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闺女去把橱柜打开，把那个旧军用枕头给我，老人的手哆嗦着，指着那个棕黑色泛着油光的檀木老式柜子，我急忙走过去摸索了半天，找出了一个旧的却很干净的军用枕头，双手递过去，老人喘息着要坐起来，我急忙把一个靠垫靠在他背后。
孩子，你来我家多久啦？老人抬起浑浊的眼睛问，我略想了一下说：差不多一年零八个月了吧。老人把手探进了枕头里面摸索起来。
自从去年开春到今年九月份，我跟着老人也就有那么长时间了。想起来那是我大二时的第二个学期。学习并不怎么紧张，学校兴起一股勤工俭学热，当时我被介绍去一个患病的退休老人家做家政，说是做家政，其实是料理一个不能自理的老人的起居生活。八十多岁的陆老伯有两个女儿一个儿子，早在几十年前他的结发妻留下儿子羽飞患病离世了，后来一位高姓姑娘就和陆老伯又续姻缘生有两个女儿，但奇怪的是除了每个周末看到陆老伯的儿子带着妻女来探望他外，几乎不曾看到高氏及两个女儿来过。只是偶尔一两次见到她却是与陆老伯在激烈的争论着，根本看不到她做一丁点儿的家务，喂老先生一口汤，把陆老伯气的翻白眼的时候就带着两个趾高气扬的女儿蹬上那轮乳白色的小轿车绝尘而去。
我所做的是钟点工，白天有长时间在陆家做家务的刘阿姨照顾，晚上刘阿姨走后我便在老先生的身边。夜里扶他上厕所，倒水，喂饭，陪他聊天，下棋。刘老伯是位非常善良的老人，他总是有意无意的多给我一些钱，说是来回的坐车费，并说路费本该是要报的。其实我们学校离这儿不过一里多路，十几分钟就到了，完全不需要坐车的。我特别喜欢听刘老伯讲故事，他讲的大都是他年轻时代的故事。他早年在河北白洋淀参加抗日革命。阳光明媚的时候他就会把思绪放回到那些战火纷纷的岁月，我由对他的同情到对他的无限的敬仰。
偶尔从刘阿姨的口中听到关于高氏的一些事情。她原是生于一个地主阶级之家，小时侯娇生惯养，解放后土地改革为了减少批斗和摘掉地主成分的恶名，她不顾一切的嫁给了刚失去妻子的刘老伯，在以后的日子里生养了两个女儿。陆老伯一生酷爱收集古画，书法，字迹。少年时他曾跟着秀才出身的叔叔读书习字，早年留学英国。后回国又投身革命。解放后在国内一所大学任校长。一生生活俭朴，晚年略有积蓄，本想投资教育事业，然而目光短浅的高氏三番五次的逼迫老校长写遗嘱分财产。自以为聪明的她以先下手为强，免得养子羽飞一人独占财产。我无法想象陆老伯怎么和这样一个女人一起生活了几十年，那需要一个怎样的忍耐和度量。
孩子，过来。老人终于从枕头里掏出一踏东西来，一个脱了色的五角形和两个皱巴巴的红领章，另外一个我不太清楚是什么东西，依稀记得好象是一个旧式的针线包。时下市场上已买不到了。我肃然起敬的走过去。老人含着泪花说：都有几十年了，把它们送给你吧，留个纪念。你是个思想进步的孩子，我知道你喜欢这些。我也含着泪双手接过好象是在接一个光荣的使命。老人反反复复的说着一句话针线包很重要千万保存好，必要时拆开它，你应该记得新中国成立的日子吧？我有些奇怪他的话，有似乎明白。几天后老人去世了。在我最后一次去陆家，临返校的时候高家的女儿不知在哪儿听说老人家曾偷偷给过我东西，便嚷着把我的包乱翻一遍。当看到一个旧的针线包和一些零零碎碎的东西时，她们冷笑一声，丢到了地上。后来我把这些东西收藏在我的小箱子里。半年后我晾晒衣服时把它们一起拿出来去晾晒，因临近毕业忙着写毕业论文，一下子忘记了收回屋来，下午下起了雨，等我回去发现我的衣服全淋湿了。针线包比较厚，干的慢，于是我用剪刀沿着边小心翼翼的拆开，一张陈旧的存折出现在我面前。我仔细看了看是一张一万元的定期存折，背面上写着密码是新中国成立的日子。我几乎惊讶起来，难怪老先生临终前反复交代一定保存好这个针线包。他帮我还清了上学时的所有债务，几乎解救了我的全家。让我辍学的妹妹又重返学校。舒展了父母拼命操作疲惫了的腰身。
又一年的清明节，我摘了野外满地的菊花去看了他，透过石碑我仿佛又看到老先生慈祥的笑容。
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颐和园是清代皇家和行宫。今天我们就来到了颐和园。
导游介绍：颐和园建于公元1750年，1860年被英法联军焚毁。1886年慈禧挪用海军经费和其他款项重建。颐和园主要由万寿山和昆明湖。其构思之巧妙、建筑之精，其中国园林艺术之大成，有皇家园林博物馆是世界上造景丰富、建筑集中，保存最完整的园林。
首先，我们来到了昆明湖。昆明湖的水清澈见底，像一面镜子，闪闪发光。昆明湖的湖十面上有一座十七孔桥，十七孔桥从中间一孔向两边数去，每边都是九孔，既对称，又表示是至高上的皇家之桥。
之后，我们来到了颐和园长廊。其长廊是吉尼斯之最，长廊长782米，廊上彩绘精美，计有1400多幅。彩绘中有四大名着西游记、水浒传、红楼梦、三国演义和八仙过海。长廊有四个亭子，分别是春、夏、秋、冬四季为名。
游完颐和园，我们就回宾馆了。
滚滚长江东逝水，多少豪杰都淹没在其中。古代有作为的君王必有贤才辅之，商鞅以霸道辅秦始皇，董仲舒以罢黜百家，独尊儒术辅汉武帝。君王选取人才各有各的想法，但他们的宗旨却都是疑人不用，用人不疑。士为知己者死，只有对士人充分的信任，士人才会为报知遇之恩而流尽最后一滴血。
东汉末年，永安宫里，一位年迈的枭雄在病榻上安排着自己的后事。君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。这是一份怎样的信任，举国托孤于诸葛亮，心神无贰。诚君臣之至公，古今之盛轨。在那么一个乱世中，又有几人可以做到如此呢！而诸葛亮也不曾辜负了刘备。臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。鞠躬尽瘁死、而后已并不是开玩笑的，这在诸葛亮身上体现得淋漓尽致。一段三顾茅庐便将人中卧龙永远的困在了蜀地，只为报当初的知遇之恩。若不是托孤于诸葛亮，那个刘阿斗在那个的尔虞我诈的乱世中恐怕早就乐不知蜀了。
在乱世的另一边连生性多疑的曹操也懂得疑人不用，用人不疑。官渡之战当许攸反水投靠曹操时，曹操军粮已不足了，早已心生退意。许攸献计火烧乌巢，曹操相信了这个刚从敌营投靠过来的谋士，而许攸回报他的信任的便是这场战争的胜利。这也成了以少胜多的战争典范。
南宋本来是有机会收复中原失地的。当岳飞在前线大举胜利时，宋高宗却连下十二道金牌急令岳飞班师。十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！而岳飞班师回朝后却被秦桧一个莫须有的罪名给速速处死了。宋高宗如此胆小又昏庸的君主怎可能收复失地，保祖宗基业。他宁愿相信一个从辽俘虏而回的秦桧，也不相信岳飞，宋高宗就如此的自毁长城了。等到宋孝宗再想收复失地之时，已无能担此重任的将领了。悲哉，岳飞！
成大事者必是一个识千里马的伯乐，他们懂得哪些人值得信任，他们会对这些人充分的信任，因为对他人的信任是一种尊重，士人会以身报知遇之恩。
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