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心愁心愁，乐在消愁。
其乐融融，独孤一愁。
望云万里，却思心头。
望逍遥生活，却距之遥远。
望悲苦现实，却泪流不止。
独倚墙角，孤独万世。
天之大，地之圆。
心愁却难化，思梦里世界。
但默不闻语，何时能达。
只默语中等，淡淡中祈求！
高一:侯旭浩
欣赏了雨果的着作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有爱吗？
可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。
好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢？如此善良的人得到的回报是什么？
拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽
奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢？就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。
希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满爱！
中国人讲话是很讲究艺术的。一般地，倘若一件事做得不如意，又恰好不是一个人份内的职责。中国人是容易推卸责任的，先把一切的过失归加于他人，剩下的关于自我的功绩才娓娓道来，这就叫丑话说在前头。
丑话说在前头，预先消毒，事情未启，先推卸责任三分，实属一种懦夫的表现。试想如果人人都奉行这一点的话，那么我们今天的和谐社会又何得又从呢？
丑话说在前头，真是大错特错！
和中国人相比，西方国家的人们则更重视礼仪。犯了错，他们会争先恐后地担当；若有什么好处，他们则会你让我，我让你，这不是兄弟义气，这是绅士风度。
自古以来，中国人饱读儒家经典，也深受孔子思想的深远影响。一举手，一投足，无不透露着内在的典雅气质和高贵品质。他们往往懂得尊老爱幼，知道有福同享，有难同当，奉行互相谦让的理念！
无论是在人际交往，还是在生活习惯中，我认为谦让是一种智慧，也是一种美德。
丑话说在后头，处处体现着谦让，时时洋洒着平等观念。将前面所有的挡箭牌去掉，漂亮事情干在前头，其他话留在后头，才是真性情！
邓小平曾经说过：少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。可见，与其把丑话说到前头，不如把丑话说到后头。由此及彼，多说不如少说，少说不如不说。
要知道，丑话说一句，就伤人一分，犹如无形利剑一点点切进你的心窝；漂亮的话说一句，就让你我的感情更为融洽，让你我走得更近。同样，说话讲究艺术，讲究分寸，讲究场合，更讲究时机。将丑话摆在前面，给你沉重以巨石，洋洋洒洒，句句肺腑，却触人心脾；相反，将丑话说在后头，则干净利落，既不得罪他人，又让自己开心了。可谓利人利己。前与后虽一字之差，可前者对于听者而言，犹如处处批评，没有褒扬，没有肯定，让人一落再落，萎靡不振，让听者不禁发出感慨：没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳！
总之一句话：好话说在前头，丑话说在后头。利人利己，何乐而不为呢？
西安市第七十五中学高一:李凯季