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阳光明媚的一天,大街上却有这样一番情景:一个清洁工正在处理垃圾桶里的垃圾,旁边的人纷纷退让仿佛一接近就会发生什么不好的是。
在这个现代的社会中每一个人都应该获得尊重,不论是亿万富翁还是一无所有的农民工。无论是谁,都应该报以看待一个普通人的眼光去看待一个人。因为每个人都有值得尊重的一面。
试想一下,如果没有造房子的人,我们现在住在哪里?还会有这么好的居住环境吗?有再多的钱还不得自己造房子,钱有再多有什么用?
如果没有农民,你会吃到各种食材,各种美味吗?你还能用钱买到粮食吗?你还能痛痛快快的饱餐一顿吗?厨师还会存在吗?恐怕找个餐馆都要费上半天的时间吧!
如果没有打扫大街的清洁工,那么可以想我们的居住环境将会怎么样!如果全世界的清洁工罢工一个星期,那么,你觉得世界的空气还会那么清新吗?恐怕到第五天,人们出个门都要戴防毒面具了吧!那时候的空气还能让人类活下去吗?答案是肯定的。
如果这一切不是如果,一切都已发生。我还会堂而皇之的发这篇作文吗?人类还会存在吗?人类还生存的下去吗?
也许昨天还是你看不起的农民工,今天就站在你的头上。一切都是未知之数,又有谁能未仆先知呢?
别看他们生活在社会底层,但是没有他们跟没有一个优秀的领导者一样可怕。因为再好的主意没有实施者,那么这个主意就无法产生效果,那么,还不如没有这个主意。
纵观中国历史,哪一个朝代的灭亡不是因为农民大暴乱或有一个昏庸的领导者?由此彼己,历史发展的脚步是必然的!
我们可以想象一下,若那些在底层奋斗的人因为没有受到应有的尊敬,那么他们能不暴动吗?我们还能每天舒舒服服、快快乐乐的过日子吗?恐怕每天都在惶恐不安中度过吧!
民,是国之本。所以不论是谁,不论他是谁,他是什么身份,我们都应该投去尊敬的眼光,让他感到自己的存在是拥有意义的,他并不是人人厌恶的!由于他的辛勤,由于他的不怕苦不怕累,我们的世界才会如此美妙、如此美好!也正是拥有千千万万个他(她)我们的生活才会那么美满,我们的世界才会那么整洁,我们的生命、思想、精神才能传承下去、延续下去。
试想一下,你的劳动成果造福了大家,但大家看你的目光充满了鄙视,你的心中是什么样的感受?不用我说你也能体会到那样的愤怒吧!
所以对于每一个人,不论是谁,都要报以尊敬的目光,要记住,没有他(他们)你的生活将一团糟!
爸爸妈妈是把生命给我们的人,他们用世上最无私的爱养育我们,使我们长大成人。孝敬父母是中华民族的传统美德,我们每一个人都应该孝顺和尊敬我们的爸爸妈妈。
爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生,爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血,花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私,孝敬父母是我们做人的起码的道德。
孝敬父母是从点点滴滴做起的,并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。作家毕淑敏曾言“孝心无价”。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。
――毕淑敏《孝心无价》
既然父母对儿女如此恩重如山,做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢?不仅没有任何理由,而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女者应负的责任和应尽的义务。在中国历史上,从古到今,没有哪个朝代不重视孝道,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
历史的经验告诉我们:凡是精忠报国、事业有成的人,都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容、危害社会和人民利益的人,都是败家子、逆子;尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。
在古代,帝王选用良才时,首先就看你是不是孝子。他们认为:连生养自己的父母都不孝,怎么会对我君王尽忠呢?此说十分有理。因为孝敬父母的人忠心耿耿,实在可靠。可见,孝敬父母是一切良好品德形成的基础。所以,中国古代是以孝道作为思想教育的中心,有德之君以孝治天下,其本人也是百姓行孝、尽孝的好榜样。
一个人无论地位有多高,成就有多大,如果饮水思源,他都不应该忘记老师在自己成长道路上所花费的心血。老师,是心灵的拓荒者;老师,是我们成长道路上的引路人;老师,是培育我们成材的辛勤的园丁;老师,为我们付出无私的劳动。蒙昧的童心,有了老师的辛勤耕耘,便萌发出春天般的勃勃生机,萌生出翱翔于未来世界的理想的翅膀,我们没有理由不尊敬老师。
老师不仅是我们学识上的启蒙者,还是我们思想上的引路人和生活上的益友。老师为我们呕心沥血,献出了自己的一切,他们爱学生胜过爱自己的亲人。学生就是老师的一切。
老师为了上好40分钟的一堂课,要查阅资料,要翻参考书,花去的何止两、三个40分钟?老师的工作没有八小时的界限,他们为了学生,即使满脸皱纹,满头白发,也在所不辞。老师为我们操碎了心,我们还能不尊敬他们吗?
老师,是人类灵魂的工程师;老师,是护花的园丁;老师,是那摆渡的船工。他们用自己的“楫浆”送走了一批又一批的求知者,使他们朝着确定的方向前进,而自己,却把青春年华留在此地彼岸之间。老师们唯一的愿望,就是青出于蓝而胜于蓝,让学生超过自己,使我们的民族前进。
古话说“一日为师,终身为父。”尊师,是我们这个文明古国的传统。一个人若是连他的前途指引者----老师也不尊敬的话,那么还能想象他会孝顺父母,热爱祖国,为祖国建设出力吗?
在滚滚的历史长河中,古今中外有哪一位伟人不是将自己的老师敬若上宾的呢?曾经获得两次诺贝尔奖的著名物理学家居里夫人在她成名之后,还念念不忘她的小学老师,并在公开场合向她致敬,奉献给她一束鲜花。伟大的革命家导师毛泽东同志对他的老师徐特立先生也十分尊敬,他在祝贺徐老60岁生日的信中说:“徐老同志,您是我20年前的先生,您现在仍然是我的先生,您将来必定还是我的先生……”伟人尚且如此,更何况我们呢?
老师的工作不仅是辛苦的,而且是崇高的。有了老师的辛勤劳动,中国才能成为世界强国;有了老师的辛勤劳动,中国才能保持文明古国的称号……老师们具有创造性的劳动,应该受到全社会的尊敬。
愿天下所有的人都能很好地来孝敬父母、尊师敬师,并以此为基点,来面对家庭、社会,面对他人,面对工作等,那么,我们所得到的将会是天下太平,福满人间。
在我们中国的历史长河中,我们的祖先都扞卫了祖国与自己的尊严,且不说古代春秋战国时期,就以我们近代的壮事为例。
无数的革命先烈为了国家,民族的统一和独立,抛头颅、洒热血,甚至献出了宝贵的生命。当一些外国人预言中国离不开洋油的时候,像铁人一样的中国工人把中国贫油的帽子抛到了太平洋里。当无情的洪水扑向我们家园的时候,一个个普通的战士用血肉之躯铸成了冲不垮的大堤。当北京奥运升起五星红旗的时候,多少中国人都掩饰不住自己内心的激动。当我写到这里,我已掩饰不了内心的激动、热血的澎湃,我心中想起的是我们的先人,齐国善于辞令的晏子,赵国不辱使命的蔺相如。
六十年前我们的先烈味扞卫祖国的尊严,把一腔热情洒向祖国南北。今天的我们作为一名中学生,应增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心、自信心,高举爱国主义旗帜,维护民族团结、促进和谐,自强不息、艰苦奋斗,真正把爱国之志变为报国之行。
今天为振兴祖国而勤奋学习,明天为创造祖国美好的未来而贡献力量。把爱国的一腔热血注入每个炎黄子孙的心中,让每一个炎黄子孙心系祖国,时时刻刻为祖国着想,把祖国的利益放在第一位,把祖国真正当做自己的母亲,让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分。
让人生自古谁无死,留取丹心照汗青这句千古名句深入人心。
人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的欣赏,良好个性的认可。
因此,我欣赏有王者尊严的狮子。
很小的时候就开始听狮子王的故事:小狮子辛巴的父亲是王国的统治者,因此,辛巴在鲜花和掌声中降生,在关爱和好奇中生长,在丧父的悲痛下逃亡,在思念和友情中长大,在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩,在宽容仁厚中原谅叔叔,在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国,最终登上了国王的宝座这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特?迪士尼精彩绝伦的想象,但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的,所以,谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢?
狮子是尊严与权力的象征。
大家都知道被誉为世界八大奇迹之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁边,就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像,三千年前享誉世界的古代埃及文明,就将狮子当作尊严和权力的象征,可想而知,狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。
人们之所以敬畏狮子,当然更重要的是狮子的王者风范。
狮子位于食物链的最顶层,是傲视群雄的王者,是强大的猎食者,是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物,它们不会以大欺小,以强凌弱,狮子只会享用自己捕获的猎物,真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上,将其归为己有,而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物,如豺或狼。不过,与其说是王者风范,倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死,也不会去吃腐肉,即使是自己的战利品也不吃,更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此,狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。
狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。
肥胖是一种病,它影响人们的健康和生命,所以现在的人们都流行减肥。但是肥胖不是一件可耻的事情,身为肥胖者,不要把自己的肥胖看成是一种罪过,要知道自己跟普通人是一样。你应该对所有歧视你的那些邪恶的人们大声的说:我就是肥胖,但我不是怪物。让他们知道你需要的是尊严而不是那一双双带着鄙视的眼神和刺耳的嘲笑声。
我从小至今都是很胖,然而我就要受到不同的歧视:每当我走出教室的时候,身旁的人都带着异样的眼光看着我,甚至避开我;走在街上,我不时看到总有一些人转过头来看着我、指着我和嘲笑我,有的甚至站在我的面前羞辱我;在饭店里吃饭的时候,总会听到:那人那么胖还吃,真不要脸。;跟同学玩时,都会听到:你为什么不用你那像大象的身体压扁他?跟朋友聊天时,他们都会问我为什么这么胖。这种种的事情,每一件都深深的刺伤了我,就像在海里被海草缠住似的,在怎样挣扎都不能得到自由。这导致了我每天晚上都会在角落里对所受不平等的对待而进行发泄,就我而言唯一的发泄就只有哭,因为我没有找到能够真正了解我和让我依靠的人,我想那个人根本就不会出现。
随着岁月的流失,我对这些已经麻木了,并且它让我失去原本的自信。我想我们肥胖者有大部分都属于自卑型,让我们自卑的人就是那些歧视我们的人,有可能他们还不知道自己的话语和行为已经让我们改变自己的人生。我从小就在这种环境中长大,这样的环境不得不让我觉得我就是一个怪物,那些人怎样说我都是应该的。到现在我都害怕去人群密集的地方,因为我总认为一但去到那里,就会被伤害,所以我才喜欢上寂寞,因为它可以使我从中保留一点点的幻想,好让我在幻想中得到了安慰――让受伤的心灵可以得到一丝温暖。每当同学们邀请我出去玩,我都会拒绝。我真希望跟他们一起去,让他们知道我不是个冷酷的人,但是他们怎么会了解我有苦说不出的原因呢?每当听到减肥二字,我就像被一把匕首刺中心脏一样的痛,有谁能够知道说者和听者在感觉上的不同呢?说者有可能是处于好心,但对听者而言却是一种侮辱,让他们永远要提醒自己是个肥胖者。要知道他们的每一句话都会不小心的伤害到我们。曾经几时,我真像一拳打在这些人的身上,但是不知为什么在心灵的深处总有一些力量阻止我。
在整个社会中,无论在教室中或者在公共汽车上都可以看到尊老爱幼,关爱残疾人的标语。但是他们却忽视了我们这群可怜的人,这群在黑暗中生活的人。难道我们就真的不需要关爱吗?不,我们所需要的不比残疾人少,但是有谁会去关心我们呢?
我常常在想我为什么要被这些人羞辱呢?难道我没有反抗的能力吗?我又不是生来就是被他们所嘲笑。的确,我根本没有能力去阻止,因为我只是个弱者,如果叫我一个人去对付的话,是不够的。所以我要聚集所有的力量团结起来。
可怜的人们,不,是我们。让我们团结起来脱离苦海,抱着希望去寻找原本的自信、寻找幸福、寻找真理、寻找我们的尊严吧!
这几年,有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行,这本是好事,可看多了,就发现这些节目形式多有雷同,无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后,再让捐助者甚至他们的孩子走上台,将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕,我们可以看到周围观众的笑脸,不停闪动的灯光,也看到了同样纯真的孩子,却又不是同样轻松的孩子,末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的,是那些好好学习,天天向上,以报答大家的期望之类。结局是感人的,圆满的。可是,不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢?
在这里,我无意怀疑主办方的初衷,只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式,会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确,捐助本身是可贵的,但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗?他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷,这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员,所以善良的人们想伸手帮他们一把,于是有了慈善事业。可是请别忘记,善良的最高原则是保持受施者的尊严,而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的,我们帮助了他们,奉献了我们的爱心,尽了自己的一份责任。可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢?又有谁能想到,当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候,任何物质上的给予还有何意义可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问,我们又怎么忍心去伤害他们呢?当然,主办方的这些宣传,初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖,从而能笑对生活中的困难和挫折,仅此而已。这种雷锋精神是可贵的。可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动,更能激励困境中的人们奋发呢?
由此,我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下,给人以物质,更给人以尊严。否则,我宁可退却,尽管我非常想帮助他们。因为我知道,做人的尊严是任何东西也取代不了的。
一个天真无邪的儿童说:人的尊严靠奖励。
一个朝气蓬勃的少年说:人的尊严靠知识。
一个热血沸腾的青年说:人的尊严靠拼搏。
一个稳重成熟的中年说:人的尊严靠事业。
一个德高望重的老人说:人的尊严靠品德。
池田大作曾经说过:只有坚持人的尊严,才能有力的抑制人的兽性。可见,尊严是人的一种情感需要,是做人的根本,是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨,没有尊严就好比树木没有了根,没有尊严就相当于水没有了源头。
一个历经世态炎凉的企业家说:人的尊严靠财富。
一个从事科学研究的学者说:人的尊严靠学识。
一个不断探索的睿智哲人说:人的尊严靠思想。
一个愈挫愈奋的运动员说:人的尊严靠拼搏。
尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的小天鹅集团领导人告诉我们,人的尊严应该是:企业生产不仅仅是产品,更重要的是生产信誉和质量。
经过长期研究论证并发展了日心说而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们,人的尊严应该是:智力永远不会停留在意见认识的真理,它将永远向前,走向未认识的真理。
宁可舍弃师生之情,也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们,人的尊严是:我爱我师,我更爱真理。
以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是:心有多大,舞台就有多大。
尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。
尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会,忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉,不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。
尊严是一个人品德的基础,尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!
雨果笔下的钟楼怪人曾说过:我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!
有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。
失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:要有尊严的活着!
活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。忍辱负重不是失去尊严,不要以有尊严的活着为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受胯下之辱、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是失去了尊严,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。尊严仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说:我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。鲁迅写下一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?
有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。
在一节语文课中,我们学了一篇课文,题目叫《尊严》。学了这篇课文后让我们很感动。
有一个人很饿,但别人给他东西吃,他不要,他坚持要用自己的劳动来换取食物。
这让我想到老师的一个故事:
有一群逃难的人,他们很饿。有一个大富翁知道后他想显示一下自己的财富,就命令属下把食物摆在大马路上。
那些逃难的人逃到这里,看到马路上有这么多的食物,就发疯似的去抢。
只有一个人例外,这是一个脸色苍白,骨瘦如柴的年轻人。大富翁把美酒端在手上,对这位年轻人无情地说:嗟,来食。那位年轻人说:不要,我不要嗟来之食。过了不久,那位年轻人活活的饿死了。
是的,我们要讲尊严,诚信因为有了尊严,我们就等于有了精神上的一大笔财富。如果这个人连尊严都没有了,那他形同一个躯壳,那真的是什么都没有了。
这篇课文的主人公独臂的乞丐,到一个庭院乞讨,女主人让他搬砖,独臂乞丐经过思想斗争,同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯接受,后来,为什么独臂乞丐成功了?这是因为尊严,是女主人让他得到尊严,可见,尊严多么宝贵啊!
正如屠格涅夫说的:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。这句话使我们懂得了这篇课文的意义,也让我们知道了自尊自爱多么重要!每一个正直的人都应该维护自己的尊严。这句卢梭的话更让我敲醒警钟:人性是尊严的!
在我们心中的尊严,使我们走进了尊严的光明大堂,没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊,即使你没钱还是怎样,不能低三下四求别人,要借光明正大借,可怜巴巴的没尊严!
大街上,经常看到乞丐在乞讨,千万别去施舍,与其向乞丐施舍,还不如唤醒他们的尊严,施舍了就是看不起他们,不能靠别人的施舍过日子,要靠自己的双手,劳动、打工,过一个靠自己的生活!
我们要有尊严,人性主使我们,让心中的尊严醒过来,也许命运要到老才知道,但尊严,是从小就要养成的,让人看得起,尊严的重要,从小就要知道,尊严是人生的一个重点,他的重要,大家都得知道!
尊重,来源于他人,同时也来源于自己,只有自己留住了自己的尊严,才能赢得他人的尊重,一个没有尊严,或是看轻他人尊严的人,永远得不到别人的尊重。
大约一年前,我读过一篇文章,读后深受感动。文章写了一个中国女孩状告一个美国银行家的故事。这个中国女孩在美国留学,像大多数中国留学生一样,她的家庭很难承担她的高额学费,所以,她必须一边上学一边靠打工来维持自己的生活和完成学业。
后来经人介绍,女孩被一个美国老太太雇佣,她帮老太太做家务,然后,老太太付给她一定的工钱,而且供她饭,尽管老太太的要求很苛刻,她还是很努力的做事,只是她吃的东西实在太差了,都是老人前一天吃剩的,然后打成糊才能吃。有一天,她实在吃不下这种东西了,就买了一份便当和一个鸡腿回来吃,可是走到门口时却被老太太一把夺过,扔在了地上,禁止她吃,她感到十分的气愤,与老太太理论,被她银行家的儿子撞见,并且无礼的辱骂了这个女孩。
这事发生后女孩觉得受到了极大的侮辱,决定不干这份工作,另谋出路,当她向老太太索取她应得的报酬时,不仅没有得到她该得的钱,而且被老太太的儿子无端的殴打,以致于重伤。
此后,她开始了她长达一年的状告,因为财力的不许,她只能担任自己的辨护律题,去翻阅一些法律方面的有关资料,而且要一方面不耽误学习,还要打工挣钱以供生活,因为她状告的是美国的一个银行家,而自己又没有律师所以案子被多次拒绝接受审理。在一年后终于开庭,当她站在法庭上陈述整个过程时,所有的观众都被她的话惊住了,最后那个美国银行家,不得不当着所有人的面向这个中国女孩道歉,而且给予赔偿。
女孩接过钱,一下抛向空中,她大声的说:我要的是我的尊严,别以为我只为了那少的可怜的钱。
一个炎热的夏天,菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。
有一个老奶奶问他:你为什么不要?他摇了摇头。有一个叔叔问他:你怎样才能要?他说:你买我的菜我就要。叔叔说:不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!
他坚定地说:不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!这句话把在场所有人都打动了。许多人都说:好我买你的菜!有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说:同志,你多拿了钱给我!许多人都说:这是对你尊严的奖励!
他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:好一个有尊严的人!
虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!