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走在如流水般的街，相依相偎的情侣，来往的车辆让我感觉自己和这个世界已经脱离了。因为此时的身边没有你。少了你我不会快乐！如果不是工作需要，我宁愿躲在黑暗中生活，宁愿不曾摘下眼镜。永远将悲伤隐藏。将幸福定格！
我把有你的日子用纸粘贴在一起，每天翻看着，笑着的是你的笑声，留下的是你的笑容，回忆着都觉得那么美丽，在你走后的日子，我把自己窒息，因为在我最痛苦的时候还是能够看到你，想到你。即使痛苦，我也要看到你。
截断大脑和听觉的思维联系，四肢也已经麻醉，心里那痛只能感觉它在滴血，说起来话都是那样的苍白无力！到底是白天黑夜？我已经分不清，只想在一个静寂的角落想你，念你，然后拿着你的照片，傻傻的想你！把过去当作一生中的唯一！
究竟是什么？让你我原本远在千里，隔在海南和台湾，凭着那漂洋过海的一纸信书就让你我的心紧紧的靠在一起，就是那样简单的一纸，让我们把寂寞抛弃，让两个人再也不寂寞。其实你知道吗？我多么害怕没有你，多么害怕寂寞！可是越是担心越是容易失去！
如今没有你，我多么的孤寂，工作之余我忍不住的想你，想打电话问问你，问你过的好吗？身体要注意。天冷了要加衣，做什么事情都不要勉强自己！可是翻着你的电话，却始终没有让你的手机响起，因为我怕打扰你，也是害怕听到你决裂的声音！你要是过的不好，我在这里会不心安的！所以，无论如何你要好好生活，请记住你的过去我来过，你的曾经我爱过！
最后那天你说，你的心已经死去，让我不要再去奢望什么？其实没有奢望什么？只是想你只要过的好，我无所谓什么生活？毕竟我们爱过。我不会去勉强什么？其实真的没有想刻意打扰你，我的怀里没有了你，是个空缺的位置，床边没有你，是冰冷无比！但是心里没有你，谁来拯救我？
你的心死去，那你将置我于何地？
难道我的幸福只能在过去里面回忆。
我的家在东北松花江上
看到这样的歌词，相信绝大部分青年男女，包含东北同胞在内，都会想起庞龙的《家在东北》，记起超女张冬玲兴高采烈的歌声，但是，还有谁，会记得这样的歌词？
我的家在东北松花江上，
那里我有的同胞，
还有那衰老的爹娘。
九一八，九一八，
从那个悲惨的时候，
九一八，九一八，
从那个悲惨的时候，
脱离了我的家乡，
抛弃那无尽的宝藏，
流浪！流浪！
整日家在关内流浪
还有人，会记起九一八事件？还有人，会记起那个国耻日？
76年前的今天，同样是农历八月初七，东北的同胞们，本期待着中秋月圆人圆的时候，一声爆炸，东北沈阳城外南满铁路柳条湖段被日军炸毁，在国民党的不抵抗命令下，一个月时间，整个东北三省沦陷，数千万东北同胞，从此沦为亡国奴，长达14年东北军将士流亡关内，唱起这首歌，条条汉子热泪纵横。
同样的9月18日，农历八月初八，同样的期待着中秋月圆人圆的日子，历史的车轮，滚了76个春秋，回忆76年前不堪回首的岁月，我们有何感想？我们需要反思，而我们需要反思的，又是什么呢？
常常在这样的日子里，在这样的国耻日里，听到一次又一次的勿忘国耻，但是，76年后，我们真是勿忘了吗？
4年前的这个日子，一群日本人，在珠海集体买春，日本人记得这个日子，而受辱的一些中国人，却忘记了既为国耻日，为何不法定？只有这样，才能更好的勿忘国耻，知耻而后勇，而不是单纯的说说，缺乏宣传力度，更缺乏政治力度，特别是对年轻人来说，这样的法定日子，是有必要的，不然，再出现类似首都某大学饭堂开业打出918，就要发的宣传横幅，那真是令人心伤
有人说，随着岁月的流逝，残留在脑海里的记忆，总是痛苦，而非快乐。依然记得，当年小升初时，作文是如果记忆可以移植，当年正值科索沃事件，我在作文提到，要让这段记忆，包括九一八事件等记忆牢记在中国人的脑海里。只可惜，评卷老师似乎更喜欢快乐，他希望残留在脑海里的记忆，永远都是快乐，于是，我的语文得到了难得的超低分，如果说其他命题得几分心里有数，那么，问题只能出现在作文上。类似评卷老师这样思想的人，在中国，不在少数吧？
中国，永远都不缺汉奸。这样的言语，在小日本的口中说出，带着嘲笑。事实上，在中国的历史中，每一次历史转折事件中，都不缺汉奸。当年驻国联的中国代表顾维钧曾有悲痛的回忆：当他向各国代表逐个求援时，得到的最令他无地自容的回答是：你们自己都不抵抗，怎么能期望别人替你对付日本？
76年，在历史的岁月流逝中，不算长，但对人的记忆消磨中，也不算短。中国有句老话：好了伤口忘了疤。76年了，还有人记忆起当年的事件痛心疾首，但是，也还有不少人，呼唤着中日友好。似乎，他们已经忘记，当年的东北军得到的是什么样的合作后果。有人吼着愤青误国，要冷静，事实上，真的可以吗？
必须承认一个事实，不得不承认的一个事实。日本人从来就没有放弃过侵华，日本人的骨子里，就有着他们的帝国主义思想，这是一个品质败坏的民族，智商再高，素质再高，只能说明，这样的国家更危险。而我们，与这样的国家毗邻，与这样的国家相处了这么多年，难道，还仍然可以相信这样的国家吗？
靖国神社拜了又拜，教科书改了又改，劣质产品售往中国还奇货可居，钓鱼岛上，还有不少国人的冤魂别跟我扯中日友好，别跟我扯右翼分子在日本只占少数，别跟我扯日本有很多人对中国人是友好的，别跟我扯我不懂日本就丫的你懂。当年就是有太多这样的白痴，才造就了九一八事件，76年后，你还跟我扯中日和平？曲线救国？也别跟我扯这个，不好玩，玩火自焚，如果真正团结一心，中国民族，怕谁？
一声叹息为76年前的九一八事件，更为今日今时那些好了伤口忘了疤的自以为头脑冷静，智商高的白痴们。勿忘国耻，这，不是一个口号，而是实实在在的事情。更别忘了，日本已经从防卫厅升格为防卫省。
初夏像一个调皮的小男孩，说笑就笑，说哭就哭。刚才还是艳阳满天，火红的太阳如同一个巨大的火球一般，刺辣辣地照着大地，热得奔走的人儿臭汗淋漓，不一会儿，天空中飘过几片乌云，空气闷热，转眼哗哗哗下起了雨。雨不见得很大，但是很密，飘飘扬扬。
哦，端午踏着舞步轻快地来了。
走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。
众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。