要为自己保留一点天真，既然无法改变他人，那就改变自己，既然我们无法改变人生但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变我们的心境。有时太顾及别人的感受就会迷失自己，有时委屈自己一次就会宽容他人一生。有幽默感的人能抓住生活中有趣的一面，有分寸恰当的以诙谐的语言和动作给周围的人带开快乐。
追寻心灵的宁静
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
题记
塞翁失马几起几落为何能泰然自若？陶渊明几经官场又为何欣然辞官？侯逸凡每每对弈为何能面不改色？因为他们的心，似镜般波澜不惊：如水般澄澈透明。他们更愿意在世俗的擂台下当看客；更愿意在自己的世界里怡然自得。所谓宁静，也就是心的宁静。
有一苦求得道而不致者求禅师指点，如何算得静？禅师不语，引至后院见一口
大缸说：此水浑然不动，静吗？答曰：静！禅师笑，揭开盖子，恶臭扑鼻，遂去。至于一大湖，湖面波涛拍岸，狂风四起，那么、此水如何？答汹涌无比，躁也！非也，静水流深，表躁而内静者，乃真静也。求道者顿悟。的确，人活在世上不可能不与人来往，不可能不与世事打交道，
总会有些事情让你的心波澜起伏，让你欢喜让你忧，处世之大智慧在于保持心灵的宁静！
那么，什么算得是心灵的宁静呢？就是像湖水一样外躁而内静。如此，你便不易被事物左右，你的灵魂便有了归宿。
静，不是说要像一缸子死水一般静的死寂，没了生机。周国平先生说，世界是属于年轻人的，年轻的心不该是波澜不惊的，在这世上，你大可以去探险猎奇，去觅情求爱，去建功立业，在这世上风风火火或浑浑噩噩地过活，却不可以忘了回家的路，说的、就是一颗宁静的心。
然而，当今社会普遍浮躁，心灵的宁静颇不易得。
有这样一个人，他家境贫寒，即使父母省吃俭用供他上学，在同龄人中也如鸡立鹤群、寒酸之至。于是他发誓日后不再受穷困之苦。于是，他发奋、努力，处心、积虑做了高官；他行贿、受赂，贪赃、枉法获得了钱财；正当他满面桃花、春风得意之时，他阴谋败露被绳之以法，从此大好前途毁于一旦。忏悔中，他声泪俱下：我现在好想家，好想和老婆孩子吃个饭，好想
这是个误入歧途的典型例子，整日追逐这世间的繁华，会慢慢地疲倦、渐渐地迷失了自我。这时，你需要静下来，听听自己内心的声音：其实自己想要的，不过就是坐在写字台前静静沉思的简单宁静；不过就是与家人粗茶淡饭的简单幸福；无非就是享受这细水长流的简单平凡罢了。
人若年轻，气必盛，心必浊。有些道理明明心知肚明却是彻头彻脑的不懂。所以犯错也就在所难免，所以孔明在古稀之年才幡然悟道静以修身，俭以养德大智如卧龙者，也是毕其身悟此道，人若早些略解其一二，定将是可用至才！
追寻心中的那份应有的宁静，是一种境界，更是一种生活态度。就好比庄子垂钓濮水，陶潜采菊东篱，李白把酒邀月，欧阳修寄情山水与民同乐，我们读他们的诗，唱他们的歌，可能我们仍旧什么也不懂，这并不是因为他们天资就与众不同，而是他们拥有宁静而致远的内心世界，那里是不被外人打扰的。所谓心灵的永恒，无非就是如此。
高三:泉vv