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建国60周年作文：大和才能大同
1948年4月30日，发布著名的五一口号，各民主党派、无党派人士积极响应的号召，领导下的多党合作制度和政治协商制度开始了。五一口号的发布，是中国民主政治生活中具有里程碑意义的重要事件。五一口号的发布，使中国走上了新民主主义革命和社会主义现代化建设道路，开启了与各民主党派、无党派人士团结合作的新征程，掀开了中国多党合作制度和民主政治发展的新篇章。
今年是发布五一口号60周年的日子，也是全国人民期盼第29届奥运会在北京胜利召开的日子。回顾60年来我国多党合作制度的发展历程，总结多党合作经验，对于坚持和完善领导的多党合作制度和政治协商制度，巩固和壮大爱国统一战线，坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，推进改革开放和现代化建设事业，具有特殊的重要意义。
回顾60年来风风雨雨同舟共济的难忘岁月，特别是改革开放携手共进的30年，更加坚定了各民主党派、无党派人士热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义的信念，更加坚定了各民主党派、无党派人士对倡导的和谐社会建设的信心。
十六届会提出了和谐社会新理念，作为加强的执政能力的重要内容，和谐成了当前广大干部群众和专家学者竞相议论的热门话题，也成了媒体宣传的关键词。和谐社会新理念的提出，是中国民主政治生活中具有里程碑意义的又一个重要事件。
据《礼记礼运》记载：早在春秋时期，孔子就提出了大道之行，天下为公的大同社会和大道既隐，天下为家的小康社会。儒家提倡的是大道之行，天下为公的大同社会理想。在中国旧民主革命时期，孙中山等仁人志士都曾受过大同思想的影响，树立了反对君主专制，建立众人之天下的理想。
然而，对于大同社会的理解，还存在误区。如：《辞海》的释义不尊重历史，将大同和天下为公割裂开来，认为天下为公是比大同理想较低级的一种社会，其依据是天下为公的夏禹、成汤、周文王、周武王统治时期，国家政权父子相传，兄弟相及，并以礼义作为纲纪来维护社会制度和秩序。
其实，大同与天下为公是不可分割的。虽然政权形式是父子相传，兄弟相及，但是天下为公的实质是一切为了大家的利益，
没有特意考虑个人的利益。故自大道之行，天下为公的大同社会理想问世以来，大同世界就成为炎黄子孙孜孜追求的美好境界，它犹如理想之光，指引着失望中的人们不懈努力追求真理。
子曰：君子和而不同，小人同而不和。大同就是大和的意思。和与同是完全不同的。同是目的，和是基础。虽然，同在国难等非常时期起到决定性的作用，但是，在和平时期，能够运用和达到同才是一种胸襟，才是一种理想，才是一种极高的境界。简单的说，的民主集中原则就是对同与和关系的极好注解。所以，大和才能大同。
自从大黑重伤痊愈之后，我也曾几次试图把大黑放回原来的笼子里与二黑一起生活，可是二黑每次看见大黑都是怒目而视、进而连撕带咬大打出手。没办法！我也只能把大黑单分出来独立生活了。大黑原本就比其它仓鼠憨厚、亲人，在这次受伤之后它更加的信任、更加的依赖人了！
现在每当我把手伸进它的笼子，它都会跑过来闻闻我的手，轻轻的爬上来，站在我的掌心憨憨的看着我，仿佛是问：主人，叫我出来是有吃呀？还是有喝呀？也许正是因为大黑的憨厚，在其它窝的小鼠长大而又没有送给别人家饲养之前，我就统统的把它们放在大黑的窝里寄养。特别是在小花窝发生谋杀事件之后更是如此了，最多的时候大黑窝里竟然挤过十几只小崽。大黑也乐得这个当阿叔的感觉，每批小崽进窝它都会闻闻这个、嗅嗅那个，偶尔还会从木屑堆里翻出些吃的给这些小辈。不过它也是有厚有薄的，它喜欢的就请进窝里好吃好喝的一顿款待，不喜欢的它就堵在窝口不让人家进来，有时还吱吱的尖叫几声恐吓人家！看着大黑它们其乐融融的生活景象真我也觉得十分的惬意！
不过大黑也有失落的时候，每当我一只只把小鼠鼠们从大黑笼子里面拿出来送人的时候，都要对大黑的笼子进行一次彻底的清洁，可是每次清洁之后再把它们放回家时，大黑都会发现小崽的缺失，随即它就会满笼子的搜寻，当它确认那只或那几只鼠鼠没有了之后，就会失落的回到窝里闷头睡觉。直到有一天它回到笼中发现所有的小辈们都各奔东西了，它呆呆的在笼子里愣了很久，笼子了已失去了往日的喧哗。此后很长一段时间当我再把手伸进它的笼子时，它都不会像以前那样兴冲冲的跑过来了，而是迅速的躲在笼子的一个角落，心慌的看着我，恐怕下一次清洁笼子时自己也会从这个笼子中消失，再也回不了家了
西罗园学校小学部六年级:康路纳兰