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冰心写道：爱走在生命的道旁，一边播种，一边收获，把这一径长途点缀得香花烂漫。也许，这是每一位父母的告白。
从我来到这个世界的那一刻起，父母一直陪伴着我、守护着我，无时无刻不在为我操劳。每一件衣服，每一个玩具，都是父母的心血。
记得，我4岁的时候，母亲让我学书法。每个周末，母亲带着我去上课，陪着我，每天晚上看着我练。为了我花费许多金钱去买一支支毛笔、一盒盒墨水，为了我去准备一张张报纸。5年的风风雨雨总挡不住母亲那颗渴望让我学习的心。
我却不能理解那种心情，我开始讨厌书法。母亲却认为那是多么可惜啊，她让我继续学。可是我的心完全不在书法，我已经厌烦了。
母亲看着我那垂头丧气的样子，就不再强迫我了，只是脸上多了几分忧愁。她又根据我的兴趣为我花费不少金钱买了一架钢琴，并请了老师。我开始踏入钢琴之门。
那时候学钢琴，需要付出的代价很大。几乎上一节课就用了母亲上班一天的钱，一架钢琴也足以让我们全家吃一年了。
当我学了三年后，我又开始厌烦钢琴了。因为我曾有过一次前车之鉴，母亲始终不让我放弃，她挣扎着，仿佛学琴的是她而不是我。最后，母亲也不再坚持了，她让我停一段时间再学。
在那一段日子里，我曾经反省过，也曾经痛恨过，为什么自己不肯坚持下去。如果坚持了，就肯定会有个很美好的前途。书法如此，钢琴也如此。
最可怜的，也不是我，而是母亲。我才发现，母亲花了多少时间、精力在我身上，她失去了自己的青春年华，更浪费了许多金钱。
我感到自己是那么罪过，辜负了母亲和老师对我的期望。于是，我决定重新学琴。
母亲只是微微一笑，转过身帮我去找老师了。我仿佛看到，母亲的眼睛里多了一份自信，多了一份喜悦。
我在那一刹那间，觉得自己似乎长大了不少。因为，那是我做出的正确的抉择。
父母不止在学习上帮助我，还在生活上处处为我设想。
记得，在军训完了刚回来后，我和几个同学一起去玩。直到五点多才回到家，父亲一见我回来了便马上问我去了哪里。我看着她那严肃的眼神，低着头说：我和同学去玩了。父亲叹了一口气，又心平气和地说：我去过你学校接你，可是就找不到你。其他班的学生说你们早就走了。我立刻赶回来，却等了那么久。去了一个星期，怎么还不想家，呆在外面？我看了他一眼，就回房间了。
那一刻，我才深深地感觉到，父亲非常疼我、关心我。而我却这样伤害了他。
是啊！可怜天下父母心。有时候父母为我们下一代做的连我们做儿女的都无法理解，可它的确是发自每一位父母无私、伟大的心。而我们却在无形间造成了对她们的伤害。
所以我决定，要以自己的实际行动来报答父母的养育之恩。我要努力学习，将来努力工作，让父母的下半辈子过得更好。
我也要像父母一样，用爱走在他们生命的道旁，一边播种，一边收获，把这一径长途点缀得香花烂漫
欧文说：理想社会里人人平等，人人平均于是，他破产里。
马克思说：建立工农革命政权，建立社会主义社会于是，他成了伟人。
毛主席说：三年赶超美国，十年到达共产主义于是，他走下了神坛。
通向乌托邦，有多少荒诞就有多少真理。欧文错了吗？没错；马克思对了吗？也不全对；毛主席错了吗？我答不上来。看看吧，历史是通向乌托邦的最有力的见证，谁能说，欧文的理论在若干年后不会成为主流？谁又能说，苏联社会主义联盟的解体，就不是马克思主义思想的差错导引？而十年的文化大革命，就否定了毛主席打下江山的功劳？
历史是最有力的见证。从夏的奴隶社会发展到战国时期的封建，再到近代中国的半殖民地半封建社会乃至旧三民主义的出现，都表明了历史进程的不可抵抗性和不可逆转性。所以，乌托邦社会并非就是一种空想，当然，我们是不可能见到的。随着生产力的发展和世界经济的一体化的加深文化侵略，经济操控将取代传统的武力争夺，并且也因为核武器的出现以及将来的中子弹等核导弹极为恐怖的破坏力和杀伤力将渐渐被政府销毁，从而淡出民众视线，转为文化的守和攻的大革命。到最后，世界将只存在一个国家，一种杂糅的文化。
那时候，还不是最理想的乌托邦社会。因为我们会发现外星人，然后科幻小说里的星球大战就活生生的上演。也许是因为我们外太空的快速发展，探测到外星系的类人生命体，然后入侵，象17，8世纪英法的殖民侵略和占领再次出现，然后带进先进的技术造成了外星生命体的快速发展，直到有一天，像是我们伟大祖国那样子的独立。
又或是，在我们发展到一定的程度，外星生命体发现了我们。然后然后和上面的的倒转了一下，我们成了奴隶，成了殖民侵略的受害者，若干年后，凭借着聪明脑袋，又独立开来。
通向乌托邦，只能是人人心平气和，世界再无征战爱好和平不是有一句话说，有人的地方就有战争。
令人陶醉的诗句，往往不是能够凭枯燥的艺术理念讲清楚的。这些诗句往往是一种细腻的、微妙的、独特的人生体验。而这种体验，不要说外人难以体察，就是作者本人，当他处于另一处境遇，眼前所见是另一幅图景的时候，恐怕也难以复制出当初诗中所蕴藏的那一份情思吧。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，坦诚地说，我是第一次知道这两句诗，然而一首真正美好到极致的诗，却并不太需要读它的人先了解时代背景、创作动机、诗人的生平遭遇等，我们完全可以仅仅凭借一颗跳动着的心去感受，凭借一双敏感的耳朵去倾听。换言之，好诗与上天联系得更为紧密，而与作者倒可以层层剥离开来，因而我们只要能听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音，我们就可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽的感动。
读这样的诗句需要静下来，放下手中的俗务，松开心灵的桎梏，然后，想象如丝的细雨，轻轻地沾湿、穿透春日薄如蝉翼的衣衫，如酥油一般滋润肌肤。缓缓地，如松软的雪地上一颗被挤碎的樱桃，红色的汁液渗出，浸到雪花的每一缕肌理，在它六角形的每一个尖尖上，凝结成一个细小而饱满的红色珠子。而皮肤如泥土一般，以令人体察不到的微弱的呼吸，吐纳着那柔滑的水滴，渐渐地，你身体的每个角落，便都有了雨水的存在。那些雨水并非凭空生出的死水，它们有着自己的生命，或许曾摇摆过嫩绿的水草，或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡，或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁，它们蒸腾、凝结，在天空中听守鸟儿的歌声，然后那自然孕育的跳跃的灵魂，便随细雨浸入了你的身体。在这一刻，我们还只是一个个孤零零、硬邦邦的个体吗？我们同大自然灵与肉的亲密接触不就在不经意间实现了吗？