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关于西部,祝你幸福安康的作文

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《关于西部,祝你幸福安康的作文》【第一篇】

  西部:

  你好,我们东部的儿女们,你的兄弟姐妹们,正在向你前进。我们要去把你打扮得更加美丽,用我们充满希望的烈火的心来融化你那高山的积雪。这也是我们在为自己创造幸福,因为帮助别人同样可以收获到快乐。

  亲爱的西部,听说你有浩瀚的沙漠,那一定是很壮观的了。可是我想,当从沙漠下流出明晃晃的石油,当沙漠变为一片绿色的海洋、到处充满着鸟语花香时,它才更为壮观。你说不是吗?

  冷冷的西部,听说你拥有长江黄河的发源地,拥有雄伟的山脉、深深的峡谷、美丽的瀑布但我认为这还不算最好。如果河上修建起宏大的水利工程,高大的山上机器的轰鸣声震动了山谷,高高的输电网架在山与山之间,西部人民家家安上电话,谈笑风生,歌颂着祖国,那才好呢!

  辽阔的西部,听说你有一望无际的大高原、碧绿接天的大草地。那真的很美丽,很让人心旷神怡。可是偌大的天地似乎还缺点什么,你说呢?希望你那儿不仅有山有水,而且有歌有笑,有成群的牛羊,有美丽的姑娘们跳着欢快的舞蹈庆祝伟大的丰收,跳出自己的心情,唱出对祖国的热爱

  西部,真希望有一天我能骑着骏马在草原上飞奔,在新疆的绿色丛林中散步,在青藏高原上坐着汽车欣赏你的美貌,同兄弟姐妹们坐着飞机一览我们新建的水电站,同兄弟姐妹们欢唱跳舞

  西部,我爱你,我们大家都爱你。真心希望你能腾飞,你能辉煌。

  西部,祝你幸福安康!

  东方亚男

  2001年月日

《关于西藏的阳光的作文》【第二篇】

  

  写景作文:西藏的阳光

  对于西藏,最不好描述的,就是她的阳光。说她灿烂,但怎样的程度才算是灿烂?说她明媚?但怎样的亮度才算是明媚?是的,灿烂和明媚这样的词,过分通俗,实在一般,用这样的词汇去描述西藏的阳光,显然是愧对了那轮充满了雄性风采的太阳。在被西藏的阳光晒得发红时,晒得发黑时,照射得完全睁不开眼睛时,我才觉得这阳光是那么刚烈,那么威猛。她是一种光的倾泻,光的奔腾,光的瀑布,从九天之上,狂野地飞泻而下,将一个辽阔的青藏高原,照射得山是山,水是水,树是树,草是草,一点不黏糊,丝毫不朦胧,没有暗角,惟有亮堂、清晰、分明,使人宁静,也叫人疯狂。

  在西藏的阳光下,我就想喊,想吼,或者是胡乱狂叫,而且声音是越大越好,最好是在峡谷间撞出金属般回声,最好是经久不息,让这歇斯底里的狂叫声,梭子一样在密密麻麻的光线中穿来穿去,织一条光与声的哈达,献给这个世界屋脊和她的民族。就想大声唱歌,让飞出胸膛的歌声被这阳光晒亮,晒红,晒得像一匹野性十足的枣红马,在山野间奔驰,在旷野里扬鬃,给西藏高原留下一串心灵之马激越的蹄音。

  在如此明丽的阳光下,谈恋爱,与心爱的人儿在一起,总有一种彼此拥抱着滚过整整一面山坡的冲动。是的,在西藏,没有搂抱着恋人滚过几次山坡,这哪里够得上热烈,称得上爱情?因此,藏民族的爱,阳光一样强烈,阳光一样亮堂,阳光一样炽热。在这样的爱中,什么山盟海誓,什么卿卿我我,就显得文弱,变得萎靡,惟有阳光一样热烈与灿烂的爱,才配这高原,才会有高原人的风采。

  在刚烈而威猛的阳光里,就是再萎靡、再猥琐的灵魂,也会被晒得强健与粗犷。所以,那些藏族汉子,全都那么健壮,像松,像塔,像大山,与他站在一起,立即感到矮小、单薄、寒碜,就暗暗怨恨自己为什么不是藏族人。而那些藏族姑娘,全都那么健美,她们脸蛋上的高原红,像霞,像火,像太阳,冲着你一笑,立即感到无限的温暖,不尽的热情。面对着粗犷而又厚实的藏族人,就觉得西藏的阳光是一把刻刀,一定要刻出这样一个人种,才足以匹配西藏,才足以立足高原;就觉得西藏的阳光是补品,惟有祖祖辈辈都被她补着,才有这样的血统,才有如此的强健;就觉得西藏的太阳是一个巨大的喷头,喷出那么多阳光雨,把偌大一个西藏高原,洗得明净,洗得透亮,让人一看,就透着心窝地舒畅。

  在西藏的阳光里,那些山,钢蓝;那些树,翠绿;她的空气,没有浮尘,吸上一口,淤积在肺腑深处的浊气,立即被荡尽。她的河流,那么清澈,那么明净,每一朵浪花都晶莹得脱俗,每一层波浪都透明得纯真,那些旋涡,回旋着的似乎不是水,而全是明净、清澈、鲜亮等等这样一些词汇。在这样的环境里,藏民族的房子,就显得尤其艳丽和华贵。那些房屋,几乎所有的窗户都是大红色的,被阳光一照,那一个个红色的窗户就像是一个个相框,站在房子外看,它里面镶嵌着藏族姑娘甜美的笑脸;站在房子里看,它里面镶嵌着雪域高原的风光。在这个相框里,牛羊在远处的山坡上吃草,河流在它们的身边静静地流淌,那些翠绿得淌汁的树叶,在微风中悠然地轻摇着,像在舞蹈,像在歌谣,又像在述说。而那远处的人家,就成了这个相框里的风景之一,依然是红红的窗户,红红的房檐,红红的廊柱。因此感到,这边山坡的藏家与那边山坡的藏家,就彼此成为风景,你看这边的房子是那么艳美,我看那边的房子还是那么艳美。在如此艳美的相框里,藏族人,就世世代代繁衍与生息,直到永远。

  最使人感到神圣的,是阳光下的寺庙。那些寺庙,或是在山凹里,或是在山坡间,或是在山顶上,无论在哪里,全都是那么庄严、肃穆、宁静而圣洁,而且十分透亮与醒目。在晨曦中,当整个高原还是一片黛青色,而寺庙就已经非常明亮了,它洁白的墙、朱红的窗、五彩缤纷的檐,似有圣光,又像有神韵,以一种万绿丛中一点红般的灿然,吸引着心灵,呼唤着灵魂。而在黄昏中,从云霞里射出的夕光,奇就奇在正好照射在寺庙上。这时候,寺庙的四周,沉静下来了,幽暗下去了,呈现出一片宁静的墨蓝。在无边的墨蓝中,惟有寺庙,光辉得像在燃烧,明亮得像在雄浑地唱着一曲不朽的圣歌。望着此刻的寺庙,就觉得它与阳光融为一体了,或者,是太阳派来的使者,是神灵献给西藏的灵魂,否则,它就没有这么耀眼,没有这么光亮,就不会如此地灵光四射,辉耀苍茫。在这一刻,我终于明白,那一代又一代的朝圣者,为什么要跋涉千山万水来朝拜心中的圣地,因为这明净、这透亮、这辉煌,是天堂里才能有的,走向天堂,其实就是走向明净与辉煌。

  在太阳完全沉下去后,天空中依然还有余光,这时候,站在远处了望,那山崖上寺庙的剪影、经幡的剪影,是暗红色的,像远梦,像圣歌,像凝固的钟声,又像圣者的背影,或者像天堂的幻影。望着寺庙和经幡的剪影,心头的浮躁就被抹去,血管中的欲望就彻底沉寂,剩下来的,只有神圣与庄严,满当当地装满心灵。这样的时刻,不愿离去,只想坐在剪影的对面,遥遥相望,静静地想,深深地去感受、去领悟、去发现西藏的阳光勾勒出的寺庙与经幡的剪影,雄浑、苍茫、悠远、厚重而又深邃,潜心读上一个黄昏,就足以影响漫长的一生。

  如果说阳光是因为有物体的折射才变得有意义,那么,西藏的阳光如此地光亮,是不是因为她的山、水、人本来就明净得如镜子,所以才使得这里的阳光无比地灿烂与辉煌?如果就是这样,那么,朝拜山,朝拜水,朝拜神,其本义就是在朝拜太阳。

  是的,世间的一切朝拜,归结拢来,就是在朝拜光明,而太阳就是光明的象征。在西藏这块土地上,无论是土著民族,还是来自于远方的游人,她的阳光,总会使人感到神圣,总能把人变得神圣

《关于西风独自凉的作文》【第三篇】

  经过南大门校道的时候,可以看见草丛中直挺挺的几根树干子,上面胡乱地长着一大朵一大朵白色或着玫瑰粉的花朵,他们说,这是玉兰.寒假前的它们还都只是一个个娇羞欲滴的花苞,只不过是十几日的光景,它们就一个个挣脱束缚,耀眼地绽放在人们的眼前.可是,这种花的花期似乎并不长久,那些昨天还摇曳多姿的花儿今日就都已萎蔫,渐黄的花瓣无精打采地维持着最后的美丽.一阵夹杂着春天气息的微风悄悄赶到跟前,花朵们随之晃动着,一副腐朽的姿态。

  似乎是因为年龄渐长的缘故,中国的传统节日春节已经无法带给我不同于往日的欢愉,整日就这样无所事事地到处晃来晃去,就这样将那并不太长的假期消磨掉.想做的事情没几件办到,却也不觉得有多少的遗憾,因为走着走着,时间就都会将它们一一抚平,忘掉.记得元宵那晚,连绵不绝的鞭炮声从城市的四面八方向我的耳旁汇集,在夜空的这里或那里时不时的就绽放出一朵朵缤纷的烟花,大的小的,红的绿的紫的,让这一直安静着的夜空变得热闹非凡.可我的心却仿佛沉入深海中那般死寂,空洞洞的,一点微小的声音都将激起宏大的回声。

  无声无息之中,新的学期就已翻过了七天的日历,浅浅的金色阳光为那放在窗前的空白相框镶上了一层淡淡的金边.我突然记起,去年的这个时候,你的照片还被我肆无忌惮地放在书桌前的窗台上.窗外葱茏的树影班驳地映在相框的边缘,若是凑巧又有一阵风吹过,那相框上的树影便会欢快地跳跃着,和着你的微笑一起.只不过后来,我把照片烧了,如同那空白的十年。

  又忘了是哪个季节,彼此熟识的几家人一同去梅花山虎园.在虎园的旁边有一座秀美的小山峰.年纪尚小的我们独自小心翼翼地往山上爬起,一路上除了我们两个就再无其他人的踪影,寂静的山道让人感到害怕.可当我们站在山顶向下俯瞰的那一刹那,所有的阴霾和恐惧都被一扫而光,只见漫山遍野的红花肆意绽放,强劲的风儿拂面吹来,满的花草树木齐齐地发出美妙的声音,宛如天籁.山下的小村庄安详地静卧着,在成片的田地上时不时的还能瞧见几个劳作的农民.潮湿的空气,朦胧的风景,像是一场永远的梦境.这不禁让我想起了一首小诗:

  记得当时年纪小

  你爱谈天

  我爱笑

  有一回并肩坐在桃树下

  风在林梢鸟儿在叫

  我们不知怎么睡着了

  梦里花落知多少

  学校敲钟的那块平地上洒了一地的小花苞,在这二月的尾巴,真正的春天还未来到,可这棵羊蹄甲的花苞却已掉了大半.我知道,当春暖花开之际,它将以满树的妍盛吸引着人们停下脚步,细细欣赏,可那些未开就已掉落的花苞却已无法看到那明媚的春光,它们的魂已被人们踩得粉碎,践踏的脚底。

  我站在那棵羊蹄甲下抬头仰望,用这一年的欢乐与悲哀去等待那第一朵花开的瞬间。

  西风独自凉.无人知。

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