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关于再思及你,我笑用情太深的作文

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《关于再思及你,我笑用情太深的作文》【第一篇】

  她抬头,唇角的血迹蜿蜒而下,轻蔑的笑着怎么,要杀了我么身子向前,逼近了剑刃几分他的手往后退去不住的颤抖我我真的会杀了你的是吗她伸出手,杀人如麻的她常年累积指甲干硬发黑,她抛了抛手中的心脏,黏黏的,捏碎,勾唇你看,还是新鲜的呢然后看着他赶忙跑远呕吐大笑不止就你这样,还想杀我?!你!他倏地合上拔出的剑今天我就斩妖除魔替天行道!啧啧啧她上下扫视一番赤手空拳?怎么不见你以前这么有意思呢她揪过他的衣领,指甲轻柔的划出他的脸型停在脖颈上斩妖除魔?我能有今天,都是拜你所赐!她一次次给他机会,他一次次无视,他变了心,她为他入了魔,他要杀她,还说天经地义怎么,你的潇洒呢,嗯?她猛的掏进他的心窝,心脏还在跳动你看,还热着呢他睁大眼,死不瞑目你说你的心,是红色的,还是黑色的呢她握紧,血肉四溅她闭上眼,似有似无的一滴泪滑过脸颊,融进似血的红衣。【这一切,都拜你所赐,再思及你,我笑用情太深】

高三:君凉卿

《关于再谈敬畏生命的作文》【第二篇】

  因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)

  一、

  很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对孩子这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

  或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果孩子们没有喝酒,他们就不会酒后闹事了,如果孩子们后来没有找到李文兰,也就不会再发生乞丐之死了

  但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。

  二

  如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?

  其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,文革时,孩子们斗反动老子是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的生命意识普遍高涨的时候,先朝遗风同样还会时不时的趁虚而入。

  在乞丐之死事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了,派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了,于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了,然后就有了供人谈资的乞丐之死所有的人都在强调李文兰的乞丐身份,乞丐意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

  这就是张智伟等孩子的生活土壤。

  三、

  和李文兰事件相似的是孙志刚案。

  孙志刚,这位风华正茂的年轻人,仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死。人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么,还有什么不可以被剥夺呢?

  孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的凡夫俗子。

  于是,谁能拍着胸脯保证,当你面对着乞丐李文兰的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?

  四、

  在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。

  读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。

《关于再现诸葛亮的作文》【第三篇】

  《西游记》。《水浒传》。《三国演义》。《红楼梦》作为中国四大文学名着堪称巅峰之作。也必定前无古人。后无来者。四者虽然在描写侧重点上各有迥异。历史背景也不尽相同。但其中精妙之处却各有千秋。妙不可言。

  而《三国演义》作为四大名着之一其精髓更是无处不在。尤其诸葛亮作为智慧的化身。忠臣的向征更是妇孺皆知。青史标名。代代相传。诸葛亮集军事家。发明家。战略家。政治家于一身。他怀有经天纬地之才。治国安邦之道。但是他最终壮志难酬带着一腔未完的心愿病逝在五丈原。可以说诸葛亮为蜀汉政权流尽了最后一滴血。鞠躬尽粹。死而后已是他一生的真实写照。那么就让镜头切换到东汉末年重温一下那段尘封千年的历史吧!东汉末年社会动荡。黄巾起义。宦官专权。诸候作乱。东汉政权在风雨飘摇中维持着。最终曹操挟天子以令诸候。拥百万之众大有席卷天下。扫荡全国之势。而作为中山靖王刘胜之子的刘备空有匡服汉室的雄心壮志却由于势利微浅一直过着寄人篱下隐忍勾存的生活。正是诸葛亮的出山使蜀汉政权三分天下而居其一。诸葛亮舌战群儒。骂死王朗。木牛流马等等一个个经典战例无一不显示着他卓越的人格魅力。敏锐的洞察能力。孰能想象一介书生的胸怀之中居然有这么多的沟壑呢!羽扇轻摇的须臾间大地为之一颤。割局为之变化。历史为之改写。以诸葛亮之才确实有风卷残云。秋风扫落叶之势荡平吴魏的相才。锋芒所指无往而不胜是最好的证明。历史却给诸葛亮开了个天大的笑话。辅佐的阿斗不思进取。碌碌无为。亲佞远贤。诸葛亮纵有回天之术也于世无补。然而诸葛亮还是尽心竭力。呕心沥血。不思劳苦的去完成先帝的统一大业。只为白帝城托辜的那一幕。诸葛亮感念刘备知遇之恩。恪尽职守。兢兢业业。殚精竭虑的辅佐幼主。蜀汉政权的覆灭不是诸葛亮之过。实属主上的昏庸无度。但是诸葛亮依旧是成功的。成大事以小心一生谨慎。仰忠臣之遗像万古清高.后人给他的赞誉已经很高。四海之大又有几人能胜任如此殊荣。人过留名。燕过留声人生的价值大略如此。诸葛亮是失败的。可他却又是多么伟大啊!儒家思想贯穿他的一生忠君报国矢志不愈。才能在战场上发挥的淋漓尽致。高瞻远嘱。高屋建瓴是对他最好的诠释。一切都是因为太他博学多才。学识渊博。见多识广。《隆中对》中谈笑间诸葛亮对天下形势分析的入木三分。未出茅庐已知天下三分.细想之余知的又岂止是三分啊!更主要的他向刘备描绘了一幅状观的宏伟政治蓝图。真挚卓见的见地谈笑间指点江山。所有将要发生的事情似乎都在诸葛亮的欲料之间。这等旷世奇才古往今来寥寥无几。诸葛亮一生都在为蜀汉而奔波。广纳贤才。思贤若渴。竭力为蜀汉铺平道路。《出师表》中亲贤臣。远小人。可见劝戒君王广开言路。虚心纳柬的言辞多么的恳切。受任于败军之际。奉命于危难之间试想多少次的战役不是诸葛亮力挽狂澜摆脱困境的。诸葛亮的英明不仅仅表现在战场上。流传至今的警示名言至今记忆非常清晰。非淡薄无以明志。非宁静无以致远告诉要有一颗平和和的心态去处理问题。非学无以广才。非志无以成学告诫我们学习与立志的重要性。静以休身。俭以养德提示我们休身养性。节俭休德对人的弊益。关于诸葛亮后人多有提及。陈寿。杜甫陆游。在诗文中充满着对诸葛亮的敬仰与婉惜。

  诸葛亮的节操我们依稀可见。就让他的英灵常在。精神永驻吧!

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