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近来一阅《可爱的中国》，颇有所感。
在20世纪初，中国之势，运用周总理一句名言可述之，吾辈生于二十世纪竞争之时代，生于积弱不振之中国。外辱日逼，自顾不暇之危急时间。世界不可谓不乱，国家不可谓不危，家庭不可谓不破。然国名党反动派竟然想在中国，建立起法西斯的统治，真可谓黄粱之梦，可笑，可悲。国家危难而不知拯救，民族破裂而不知团结。
吾国民之愚昧，在此书中，皆归于西方之宗教------基督教。诚如书中所述，基督教乃是帝国主义对中国实行文化侵略的一种最厉害的东西。对存于物欲横流之世界的二十一世纪青年而言，小小轻狂后生，对此论颇有看法。我认为，封建迷信乃毒害吾国民之根源所在。但对于一百年前信仰共产主义的革命先驱而言，以阿战之榆木脑袋揣测，神父就是帝国主义的爪牙。吾中华新青年，接受，吸收，传播新思想。
中正爷爷想在中国实行盗版的三民主义，而信仰共产主义的润之爷爷却不答应。万般无奈之下，就只好进行内战咯。其实当时，中国已四分五裂，内战在用着进行时，而帝国主义的侵略，也是用着进行时。鞑虏未驱，外辱日逼。内战持续，帝国杀鸡。最终，老蒋败退台湾，老毛纵横神州。十年前xx分子天天闹独立，十年后中国军事演习频频不断。
咳，简而言之，中国近代史，亦为屈辱史。
难道我中华就无爱国志士吗？
然我中华亦不缺爱国志士。周恩来自小立下为中华之崛起而读书的志向，熊庆来以科学兴国，朱德则以武兴国。国不乏人才！偏偏来了个捣蛋鬼搞恐怖统治，喜欢顺我者昌，逆我者亡。一百年前的中国中统局，可与德国的盖世太保相提并论。中正爷爷将无产阶级革命党赶尽杀绝，将他的独裁推行至全中国。
好了，胡乱瞎扯到此为止了。
横空出世降人间，一代伟人毛泽东。拯救中华于危难，杀日抗蒋真君王。
高一:蒋战
我们都还记得那悲壮的一幕，在湖南衡阳11.3火灾现场，在人民生命财产受到严重威胁的关键时刻。面对随时可能倒塌的房屋，那些消防战士义无返顾地冲了上去，他们没有畏惧退缩，也没有豪言壮语。有的只是扑灭火灾的使命，有的只是肩头沉重的责任，有的只是承担责任的庄严与光荣。
21名消防官兵，被倒塌的房屋夺去了生命。倒下去的这些生命，最大的39岁，最小的只有18岁，他们是妻子的丈夫，是孩子的父亲，是妈妈的宝贝儿子，但是在亲人与祖国之间，在平安与危险之间，在生与死之间，他们选择了祖国，选择了人民，选择了为人民而献身。
羊年的春天，SARS肆虐，我们的民族又一次到了危险的时刻，又一次面临生死存亡的考验，是那些纯洁、美丽的白衣天使把幸福的琼浆洒向了人间，把希望的福音带给了我们每一个人，但是他们却倒下了，离开了我们，离开了他们的儿女，离开了他们的丈夫，离开了年迈的苦苦守望的父母。
每每回顾这些严峻的时刻，我们都会静默下来。我们的心会为之紧缩，会为之颤抖。祖国妈妈啊！我亲爱的兄弟姐妹啊！我们跨过了一个个沟沟坎坎，我们熬过了一个个沉沉黑夜，我们的付出了生命，付出了鲜血，我们才走到了今天。亲爱的同学们，请让我们向英雄敬礼，向鲜血染红的国旗敬礼。
我们站在历史与未来的交汇点上，我们站在未来似的出发点上，我们以中华赤子的身份，我们以未来缔造者的身份，我们也以一个普通公民的身份，以一个女儿的身份，以一个学生的身份，来回顾这些严峻的时刻。
回顾历史，思索现实，展望未来，是横在我们每一个人面前的课题。
面对浓烟烈火的勇气从哪里来？面对死亡义无返顾的大义从哪里来？面对病魔沉着冷静的智慧从哪里来？面对利害，舌小家顾大家的豪情从哪里来？
听一听，他们的语言：我是医生，照顾病人是我们的天职；看一看，他们的行动：哪里有火险，那里就有消防战士的身影。
是啊！我们只是尽了我们的本分，我们只是承担了我们应负的责任。
多么朴实，朴实得那么平凡，朴实得没有悬念，只不过是责任。
伟大与平凡之间，责任位于何处？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息掩谛兮，哀民生之多艰。天不够高，海不够大，诗人的情怀装得下天下苍生，装得下漫漫宇宙，何其之大？
当今之世，舍我其谁！何等豪迈，何等胆魄。
捐躯赴国难，视死忽如归英雄的气魄，惊天地，泣鬼神。
把祖国放在肩上，把人民放在心中，让自己站在祖国的大地上，让自己心中激荡着黄河、长江的波涛。
天下兴旺，匹夫有责。在这个经济迅猛发展的历史时期，中华民族伟大复兴的神圣使命落在我们当代青年的肩头，我们怎能退缩，怎能逃避？我们要说：责任重于泰山，青年当仁不让。
伟人这样对我们说：你们好似早晨八九点钟的太阳，世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的！这殷切的教诲，难道不是一种期愿，不是一种赋予我们的责任吗？
少年强则国强，责任强则事业昌，我们肩头的责任，将是创造的源泉和力量。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，一事当前，责任当先，这种意识从现在开始就要扎根我们的心田。责任在我们身边，生活学习无处不在，责任在我们的肩头，无时无刻不给我们压力与动力。
责任在肩头，使命在心中。让我们勇敢地面对责任，站起来，让我们肩负起振兴中华的伟大历史使命。
怎么能够不爱莫泊桑？
他太完美。人人都学过的那一篇《项链》，内里有无数精致细节，老师在课堂上频频提醒我们注意，伏来士洁太太为什么在玛蒂尔德还项链时若无其事？原来早就千里灰蛇伏线暗示了项链之假。但我注意的是其他，玛蒂尔德穷了老了之后，大盆水洗地板，她始终是贤惠的家庭主妇，爱整洁，然而再没有女佣替她打理了，她也没那个心那个力跪在地板上细细擦拭。大盆水就地一泼，粗糙得那么强悍，是她生命的本来面目。
又怎能不恨莫泊桑？
看他的书，心里常有难以按捺的撕扯。每篇都是。有一篇叫《瞎子》的，一个瞎子、孤儿，他两只白色的大眼睛好像两块封信用的小面团，他受尽虐待、饥饿，终于死了，乌鸦把他的尸体吃掉了一半我难以形容身体上的烙痛，是真的全身心都痛。我站起来，我渴却不需要世间的水，我在屋子里走来走去，有椅子妨碍我，我恨得想一脚把它们踢开。我要向谁诉说这一切？莫泊桑已死，所有活着的朋友都不便因为一篇小说而打扰。没用的人就等于有害的人，母鸡遇到它们中间有了残废的就要把它啄死。我觉得我就是没用的人，等待谁把我啄死。
我仰慕他，我不自量力，我想成为他那样伟大的作家，就像爱武之人不能不为《葵花宝典》所诱惑。但，每次这一念头出现，下一个念头就是：莫泊桑不快乐。那些像锉刀一样钝钝地将我心弄得血肉模糊的痛，他已经先尝受过了。为了写作，他参战，他听了无数血泊中的呻吟，他去非洲旅行，在撒哈拉沙漠跋涉。他是中产阶级的长子，然而他终生未婚，他宁愿和各种各样的不正经女人来往，贵妇、娼妓、身上散发着腥气的卖鱼女。他终于染上梅毒，他因梅毒而疯狂？还是正如有些人所说：所有的作家都是疯子。总之，他死于梅毒和精神错乱的两重作用。
不疯魔，不成活。做一个幸福健康的人，和做一个写严肃文学的作家之间，有极大冲突。要想写作，必须将灵魂卖给魔鬼，正如笑话所说：要练神功，必先自宫；若不自宫，不能成功。
而我们这样的普通人，敢把自己的生活给毁了，献身血与火，来寻找人生的真相吗？尤其是就算自宫，未必成功。这赌注这么大，谁人敢下？莫泊桑敢，疯魔了，也成活了，我想他也不在乎这代价，因为出来混，总是要还的。他一定早就知道。
所以，他是莫泊桑。而我们，不是。
高一:杨裕源