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读王勃的＂落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色＂，我们看到的是气势；读文天祥的＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青＂我们看到的是气节；读关汉卿的＂为善的受贫穷更命短，作恶的享福贵又寿延＂，我们看到的是气愤；读白居易的＇别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声＂，我们看到的是气韵．我们不禁要问：是什么成就了文人的才华，让他们将文字组合的如此幻秒？那便是感之于心，现之于文的气质．
一花自飘零水自流
李清照，作为文坛少有的女词人，她卓越的成就足以让七尺男儿汗颜．她流露的点滴情感，无不使天下人为之动容．她开心过，无忧无虑的生活曾让她＂沉醉不知归路＂；她忧愁过，与丈夫的离别曾让她＂人比黄花瘦＂．她是女儿，自有多愁善感的细腻情思，所以才会有＂此情无计可消除，才下眉头，却上心头＂的相思；她虽是女儿，却也忧国忧民胜似男子，所以才有＂生当做人杰，死亦为鬼雄＂的慨叹．大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处，漱玉集中金石录里文才有后主遗风．这样的女子，恰如飘零的花，自流的水，无声无息，暗香永驻．
二蓬莱文章建安骨
李白，一个满腹才学而无处施展的官场弃子，却在文坛尽情挥毫成了一代天骄．他无所顾及的开怀畅饮，豪迈中尽显男儿本色，他有感而发泼墨点纸，满纸豪情文才飞扬．他重朋友，愿意＂我寄愁心与明月，随君直到夜郎西＂；他念家乡，所以才会有＂仍怜故乡水，万里送行舟＂．他爱喝酒，却＇举杯销愁愁更愁＂，他不爱钱，认为＂天生我才必有用，千金散尽还复来＂．千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人．豪迈的气质造就了一代诗仙，高亢的丽歌怎能不千古流传？
田园将芜胡不归
陶渊明，对官场的不屑使他回归田园，对生活的热爱使他留下华美的诗篇．官场的黑暗使他无处容身，恬静的田园却有一方明朗的晴天．他读书＂不求甚解，每有会意，便欣然忘食＂．他＂种豆南山下，草盛豆苗稀＂，却也自得其乐，只因愿无违．他穷的＂唤堵萧然，不蔽风日＂，却常＂衔觞赋诗，以乐其志＂．在他眼里，钱财不如一朵菊花，官位不值一碗酒茶．他放浪形骸，嗜酒好文，正是这种洒脱的气质，使他弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人．
文人的气质造就了文人的文章，文人的文章饱含着文人的气质．是故，观文如观人．
就你的人就是害你的人，害你的人就是救你的人。为什么这么说，因为人生好多路要自己走，因为每次磨难都是多我们自己人性的考验，是否愿意做个好人，做个重感情的人。
我是一个文科生，什么是文科生的精神，文学作品总是创造一个美丽的世界，美好的人心，虽然文学作品很假。爱情不是便地都是，因为现实人在呼的不是感情，而是其他的东西。文学的世界影照了作家的价值观，文学是什么就是生活对人生活的好奇心激情，还有就是感情文学反映的是人最真挚的感情，包括朋友情，特别是爱情。只有美好的感情才会感人，才会有幸福的生活，所以文学尊重人美好的真挚的感情，生出来了文学的精神是什么，就是热爱生活，做一个好人，与人和睦相处。在心里互相支持。
我爱过，我也知道什么是爱的精神，当你为一个人付出很多的时候，知道我的视线开始模糊而你却满脸不在乎，我才明白感情的法术不是为了征服。爱情是怎么产生的为什么会给人温暖幸福的感觉，是因为善良产生的，你希望自己的朋友同学幸福，所以你在他最痛苦的时候不给他冷漠的表情，不落井下石。反而不求回报的帮助他关心他，给他关爱给他温暖。就产生了伟大的爱情，爱情最重要的是人重视感情，善良有同情心，人不在乎其他东西比如地位钱等等，关心一个人不管他的地位有多低，人有多怂，你还是给他同样的关怀。看人不分等级，只看他待人是否真诚。所以爱情的精神就是看人不分等级只看感情，不在呼虚荣和金钱这些没人性的东西，在乎的是人性是否善良是否积极。爱情的精神就是不在乎欲望，只讲感情，善待每一个人，就是做绝对的好人，希望每一个好人幸福，帮助所有需要帮助的人，关心所有需要关心的人，不在乎欲望，绝对的善良，文学的精神和爱情的精神很像，不过文学精神在乎的是真情实感，和热爱生活，爱情在乎的是降低欲望消除虚荣心和不把人分等级，平等的对待所有人。希望每个人幸福。
这是个矛盾的社会，我们在怎么提高自己的道德境界能拯救的也只是自己，好人终究上不了天堂，坏人也下不了地狱，我们厉害了，就以神自居，但当自己为现实苦恼的时候我们就知道了我们不是神，一当离开了社会我们将什么都不是，是谁在我们最痛苦的时候用微笑抚慰我们一路走来心灵受的伤，是谁给了我们绝望的灵魂以希望与温暖幸福。在我们心中都有一个自己深爱的人，男人的是女神，高贵超漂亮，温柔善良体贴。女的是白马王子，英俊潇洒善良，聪明，只是我们自己都不曾发现，现实诱惑太多太多，我们爱过才知道人应该善良，心灵美是最重要的，如果我们不是曾经深爱过一个人，怎么会明白爱一个是多么的幸福快乐与不易，我们付出了真心与所有所有，换来的是无视的表情，我们明白了做人是多什么不易，才明白应该怎么做人，爱情的精神虽然改变不了世界。却让我们重新改变了对人的评价，善良的人是最值得我们去爱的人，所以爱过了一个人，我们就明白了为什么会爱他，因为他的善良。所以我们爱的是善良的心灵，成为信徒，超越性别，血缘和义气的爱。为什么爱为什么幸福，我们爱的不是性欲而是更伟大的人格的崇拜爱
我所爱的是什么，小时候和哥哥姐姐在一起，感觉好温暖好幸福，我一直是一个单纯的人，守着自己的梦想。疼自己的父母，喜欢自己的朋友兄弟，美丽的故乡，站在美丽的天地间。美丽的朋友，一切的一切，都是那么的温暖，我那么的眷恋与怀念，还有对爱情的向往。美好的梦破灭了，拥有一切的人知道拥有的多就可以获得感情，所以不在乎感情了，过年了只是一个人哭泣，一个人寂寞，我从心里发出我的呐喊我渴望傻傻的爱情，我渴望遇到我的女神，为此我愿意付出很多很多，现在我明白了哪怕自己一个人我也不愿为爱牺牲，换来的只是自己的泪水吗。不过我渴望爱情渴望完美的一生，幸福的笑。
找到她，我心中的女神我的天空就会再次湛蓝，水也会再次更亲，生活也会更温馨，心也会温暖幸福，你笑我也会开心地笑不会寂寞，过年时不会哭泣，不会惧怕人这个社会，为爱我什么都愿意付出只是除了宝贵的用来让自己更美丽的时间我不愿去浪费。
下面的是写给我的爱人的：
你在我心中是一朵盛开的美丽的雪莲花，美丽高贵，纯洁，感情是文学的源泉与生命，你是我生名的全部，与为一，归来吧宝贝我不够宽的肩膀也会是你的温暖的怀报，我就像一棵小树需要需要你的阳光与雨露一样需要你，你知道我有多爱你就如你爱我一样，而我们能一路走来有火影忍者的永不放弃的宝贵精神。不关前路是什么我们在黑越里等待那北斗七星的光忙，我一直是你的北斗七星呀记得在故乡深夜里一个人奔跑抬头望到了心心吗，那颗心是我吗，闪闪发光最亮最亮，我也许就是这颗夏日星，对于现在的的我你给了我期待依旧的关心与爱，我一个人默默的在等待那北斗七星的光忙。不等来世在想约今生就要无愿无悔。你知道我会保护你象父亲一样对吗。，我们今生在一起下辈子还牵手呀我要保护你亲爱的。遮风挡雨，幸福的港湾。我爱你爱你爱你。我来你怀里，或着让我住进你的心里。如何让我遇见你在这最美丽的时刻。为这我愿意向啊难一样500年风吹，500年日晒，500年雨淋。只为我最爱的你能从我身上走过。我渴望感受到你的温柔，看到你天真纯洁的笑脸。吉檀迦利的女神。天空织着你的名字，夜夜都是对你的思念。我的心里无数次默念你的名字。执子之手与子偕老。共度这一生。我在等你。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。恨一个人恨得咬牙切齿。一个人厉害了，不一定得到的就是承认，而是更多的承受孤独与寂寞。爱情是什么，爱情就是平等平等，两个人社会地位要相同，不过男生应该比女生厉害，爱情是什么，可以分为两种，一种是相爱愿意为对方的幸福放弃所有，包括一种爱叫放手。只是很心痛。这种爱情的人是值得尊重的，我喜欢这种人是我最喜欢的人。我觉得这种人是值得尊重的。我也曾经哭过，哭得撕心裂肺，看吉檀迦利时热泪盈眶。好感动，好喜欢。还有第二种是欲望，爱情就是一种性欲，欲望，我们读书为了什么，不就是为了满足自己的欲望吗。我们每个人都有欲望性欲虚荣心，等等。因为满足欲望我们才会幸福，我曾经收到一封情书，一个月亮一个你，两个影子我和你。三生有幸认识你，平平淡淡遇见你，不知不觉爱上你，现在真的很想你。，超感动。说这多是想说的是，一是人与人之间的关系像西游记一样，人与人之间的亲情爱情是靠不住的，考得住的是什么，就是人的道德，善良的人我们都希望他幸福，取得很高的成就，我们都愿意帮住他，就像唐僧，人靠得住的是认的道德，坏人在爱情和朋友中都是靠不住的。我觉得人要想成功最只要的是道德。
很高兴我能够在文学这条路走得这么远，在爱情这条路也是。愿有情人终成眷属。
瑞丽一中高三：谭丽军
期中考试卷发下来，语文考的不好，刚够及格的分数，究其原因，作文分数极少。在看作文分数的时候，我突然很想骂人，但又不得不为自己感到悲哀。我的作文不至于差到这种程度。终于，终于知道，考场上，无论你有怎样的才思，总是发挥不到极至的。于是我发现人才在这里被埋没被毁灭，我无限愤慨。
文学的出路在哪里，到现在已经是一个不是问题的问题了，但是深受应试教育其害的我，或者说我作为一个文学爱好者，又或者说一个决心走文学这条路的人。我应该为其说几句话的。首先我说明一下，我是一个文科生，成绩不大好。只对写作感兴趣，我曾一度放弃学习而专心写作，想着以后就走这条路。但是，到现在我不得不承认这是一条坎坷的路。如果不通过应试考核，我是永远没有出头之日的，是的，如果不参加考试继续学习深造，即使成了什么作家，也是平庸的一代，因为这个世界，这社会就是这样。
高考是一个阶梯，是一个分流。我们谁也不会轻易的放弃。因为我们别无选择，但是考大学并非文学的出路，一个成绩优秀的学生如果考上大学，也不一定会选择中文系，所以无论怎么说大学我们是一定要上的，换句话说，大学是我们的梦想，也是我们辛辛苦苦努力的目标，也是我们借助这该死的应试教育来完成梦想的一种方式。所以，我们的思想已经被格式化、禁固。无论干什么，我们非上大学不可，因为这是一个要文凭的时代。
新概念大赛固然是一个很好的跳板，我们借助它更容易达到目的，完成心中的梦想，但事实摆在面前，我们不能像郭获明、韩寒一样，他们是幸运的，但我们也许没他们那么幸运，所以我们很可能被淘汰。另外，新概念也没有指出一条路来让他们走，它只是给了人们一次机会或者说一个证明自己的机会，又或者说是给了人们一个衡量自己的机会。它没有告诉人们文学的方向在哪里，该怎么走，可我们能怎么办，我们只有靠它来证明自己，靠他来让人们认识自己，仅此而已，够吗？
到现在依然有一个疑问，中国人在文学上为什么就没有一个诺贝尔奖获得者。中国的文人，文学青年那么多，为什么就没有一个人去尝试，改变历史。我不懂，是中国人太习惯平静安稳的生活了吗？他们只想以文自娱吗？我想不尽全是，那些积极的作家，诗人们忙着在自己国家里拿这个奖那个奖，为什么眼光不放远点去拿那个国际奖。
中国人的思想被禁固了，被格式化了，从小接受应试教育，喜欢什么事都要按规矩。中国人不笨，中国人也不是没才华，只是他们也和我们这些无名者一样，在文学路上迷惘了，失去了方向。
我在默哀，为自己默哀，为现代文学默哀。现在的作家，诗人太多了，随便在书架上翻本书，看看书名，看看作者，不禁感叹道又一位后起之类秀。而他们大部分文字又都是另类文学和无病呻吟那一类，中国的文学在哪里，
已被市场占据。只要是能识字，会写文章的人，千方百计的弄本小说出来壮壮名气。网络是一个好东西，现代社会是一个网络横行的时代，网络作家更是数不胜数。甚至有的人根本不能称之为作家，只能称之为写手。也许因为大部分作者只写过一本书就江郎才尽了，又或者是再也凑不出那么多文字了，写到一半只能作罢。
上面的话让我想到一句玩笑话，说一个广告牌下面有十个人躲雨，如果广告牌掉下来砸死十个人，那么里面肯定有九个人会写文章。
到底导致上述状况的原因是什么，我们大家还是好好想一想吧！中国的应试教育让更多人失去梦想失去方向。那些未进入大学的文学青年们，他们只能靠自己来完成梦想，他们没有更好的学习的机会。他们走上社会，他们以他们自己的方式来完成文学梦，所以造成了社会上出现了很多畸形的作家们。他们以他们自己的那些不太成熟的文字和不太灵活的（文字组成词语）词语组成句子来填充自己的内心，他们渴望发展，但谁给他们机会。
郭获明、韩寒是幸运的，他们得到了大多人的认可，所以他们已经在文学上立足并留下脚印。但我们如果都沿着他们留下来的足迹走那条路，未必走的通。看看当今的文学市场吧，已被大量的垃圾信息所占据。并不能称为文学。那些写那些东西的人只是为了赚钱。他们懂文学，他们只是享受着文学市场给他们带来的巨大利益。所以更多的人们朝着这一方向奔来，人们开始在商业文学中凌舞。而此时我们已看不到现代作家们写作的文学性了，所以我们现在对社会突然会出现各种文学浪潮也不大惊小怪。
郭、韩他们被称为80后，他们是带动这种商业文学的先头军。但我们不得不承认他们的才华，当更多80后涌现出来的时候，他们却不能摆脱郭、韩的阴影，他们盲目的学他们写些东西，然后和更多的人们一样被巨大的商业利益吸引的不可自拨，这成就了中国文学的商业市场，他们让市场更发达，更疯狂。然而人们却都没有发现文学在他们面前的利用下变性了。
70后作家其实是一群写作实力派，但是他们没有在那个年代被发现，反而是到现在才被人们重视和了解，原因很简单。80后作家是新兴一代，他们固然更接近我们。但是他们失去了写作本身的文学性，人们在他们的文章里看不到文学。这和70后作家形成对立。因为70后作家们的文学在80后作家的反衬之下被发现。他们更有权利接受现代文学的洗礼。他们有权利接受现代文学带给他们的荣誉。他们之所以在那个时代没被发现，也是因为没有找到文学出路这一文学原因。
我真的对我们这一代的文学青年们感到紧迫。我们没有太多自由发展的空间，我不知道我们将来会承受哪些问题。我们甚至忧心的对文学失去信心，我们只有一条路又或者没有路走。
我迷惘了。
写上面那么多，我好像脱离主题，但都是因此而起。中国的应试教育将会给我们带来怎样的伤害没人真正说清。文学的出路在哪里，到底谁又会知道。难道真的还要我们其中的某一个像蔡小飞那样以另一种方式来为此敲响警钟吗？我想大概是没有必要了，但我真心的希望，中国应该改革一下选才的标准，和多一些相马的伯乐。再就是给我们这种对文学痴狂而无路可走的人一些出路。这是我的请求，我的希望和我的期盼，真心如此，真心的述。