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北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。
不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。
运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。
高三:5032084520
北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。
不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。
运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。我想一千个人，看到此句，会有一千种感想，一千种理解，一千种意味。以至于余味悠长。
高三:13674776799
生活在杂糅的世界，他不能够自由地呼吸，他想做最真的自己，但这却变成了一个遥远的梦想。
老是被玩弄的生活让他变得不再有活力，有时候，十三岁的少年用他来表达了三十岁的悲伤，这样跨越了年龄的忧伤，让他想大声地呼救，却被钢笔头、墨水和人们的思想左右。他无法救自己，也不再想被救。因为他知道，这的确也成了一个奢侈的梦想了。
文字告诉我说他很想左右思想，他说是思想这个莫名其妙的东西将他束缚在了那一排排长长的格子了，再装订一个多彩的封面，最后被永远的尘封。他说，思想是个可怕的东西，很想把它征服，现实就是现实，他始终是被思想左右着。有时候，他会跳进我的梦里，问我怎样征服它，我的一恋茫然也只能带给他一个失望的答案，也只有让他再次畏惧思想了，因为他知道，我也被那东西左右着。
文字还有梦想。他想拖着长长的疲惫在夕阳下走一圈。他告诉我，有很多的人说在夕阳下迟缓行走是美丽的，但他却没能真正体会那种美。在他的苦苦哀求下，我还是带他去了。但也只能让他待在那长长的格子里，跳不出来了。所以也只好恬淡的感受夕阳的温柔。
我说，你的梦想很美丽。
他说，我的梦想很遥远。
文字还有很多梦想，只是他们都像泡泡，全是空的，有的飞了，有的爆了，有的被蒸发了，我很同情他，也很愧疚，因为我也是束缚他的其中一个凶手！