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最近,发生了很多事情。头脑混乱一片!所以到寺庙里走了一趟,和里面的僧人聊了起来。僧人告诉我,佛不会告诉你什么,一切还是靠自己悟!路还是自己走!
听完僧人的话后,我在思考。
两个月字加起来就是一个朋字,朋友,朋友就是一轮又一轮的月亮,新旧交替,所以我们有很多新朋友和老朋友。越想越明白朋友的意义到底是什么!亲,一个立字加一个木字,树木是屹立在一个固定的地方,不会随便转移。家是不会变的。所以,我们亲人之间的亲情是不会因为时间而改变。听过一句话:有树的地方就有家。是啊!我们的根是不会因为什么而改变。
两千多年的佛学文化,走过了风风雨雨,历经千山万水,在华夏大地源远流长。佛给了我们启示,参悟生活,思考人生!
多一份思考,生活多一份美好!其实,没有人能给你快乐,快乐源于自己。
距离是一种忧伤的美,离开你,是为了更好的回忆你,我已将所有的日子编成一本诗集,只期待你的题名。
我不知道离别不知道说声再见要那么坚强,只有分离,只的滋味这样凄凉,我有分离,让时间去忘记这一份默
契。
去感受敢为人先的快乐,去做一次心灵的探索,让生命得以升华,让心灵充满快乐。一切的一切都是那么
自然,那么美好。
人生就算在失意亦要为自己保留一点天真,既然无法改变他人,那就改变自己,既然我们无法改变人生但我们可以改变人生观,虽然我们无法改变环境,但我们可以改变我们的心境。有时太顾及别人的感受就会迷失自己,有时委屈自己一次就会宽容他人一生。有幽默感的人能抓住生活中有趣的一面,有分寸恰当的以诙谐的语言和动作给周围的人带开快乐。
追寻心灵的宁静
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
题记
塞翁失马几起几落为何能泰然自若?陶渊明几经官场又为何欣然辞官?侯逸凡每每对弈为何能面不改色?因为他们的心,似镜般波澜不惊:如水般澄澈透明。他们更愿意在世俗的擂台下当看客;更愿意在自己的世界里怡然自得。所谓宁静,也就是心的宁静。
有一苦求得道而不致者求禅师指点,如何算得静?禅师不语,引至后院见一口
大缸说:此水浑然不动,静吗?答曰:静!禅师笑,揭开盖子,恶臭扑鼻,遂去。至于一大湖,湖面波涛拍岸,狂风四起,那么、此水如何?答汹涌无比,躁也!非也,静水流深,表躁而内静者,乃真静也。求道者顿悟。的确,人活在世上不可能不与人来往,不可能不与世事打交道,
总会有些事情让你的心波澜起伏,让你欢喜让你忧,处世之大智慧在于保持心灵的宁静!
那么,什么算得是心灵的宁静呢?就是像湖水一样外躁而内静。如此,你便不易被事物左右,你的灵魂便有了归宿。
静,不是说要像一缸子死水一般静的死寂,没了生机。周国平先生说,世界是属于年轻人的,年轻的心不该是波澜不惊的,在这世上,你大可以去探险猎奇,去觅情求爱,去建功立业,在这世上风风火火或浑浑噩噩地过活,却不可以忘了回家的路,说的、就是一颗宁静的心。
然而,当今社会普遍浮躁,心灵的宁静颇不易得。
有这样一个人,他家境贫寒,即使父母省吃俭用供他上学,在同龄人中也如鸡立鹤群、寒酸之至。于是他发誓日后不再受穷困之苦。于是,他发奋、努力,处心、积虑做了高官;他行贿、受赂,贪赃、枉法获得了钱财;正当他满面桃花、春风得意之时,他阴谋败露被绳之以法,从此大好前途毁于一旦。忏悔中,他声泪俱下:我现在好想家,好想和老婆孩子吃个饭,好想
这是个误入歧途的典型例子,整日追逐这世间的繁华,会慢慢地疲倦、渐渐地迷失了自我。这时,你需要静下来,听听自己内心的声音:其实自己想要的,不过就是坐在写字台前静静沉思的简单宁静;不过就是与家人粗茶淡饭的简单幸福;无非就是享受这细水长流的简单平凡罢了。
人若年轻,气必盛,心必浊。有些道理明明心知肚明却是彻头彻脑的不懂。所以犯错也就在所难免,所以孔明在古稀之年才幡然悟道静以修身,俭以养德大智如卧龙者,也是毕其身悟此道,人若早些略解其一二,定将是可用至才!
追寻心中的那份应有的宁静,是一种境界,更是一种生活态度。就好比庄子垂钓濮水,陶潜采菊东篱,李白把酒邀月,欧阳修寄情山水与民同乐,我们读他们的诗,唱他们的歌,可能我们仍旧什么也不懂,这并不是因为他们天资就与众不同,而是他们拥有宁静而致远的内心世界,那里是不被外人打扰的。所谓心灵的永恒,无非就是如此。
高三:泉vv