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心要在焉

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《心要在焉》【第一篇】

  一花一世界,一叶一菩提。佛家讲禅,修心,要人能在一粒沙里看见古今的演替,在一滴水里感悟出世界的感动。而在如今灯红酒绿的都市里,在余音绕梁的低回处,在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天,又有谁仍在关注自己的内心,在每天夜阑人静下来,倾听它的碎语呢喃,问它是否沉静且专注于自己追求的事物呢?

  人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值,需要正心,亦即心要在焉。让心沉浸在水气(改为:汽)氤氲的千年古泉中一般,无关十丈红尘,无关时间喧嚣,千年如一日地沉浸着以保持内心的洁净。将心浸润在自己热爱的事业上,并为之孜孜不倦地奋斗和努力,洒下汗水收获微笑,这才是我们应当做的。

  梵高曾作过的一幅《鸢(错字,原文中弋写成戈)尾》令我久久难忘。画中是一片花海,开满了蓝色的鸢尾,而唯独有一朵白色的鸢尾高擎,在群群蓝色中间显得那般卓尔不群。人们都说,梵高是用那白色鸢尾代表他自己。的确,他是卓尔不群的。在他那个时代,比他技艺精湛的画家如云,塞斯(应为塞尚,法国著名画家,是后期印象派的主将,被推崇为新艺术之父),高更等。然而梵高的画却最终成为不可代替的独一无二只为他那热诚的心,他的话浓烈而蓬炽(蓬炽一词为生造词),那团团化不开的蓝色和黄色,都都难以配衬他狂嚣天真的性情,难以表达他对大自然,对一切色彩的热爱,以至于他的每一幅画都因那散发出来的温暖与动荡的激情而成为传奇和经典,梵高的成功,在于他将全身心都投注在了绘画上;只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香,历久不散。

  住在布达拉宫里,我是雪域之王。走在拉萨城里,是世间最美的情郎。这是仓央嘉措的诗句。这位诗人用无比赤诚的赤子之心,寻求世间一切美的情感。他诗歌中的情愫像久酿的佳肴,醉人而芬芳,且随着岁月的深入而更加甘醇。而他的成就同样只因他的用心。因为心在,所以一切都如此理所应当。(在对细节的叙述和分析中传达真情实感)

  回观我们当今社会。在浅阅读流行的当代,已很少人真正关注自己的内心。即使是大学生,也很少真正有理想并为理想奋斗的。我们的心思放在哪了呢?众多的诱惑,影视剧,流行衣物,金钱,物质等等,蒙蔽了我们本该清灵澄澈的双眼。何时,我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢?(关注现实,不禁发问。自问自答,探寻根由。对现实之关注,溢于言表)

  总有一个地方是令我们心向往之的。作为青少年的我们,静下心来,找回我们飞翔的翅膀吧!只要心在,心沉入到自己热爱的事业中,终有一天我们会发现,成功如美丽静谧的时光,被我们轻轻走过。

  评语:[54分]

  文章以一花一世界,一叶一菩提开篇,引领读者循着佛家修心之路,在一粒沙里看见古今的演替,在一滴水里感悟出世界的感动。在提出在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天,又有谁仍在关注自己的内心的疑问之后,明确指出人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值,需要正心,亦即心要在焉的中心论点,在凝神静气与焦躁不安的碰撞下擦出思想的火花。

  作者以充满传奇和色彩的梵高的故事为论据,紧紧抓住了梵高心在焉做文章,调动其饱含热情与诗意的文学语言,运用缜密的逻辑思维,推导出梵高的成功,在于他将全身心都投注在了绘画上;只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香,历久不散的结论。

  接着以仓央嘉措的诗句中像久酿的佳肴的情愫的细节真情印证了因为心在,所以一切都如此理所应当,再一次抓住了心在焉。

  以一句回观我们当今社会,将视角引向心不在焉的社会现实,一个设问和一个充满渴盼的疑问何时,我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢?引人深思。

  最后,强调我该怎样做只要心在,人生价值就在。静下心来,找回我们飞翔的翅膀吧!以一个漂亮的比喻成功如美丽静谧的时光,被我们轻轻走过作结。宁静,安详,回味无穷。照片开头,水到渠成。

  全文论点明确,层次清晰,思路畅达,结构完整,不失为一篇优秀的考场作文。

  不足之处:存在错别字和使用生造词的现象,同时,所引事例不准确(将法国十九世纪画家塞尚写成塞斯),此乃议论文之大忌。(印继红)

《心要在焉》【第二篇】

  泰戈尔曾说:人的一生有着深刻的愿望,雕塑、绘画、诗以及宗教,我们为之付出不懈努力,不为别,只求不朽。认定一个目标,为之奋斗终生,心在焉,终点就在眼前。

  在黑暗中曲折前行,不畏艰苦,心要在焉。

  是什么让韩信屈于胯下之辱,只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆,忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌,高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂,穿过昏黑的洞穴,在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛,只为一抷精神的乐土。一切愿望的本质享乐乃是精神之悦。那不只是罗素人的呐喊,那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨,遍地棘草又何惧?心在焉,黑暗终成光明。

  在名利中目不斜视,不屈诱惑,心要在焉。

  真正的光明,不是没有被黑暗浸染,而是无法被黑暗掩盖自身的光辉,真正的英雄,不是对世俗避而远之,而是在世俗中坚守自我,罗曼罗兰的话仿佛一记醒目,震撼了无数心灵。英雄就如刘备,受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯,身处宦海却抓住信仰的浮木,自主沉浮;英雄当如拿破仑,没有沉迷于甘醇美酒,只为法兰西燃尽生命之灯。名利诱惑如毒药,若非心在焉,只能被它腐蚀心骨,碌碌一生。

  在变迁中坚守自我,不随流波,心要在焉。

  李斯特大概是命运之神的宠儿,天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生,《忏悔录》中的只言片语,诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的最好写照吗?心在焉,犹如一盏耀眼明灯,指引未来的路。

  花儿愿为一只鸟,鸟儿愿为一朵云,而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉,不论在宦场,在野林,心怀未来便有了舟。心在焉,我们终能踏上命运的圣殿,满身花雨又归来。(冠华作文网)

  评语:[53分]

  若非心中有墨,怎能古今中外名人故事、名言警句信手拈来,纵横捭阖挥挥洒洒?若非胸中有成竹,怎能如此条分缕析、潇洒自若地亮出主见?若非眼中常观美文,笔下常练好句,怎能有此言到意达、气势昂昂之佳作?(吴文莲)

《心要在焉》【第三篇】

  心在焉,则静心厉行。

  心在焉,这是一种专注,一种忘我,一种无怨无悔地坚持自我的道路。于个人,心在焉,是忘我投身、奋力追梦;于集体,心在焉,是团结一致,共攀高峰;于民族,心在焉,是宽容和气,退却浮华。故曰:心在焉,使人忘我、专注、静心;心在焉,使人顽强、探索、厉行。

  正是因了心在其路,专于其行,每个人才能踏心做事,不为外界所影响,流言蜚语也不能使人退却。

  正若那敦煌的保护神,历史的殉道者常书鸿。

  他是那样的专注。

  本在巴黎品味优雅风情,当他明确了自己心之所向那敦煌的厚重文化,便一头扎进漫天黄沙,不顾名利,断舍奢华,抛却一切规劝之言,只为了自己的梦。他的心在敦煌,他的命在敦煌以己之手,将那一幅幅残损的壁画攀模。而这一扎,便是五十年。

  心在敦煌,让他无悔五十年;心在其中,这他吃苦坚行一辈子;心在焉,静其心,厉其行,切莫大矣。

  又是因了心在其道,那一个个拥有共同理想的集体,才团结一致,共克万难。

  正若这投身大西北的航天航天科学家们。

  这是一群伟大的人们,一群坚持不懈的人们。

  西北的风沙刮燥了他们的屋窗,却没能迷蒙他们的坚定眼神,只因心在航天;昼夜的炎凉摧残着他们的身躯,却没能打垮他们顽强的意志,只因心在航天;他们潜心研究,不断实验,以完美的表现支撑着一次次神舟腾上九天,只因心在航天。

  心在焉,在他们的共同理想,使他们静心研究,不断突破。

  还是因了心在其魂,一个民族才能延续五千载。

  我们的民族,中华民族,上启夏禹,下至当今,一直坚持着自己和的道路。以和为贵,崇尚和谐。

  正因了这份专注,让我们传承。

  正因了这份专注,让我们永恒,我们心在和道,静心厉行。

  故曰:心在焉,静心厉行。

  评语:[53分]

  文章开门见山提出观点心在焉,则静心厉行,先列举了常书鸿和航天学家两个例子,然后从个体事例进一步到民族精神,论证有力。语言深沉,富有哲理,逻辑性强,可见作者的文学功底深。但个人认为,文章角度单一,内容欠丰富充实。(陈浩巨)

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