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人生不是一尘不变的，人也该如此。在不同的环境中，不要被动的等他人为你改变，而是自己主动改变完善自己。环境不会跟随你的节奏，而你却要因为环境对自己的方式做一个极速改变。
人生中会有很多第一次，经过多次反复后就不再是什么新鲜事了。假如，他是一位科学家，实验失败了，那么，他就应该改变他的实验顺序，重新部署他的试验计划；假如，他是一位作家，无人鉴赏他的作品，那么，他应该改变自己的写作观念，换一种思路或语言；假如，他是一个厨子，他的美食吸引不了众人，那么，他应该注意食物搭配，颜色和口味的调制。因为，谁也不愿意每天都是一样的，一句话，一个节奏，都是一份创新，万事万物都会因事因人改变。有时，再硕大的世界里，我们应换一种方式活，一份创新一份改变，这样，既快乐了自己也方便里他人，两全其美何乐而不为呢？
听过这样一个故事，一个小孩，家里很是娇惯，渐渐地，他失去了小伙伴，失去了兄弟姐妹，父母总是对他摇头叹气不去理会了。他难过极了，一天他遇到一个老人，老人告诉他一个秘密。从此以后，他的生活发生了三百六十度大翻转，最后还成大老板。一字一人生。一个字的改变，却改变了他的世界，是他找到了属于自己的那一片世界。呵呵，这个字，分量虽不重，价格却非凡。就一个字，请，对就一个请字。在每一句话前改变一滴点---加一个请字。一个请字，体现的是一个人的素养，一种态度，也是对他人的尊重。
一种方式，一种境界。
姐姐以前是一个爱咋呼，爱叫唤，大大咧咧的典型疯丫头，大象腿水桶腰，一脸傻样的胖妞。如今的她可真叫人吃一惊。淡一点也不奇怪，因为姐姐说，我们用人生最美的年华作抵押，去担保一个说出来都会被嘲笑的梦想。梦想的成功与否，是一个人自身的改变，从角度，从态度，从观念与方式的改变。一加四得五，二加三得五，零加五也得五。不同的方式，不一样的精彩。大学四年里日日夜夜的辛苦，对自己减肥方式的不断改变，对人生的态度积极改变。到最后，改变了自己的人生。从以前人人都讨厌的丑小鸭，在不段改变自己的同时，也改变了自己的人生，郑重的戴上了天鹅的王冠。
人生不是不变的，在人生这个舞台上，我们不可能让社会，环境，他人为自己改变，但我们可以在改变我们自己的同时，间接的改变身边尽可能改变的人或事。有时，只需换一种方式，另一种方式可能会更好。
高一:陈慧慧
曾几何时，中国教育事业变得如此浅显。
我国是四大文明古国之一，有着源远流长的历史文化和博大精深的汉字足迹。有人曾这样畏言：中国的教育是可以用零分来代替的。换句话说，中国人所受的教育是毫无意义的，是彻底失败的。这个说法在很多人看来是太过果断，片面地，但仔细想想，并不是全无道理。
当今社会，人们为了权利，金钱和地位努力求学。初中向高中的过度是一次选拔性的考试，一部分人会因学习上的不足而被淘汰，从此，彻彻底底地留在食物链最底端，通过的人并不是就此成功，寒窗苦读三年后，又是一场冷艳的筛选，学习优秀的人被送进大学校门，落选的人准备无理头的找工作，实习，他们比第一群人的下场会好一些，但终究是受人言谈私语的对象。大学四年后，一群新的面孔步入社会，他们开始为找工作四处奔波，最后，迫不得已，继续上学，用学位在社会上赢取地位，一层上一层，一步上一步，到教育成就达到极限后，用年薪和其他人说话，觉得这就是所有人梦寐以求的成功。
在那一次次被踢出局外的人群中你会看到品质的彰显，亦会看到奇迹的出现，毕竟，他们有向上进步的空间。相反，在学习上的姣姣者步入社会以后，他们未必继续努力，很有可能，灯红酒绿的社会职场会麻醉他们的内心，野心始终是人的天性。
这就是中国现在的教育，没有道德的核心，没有内涵的体现，有的只是不断的竞争，不断的索取。
曾几何时，我们忘却了先世教家的授予。
儒家思想的核心内容是仁，仁说得再具体一点，就是德。孔子主张为政以德，为人以德，道德才是衡量一个人的最基本的标准，如果一个人连最基本的道德要求都做不到，那么，再多的学问也只是表面斯文而已。
谈笑一番，如若孔子得知后世的教育是这个样子，那他一定会哭笑不得，欲哭无泪，郁郁终老的。
我所写的此篇文章所论述的观点并不是无稽之谈，也不是为了批判和控诉整个中华的教育理念，只是希望同学们在每天紧张繁忙的学习中不要忽视道德品行的修养，至少多年以后，外国公共场合标牌上的提醒语不用再设中文翻译。
高一:李晨星
刘禅同志出生于三国时代一个贵族家庭，父亲刘备是西蜀最大的地方军阀割据势力。小时候的刘禅就十分聪明好学，表现出了一个未来无产阶级革命家的独特品质，于是后来，刘备让他做了自己的接班人。刘禅虽然出身贵族，却十分关心广大劳动人民的疾苦。当时中原大陆是曹魏中央政府，东南是孙吴割据，而西南正是刘禅的父亲刘备的蜀汉割据。军阀混战年年不断，全国人民生活在水深火热之中，年轻的刘禅深深地认识到只有祖国统一才可以使老百姓脱离苦海。
虽然自己的父亲是地方割据势力的代表，刘禅依旧暗下决心，一定要为祖国统一贡献自己的力量。然而，祖国统一事业决非一朝一夕就可完成。刘备夷陵之战遭惨败，让刘禅同志做了继承人。可是就在刘禅同志打算大干一场，着手实现西蜀和平回归中原大陆的时候，蜀独势力集团代表诸葛亮却乘机掌握了蜀汉的军政大权，致使统一事业陷入僵局。
当时，诸葛亮自任蜀汉丞相，妄图在西蜀继续东汉政权的反动统治，并不断骚扰我祁山边境。时任中央军委主席的司马懿将军奋起反击，成功的打击了蜀独分子的嚣张气焰，保卫了祖国的和平与稳定。
身在后方的刘禅虽然身在后宫，依旧关心祖国的统一进程，机智地与蜀独分子展开斗争，屡次在诸葛亮最嚣张的时候，巧妙地把他调回成都，使诸葛亮六出祁山而未果，成功的粉碎了蜀独分子的分裂阴谋。
后来，诸葛亮穷兵黩武，众叛亲离，身死五丈源，祖国统一大业终于迎来了一丝曙光。就在刘禅同志又打算大干一场，着手实现西蜀回归中原大陆的时候，蜀独残余势力代表姜维却乘机掌握了蜀汉兵权，致使统一事业再次陷入僵局。面对当时严峻的局势，刘禅同志没有灰心。他清楚的意识到，祖国统一是人心所向，众望所归，是历史的必然，统一之势不可阻挡，然而统一的过程是曲折的，长期的，甚至会有暂时的倒退。
于是，在蜀汉政府，刘禅同志依旧勤勤恳恳，为祖国统一默默奋斗。在后宫，他吃喝玩乐，宠幸美女，不问朝政，巧妙地将当时蜀汉政权内部的蜀独势力逐渐排挤出去，有效地从精神上削弱了蜀独势力，成功的瓦解了他们的意志。
然而蜀独顽固分子姜维气焰十分嚣张，先后九次带领具有黑社会性质的犯罪流氓团伙侵犯我中原边境，给广大无辜百姓带来深重的灾难和痛苦。值得一提的是，当时中原中央政府委派司马懿将军之子司马昭同志出任边防总司令，成功地击退了姜维分裂集团的多次反扑。
后宫中的刘禅同志日理万机，每天都要跟好多美眉打牌聊天，工作十分辛苦。然而，每每想到战场上，华夏同胞自相残杀，他总要默默流泪，并暗暗发誓，一定要让西蜀和平回归中原大陆。特别是当司马昭同志率领的中原中央军陷入困难，处在危险境地的时候，刘禅同志总会义无反顾地伸出革命之手，在关键时刻，挽救了中央军，挽救了司马昭同志，挽救了祖国统一大业。
由于以往跟诸葛亮分裂集团进行革命斗争的时候，刘禅同志积累了很多宝贵的斗争经验，深刻地认识到与其扬汤止沸，不如釜底抽薪的道理。于是在跟姜维分裂集团做斗争时，刘禅同志依旧巧妙地从后方瓦解了蜀独势力对中原大陆的骚扰，致使姜维分裂集团九伐中原，最终却一无所获。
特别需要指出的是，乘姜维分裂集团出兵之机，刘禅同志机智果断地撤回了在阴平的蜀汉驻军，为后来中央军顺利入川铺平了道路，基本实现了蜀汉回归中原的和平统一。(只在绵竹发生了小规模暴动：分裂残余势力诸葛瞻，也就是前分裂集团首领诸葛亮的儿子，顽固抵抗，被中央军彻底粉碎。)
最后，姜维集团为了避祸，转而屯田沓中，后又与另一个钟会分裂集团结合，阴谋反扑。当时司马昭同志已接任中原中央政府总理，掌管全国事务，接到姜维，钟会密谋军事叛乱的消息后，果断的派兵前往，一举粉碎了叛乱势力，消灭了为首的姜维钟会叛乱分子，防止了事态进一步恶化，保障了社会稳定和人心安定。
公元263年，在一个风和日丽，春暖花开的日子，刘禅同志终于来到了日夜思念的祖国首都：洛阳，并受到了司马昭总理的亲切接见。两个伟大领袖的手终于握在了一起，历史从此展开了新的一页，祖国统一大业迈出了具有决定意义的一步。
到了洛阳，刘禅同志看到了祖国统一的革命事业蒸蒸日上，于是毅然投入到对过去蜀汉老部下的政治思想教育工作中去。在工作实践中，刘禅同志善于理论联系实际，所以他不用以往教条主义的说教方式，而是身体力行，每日陶醉于醇酒美人之中，展现了祖国统一给人民带来的幸福，用自己的言行教育了广大前蜀汉干部，巩固了革命统一战线。
由于工作努力，刘禅同志甚至忘记了远离故乡的痛苦，以至于在一次思想汇报工作的宴会上，当司马昭总理关切地问道：颇思蜀否？刘禅同志诚恳地回答：此间乐，不思蜀。体现了一个伟大无产阶级革命家以工作为乐，以四海为家的豪迈气概，留下了一段千古佳话！当时，在座的前蜀汉干部都流下了感动的热泪，并纷纷表示一定要继续为祖国统一大业做出自己的贡献。看到刘禅同志如此的赤胆忠心以及如此高效的工作能力，司马昭总理欣慰地说：我无忧矣！
然而，总有一小撮顽固分子不断地诋毁，诬蔑刘禅同志，说刘禅同志懒惰，愚蠢，甚至直接对他进行人身攻击，说他是扶不起的阿斗。针对与此，在后来的一系列工作会议中，司马昭总理一再高度评价了刘禅同志为祖国统一所做的贡献和努力，并特意加封刘禅同志为安乐公，充分肯定了他为祖国统一做出的贡献，有力驳斥了一小撮蜀独分裂分子的荒谬言论。
纵观刘禅同志的一生，是充实的一生，革命的一生，他把青春都奉献给了祖国和人民，为西蜀顺利和平回归祖国做出了伟大的贡献。
向刘禅同志学习！