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风姐姐把这张纸吹到了茂密的草丛中，这时，一群蚂蚁恰好走过来看见了这张纸。它们想：我们的家还没有屋顶，不如把纸搬到家里来做成屋顶，又挡风又遮雨，多好啊！于是，蚂蚁们就把那张纸搬回了家。渐渐地那张纸风吹日晒，实在忍受不住了，就对风姐姐说：“风姐姐，风姐姐，我不想呆在这里，你把我送到一个好地方去吧。”风姐姐答应了。于是，风姐姐便吹起风来，把那张纸吹到了一片茂密的大森林里。森林里的动物和虫子很多很多，那张纸落在森林里的一条小路的中间，那条路上行走的动物和虫子最多，成千上万的动物和虫子从它身上走过，一只小小的动物就会把它压的扁扁的，更不用说像大象那样的庞然大物了。后来，纸又对风姐姐说：“我想到一个爱惜纸张的孩子手里。”风姐姐答应了它。
风又吹起来了，纸慢慢的随着风飘起来。渐渐的这张纸向下落去，过了一会，落到了一个小男孩手中。小男孩看见一张纸从空中落到自己的手中，他看见上面有乱糟糟的图画，就用橡皮擦和小刀轻轻的把画刮掉。
最后这张废纸又变成一张洁白无暇的白纸。它终于找到了自己的主人。
山东省临沭县实验小学三（一）班 钟家政
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌；析是分开。形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾。
这个成语来源于《论语.季氏》，今由与求也，相夫子。远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。
春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国，把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：“这是季康的主意，我和子路都想制止他。”
孔子说：“你俩既然辅佐季康，就应该尽力劝阻他。”
冉有又说：“不过，如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取，以后可能会成为祸患。”
孔子说：“这话不对！治理一个国家，不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定，国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。”
“萧墙”是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”，形容内部发生祸乱。
分崩离析这则成语的崩是倒塌；析是分开。形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾。
这个成语来源于《论语。季氏》，今由与求也，相夫子。远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。
春秋时，鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫，但权势极大，甚至超出当时国君鲁哀公。季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国，把它并吞过来。
孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的谋臣，他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教。孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：这是季康的主意，我和子路都想制止他。
孔子说：你俩既然辅佐季康，就应该尽力劝阻他。
冉有又说：不过，如今颛臾的国力越来越强大。现在不攻取，以后可能会成为祸患。
孔子说：这话不对！治理一个国家，不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎样使百姓安居乐业。百姓一安定，国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓，让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康，使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和，国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾，而在萧墙之内。
萧墙是国君宫门前的照壁。孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外面。在这个故事中又引伸出另一个成语祸起萧墙，形容内部发生祸乱。