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关于元宵节的作文

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《关于元宵节的作文》【第一篇】

关于元宵节作文:国外汤圆展示

  [美式汤圆]

  用小麦麸炒黄,与猪肉适量加葱盐、色拉等做成馅丸,包糯米团后,或煮或煎食之。

  [法式汤圆]

  用山药儿泥、番茄酱、火腿末、奶酪、白糖等剁成肉馅丸,再用糯米粉与土豆泥混匀包上馅丸,煮熟后晾干,煎炸后即食。

  [韩式汤圆]

  用人参加水润软切片,烘脆研粉,拌入芝麻末儿、玫瑰泥、樱桃蜜以及白糖和鸡油,制成小丸后包入糯米团中。其很有滋补功效。

  [新加坡式汤圆]

  用熟花生米、熟芝麻末儿、瓜仁、桔饼、桃仁等作馅,再加玫瑰糖、白糖等拌成馅条,再切小块,包上半湿的糯米团,入水锅煮食之。

《关于元宵节的作文》【第二篇】

关于元宵节作文:话灯联

  元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来,不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗,而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。

  北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴(今扬州)时,有一年上元灯节张灯,门客中有人摘唐诗诗句作门灯联?天下三分明月夜,扬州十里小红楼。据说,此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿,在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联,不仅为元宵佳节增添了节日情趣,也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。

  被称为父子双学士,老小二宰相的清代安徽桐城人张英、张廷玉,皆能诗善对。有一年元宵佳节,张府照例张灯挂彩,燃放鞭炮。老宰相出联试子?高烧红烛映长天,亮,光铺满地。小廷玉思索时听到门外一声花炮响,顿时领悟,对曰?低点花炮震大地,响,气吐冲天。对仗工整,天衣无缝,堪称妙对。

  最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考,元宵节路过某地,边走边赏灯,见一大户人家高悬走马灯,灯下悬一上联,征对招亲。联曰?走马灯,灯走马,灯熄马停步。王安石见了,一时对答不出,便默记心中。到了京城,主考官以随风飘动的飞虎旗出对?飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。王安石即以招亲联应对出,被取为进士。归乡路过那户人家,闻知指亲联仍无人对出,便以主考官的出联回对,被招为快婿。一副巧合对联,竟成就了王安石两大喜事。

  传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游,遇一秀才,谈得颇投机。朱棣出上联试他才情,联云:灯明月明,灯月长明,大明一统。那秀才立即对出下联?君乐民乐,君民同乐,永乐万年。永乐是明成祖年号,朱棣大喜,遂赐他为状元。

  传说,有一年元宵节,乾隆皇帝带着一群文武大臣,兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色,美不胜收;右瞧各种灯笼别致风趣,耐人寻味。看到高兴时,乾隆皇帝陪他的大臣们也出了一谜联,让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻,就挥笔在宫灯上写了一副对联?

  黑不是,白不是,红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽。

  诗不是,词不是,论语也不是。对东西南北模糊,虽为短品,也是妙文。

  乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一个个抓耳挠腮,怎么也猜不出来,最后还是纪晓岚自己揭了谜底:猜谜。

《关于元宵节的作文》【第三篇】

关于元宵节作文:为何“元宵”改“汤圆”?

  说也巧,就在此事发生没几天之后,袁世凯便被迫宣布取消帝制,接着在忧惧中迅速死去。于是,一首歌谣在京城流行开来:大总统,洪宪年,正月十五吃汤圆。汤圆、元宵一个娘,洪宪皇帝命不长。
  河南风味菜也叫豫菜,以五味调和、质味各异、鲜香清淡、汤汁考究等独特风味,在我国美食业占据一席之地。然而,在京城,真正称得上正宗河南味的,要数厚德福酒楼。

  厚德福创建于清光绪二十八年(19xx年),原址在前门外大栅栏街内,专门经营河南风味的饭菜。其创始人创制的名菜铁锅蛋代代相传,更成为该店的招牌菜。铁锅蛋又称铁碗烧鸡蛋,以鸡蛋、虾仁、海参丁等为原料,用特制的铁锅精心烹制而成,特点是味鲜、质嫩、香艳、可口,风味独特,堪称一绝。

  厚德福开张后很快得到顾客的青睐,尤其是河南籍人士,更把这儿奉为美食的天堂,经常前来光顾,厚德福得以发展,到民国时,生意更加兴隆。

  民国十五年(1926年),北京《晨报》曾撰文介绍厚德福,写道:京中豫菜馆之著名者为大栅栏之厚德福,菜以两做鱼、瓦块鱼(鱼汁可拌面)、红烧淡菜、鱿鱼卷、鱿鱼丝、拆骨肉、核桃腰子;盘子以酥鱼、酥海带、风干鸡为佳。其面食因面系自制,特细致。月饼亦有名厚德福在项城东海(即袁世凯)当国时,京中汴人(指河南人)多,名誉益盛。所制月饼有枣泥、豆沙、玫瑰、火腿,味极佳,且能致远,与南方茶店所制者,迥不相同。此文介绍细致,但厚德福还有其他的一些特点,颇具人文色彩,这里不妨慢慢道来。

  首先,由于厚德福来自于中原文化极其发达的河南,所以非常重视历史传统。他们对古时候河南所出的历史事件、典故趣闻有着难以割舍的情缘,因此,即便是饭菜的名字也往往喜欢带上浓厚的文化色彩。例如:有道菜名叫杜甫茅屋鸡,显然由河南籍大诗人杜甫及其名诗《茅屋为秋风所破歌》得来;司马怀府鸡则与三国司马懿有关,司马懿乃河南怀府人士;鹿邑适量狗肉来源于王莽追刘秀的传说;包府玉带鸡则是为赞颂包拯包青天清廉正直而起。诸如此类,不一而足。

  另外,厚德福还有卖元宵等小吃的传统,他们不仅在店堂里卖,而且把小吃摆在外面,派专人吆喝。其吆喝者嗓音洪亮,将声音传出老远。就因为这一点,还引起一段小故事。

  袁世凯是河南项城人,他得势后,手下为了投其所好,经常到厚德福买一些河南风味的食品,还经常把饭局开到厚德福里面。因此,袁世凯对厚德福非常熟悉,厚德福的生意更加兴隆。

  且说袁世凯算尽机关,要登皇帝宝座。起初,一切都似乎很顺利,在袁世凯的威逼利诱之下,竟然在19xx年12月形成了全国各地选举国民代表一致赞同君主立宪的假象,一致恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝,袁世凯公开接受帝位,受百官朝贺。可是,袁世凯的这一逆天行为注定要失败。护国运动后,袁世凯渐渐众叛亲离,陷入进退维谷的境地。袁世凯把1916年定为洪宪元年,企图达到千秋万代,可是在当年正月十五的时候,袁世凯已感到力不从心,在皇位上坐不住了。他想要出去散散心,顺便了解一下京城的局势,于是穿着便装,来到北京的大街上。大街上倒也人来人往,还看不到混乱的现象。

  不知不觉中,袁世凯来到了大栅栏,一时兴起,想去厚德福吃点地道的河南菜。在护兵的护卫下,袁世凯往前走着,马上就要到厚德福了。厚德福的门前正在热卖元宵,悠长的吆喝声远远地传了过来。

  袁世凯感到很熟悉,加快了步子。可是,突然间一股不祥之兆袭上心头,袁世凯停下脚步,细细地听着。

  元???宵的吆喝声依然回荡在袁世凯的耳边,他却似乎听到了专为他演奏的丧音,那声音随着冷风传来,袁世凯真切地听到了袁???消、袁???消的声音,不由得勃然大怒。

  他再没有心思吃饭了,马上返回,接着下令将厚德福卖元宵的人拘捕起来,还命令所有的人都不准再提元宵二字,将元宵的名字该为汤圆。

  说也巧,就在此事发生没多少天之后,袁世凯便被迫宣布取消帝制,接着在忧惧中迅速死去。于是,一首歌谣在京城流行开来:大总统,洪宪年,正月十五吃汤圆。汤圆、元宵一个娘,洪宪皇帝命不长。

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