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中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以戏和曲为主要因素，所以称作戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。
然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！
当然，我并不觉得追赶潮流不好，我也喜欢新生代的偶像，但是我觉得对于传统的文化也应该有一定的了解。现在，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。于是，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星、歌星也开始在自己的影片、歌曲中加入中国传统元素，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自己的力量，毕竟，这些年轻的歌手的老师也是上一辈的老艺术家；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。
现在，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧，对中华文化也有深入地了解。戏剧，这一中华独特的文化，正在被更多的人所了解，所喜爱。璀璨的戏剧艺术将会在世界的东方放出光芒！
高一:施哲风
今日，中国繁荣昌盛，已然成为东方一条腾飞的巨龙，傲视世界之林，雄霸一方。
但什么让中华改天换地呢？或云：中华科学家的奉献；或云：伟大领袖的领导。这些答案都是对的，但谁又何曾想到那些最默默无闻的人--农民。
我再问一个问题：谁是国家之主？大多数人多会说：人民。
再接着问：人民大多是做何工作？是何职位？有何贡献？大多数人会说:大多是种地，是农民。可若谈贡献，却有一些人会为之嗤笑--农民有何贡献，不还是种地？我却说：农民使中华腾飞，书写新的华章。他们是我们应该敬重的人，他们是当之无愧的中华之子。
一提到农民，那些久居繁华都市的所谓的高贵人士便会想到：土鳖，愚昧无知，整日种田，住一破屋子，谈他干什么？他们说的也不无道理。我倒有问题要请教一下：我们的必需品是什么？无论谁都会说：民以食为天。当然是粮食了。那我再问：粮食从何而来？不是农民的地里吗？
农民，他们为我们提供了粮食，可自己整日是那样贫穷。正如杜工部诗中所言：足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。虽当今社会，农民生活有所好转，又不用交那么多税。但可曾想过，他们的辛勤整日却仍难以维持生计，就不对此痛心吗？
为了家庭许多农民进城打工，在公交车上遇到他们，那些高贵人士鄙视着，并且远远地躲开了；农民工迷路时，询问这些高贵人士，他们蔑视着，并讥讽的指着路，而农民工却没有在意这些。在他们经历了一次又一次的侮辱后，他们也开始感到自卑，可他们无所适从。我不知道这是人性的扭曲，还是人类价值观的改变呢？
一谈到农村，那些高贵人士便会想到：破旧，满目的田地，一大群面朝黄土背朝天的农民在干活，各种动物的粪便到处可见，散发着气味。我又有问题要问：你们生来就在城市，你们的祖先生来也在城市吗？这时恐怕那些高贵人士沉默了。是啊，农村养育了一代又一代的人，包括城里的人和农村的人。我们为何要这样看待农村？
自古至今，我国就是一个农业大国，是农民造就了一个又一个时代。我们为何要去蔑视他们？我们应该尊重他们，因为他们是优秀的中华儿女。最后我想再问一下开头那个问题：谁让中华腾飞？谁是值得我们尊敬的？这个问题值得我们去深思。
高一:qinge
今日，中国繁荣昌盛，已然成为东方一条腾飞的巨龙，傲视世界之林，雄霸一方。
但什么让中华改天换地呢？或云：中华科学家的奉献；或云：伟大领袖的领导。这些答案都是对的，但谁又何曾想到那些最默默无闻的人--农民。
我再问一个问题：谁是国家之主？大多数人多会说：人民。
再接着问：人民大多是做何工作？是何职位？有何贡献？大多数人会说:大多是种地，是农民。可若谈贡献，却有一些人会为之嗤笑--农民有何贡献，不还是种地？我却说：农民使中华腾飞，书写新的华章。他们是我们应该敬重的人，他们是当之无愧的中华之子。
一提到农民，那些久居繁华都市的所谓的高贵人士便会想到：土鳖，愚昧无知，整日种田，住一破屋子，谈他干什么？他们说的也不无道理。我倒有问题要请教一下：我们的必需品是什么？无论谁都会说：民以食为天。当然是粮食了。那我再问：粮食从何而来？不是农民的地里吗？
农民，他们为我们提供了粮食，可自己整日是那样贫穷。正如杜工部诗中所言：足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。虽当今社会，农民生活有所好转，又不用交那么多税。但可曾想过，他们的辛勤整日却仍难以维持生计，就不对此痛心吗？
为了家庭许多农民进城打工，在公交车上遇到他们，那些高贵人士鄙视着，并且远远地躲开了；农民工迷路时，询问这些高贵人士，他们蔑视着，并讥讽的指着路，而农民工却没有在意这些。在他们经历了一次又一次的侮辱后，他们也开始感到自卑，可他们无所适从。我不知道这是人性的扭曲，还是人类价值观的改变呢？
一谈到农村，那些高贵人士便会想到：破旧，满目的田地，一大群面朝黄土背朝天的农民在干活，各种动物的粪便到处可见，散发着气味。我又有问题要问：你们生来就在城市，你们的祖先生来也在城市吗？这时恐怕那些高贵人士沉默了。是啊，农村养育了一代又一代的人，包括城里的人和农村的人。我们为何要这样看待农村？
自古至今，我国就是一个农业大国，是农民造就了一个又一个时代。我们为何要去蔑视他们？我们应该尊重他们，因为他们是优秀的中华儿女。最后我想再问一下开头那个问题：谁让中华腾飞？谁是值得我们尊敬的？这个问题值得我们去深思。
高一:qinge