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常常
【常常的拼音】
常常 : ch醤g ch醤g
【常常的意思】
1.时常，经常。 2.平常;平庸。
【用常常造句】
他虽然多住未庄，然而也
常常
宿在别处，不能说是未庄人，即使说是未庄人也，也仍然有乖史法的。
尤其是
常常
好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。
有时我
常常
想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
她
常常
对我讲“长毛”。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是
常常
拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
走到百草园的草丛旁边时，也
常常
这样想。
人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也
常常
可以遇见他。
我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外
常常
燃着香烛。
我幼小时
常常
走过许广记的门前，也闲看他们刻图画，是专爱用弧线和直线，不大肯作曲线的，所以无常先生的真相，在这里也难以判然。
我看现在的青年，为兴味的读书的是有的，我也
常常
遇到各样的询问。
可是心里还是不舒服，事前事后，我
常常
对熟人叹息说：不料我竟到“革命的策源地”来做洋八股了。
他们什么罪孽呢，就因为
常常
和我往来，并不说我坏。
陈西滢在《致志摩》中曾说：“志摩，……我
常常
觉得我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
还有一样，比方人死时，
常常
写点遗令，这是名人的一件极时髦的事。
而不幸敬一亭中的麻袋，也仿佛
常常
减少，工役们不是国学家，所以他将内容的宝贝倒在地上，单拿麻袋去卖钱。
同月三十日，陈西滢在《现代评论》第一卷第二十五期的《闲话》中攻击这个宣言，其中有“以前我们
常常
听说女师大的风潮，有在北京教育界占最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动”的话。
当翻译之际，也
常常
参考林译的书，采用了些比日译更好的名词，有时句法也大约受些影响，而且前车可鉴，使我屡免于误译，这是应当十分感谢的。
这种办法，直到现在，也还有许多人在使用，我们
常常
看见有些人出了一二本诗集或小说集以后，他们便永远不见了，到那里去了呢？是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不
这字大约是源于希腊的，英文字典上也就有，我们还
常常
看见用它做画材的图画，上半身是人，下半身却是马，不是牛。
我们的自己批评的勇敢，
常常
可以解除敌人的武装。
前几年又翻印了，叫作《吴友如墨宝》，而影响到后来也实在利害，小说上的绣像⑧不必说了，就是在教科书的插画上，也
常常
看见所画的孩子大抵是歪戴帽，斜视眼，满脸横肉，一副流氓气。
然而他画“老鸨虐妓”，“流氓拆梢”之类，却实在画得很好的，我想，这是因为他看得太多了的缘故；就是在现在，我们在上海也
常常
看到和他所画一般的脸孔。
这在中国的现在，虽然
常常
遇见，不算什么稀奇事，但我以为这就已经能够很明白的知道社会上的一部分现象，胜于一篇平凡的小说或长诗了。
不特此也，连上海的无业游民，公司雇员，竟也
常常
慨然长叹，或者说这很不便于农家的耕种，或者说这很不便于海船的候潮。
为了介绍日本的好风景于外国，以招致游客而作的电影富士山，艺妓，日光，温泉等等，我们
常常
称之为宣传电影，凡这些，有时是因了教导疾病的预防法，奖励邮政储金，劝诱保险之类的目的而照的。
一阶级里，临末也
常常
会自己互相闹起来的，就是《诗经》里说过的那“兄弟阋于墙”，——但后来却未必“外御其侮”。
这是《写在黄人之血前面》中的话：“中世纪的东欧是三种思想的冲突点；这三种思想，就是希伯来、希腊和游牧民族的思想；它们是
常常
地混在一起，却又是不断地在那里冲突。
其原因只在于胡子罢，因为我从此
常常
为胡子受苦。
但是，“疾恶太严”，“操之过急”，汉的清流和明的东林，却正以这一点倾败，论者也
常常
这样责备他们。
三论叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里
常常
得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。
土绅士或洋绅士们不是
常常
说，中国自有特别国情，外国的平等自由等等，不能适用么？我以为这“费厄泼赖”也是其一。
据说，教育当局因为公共娱乐场中
常常
发生有伤风化情事，所以令行各校，禁止女学生往游艺场和公园，并通知女主家属，协同禁止。
在女子教育，则那时候最时行，
常常
听到嚷着的，是贤母良妻主义。
我的祖母曾经
常常
对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇便化作女人来报恩，嫁给许仙了；青蛇化作丫鬟，也跟着。
因此我
常常
欣慕现在的青年，虽然生于清末，而大抵长于民国，吐纳共和的空气，该不至于再有什么异族轭下的不平之气，和被压迫民族的合辙之悲罢。
人类有一个大缺点，就是
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要饥饿。
我愿意我之
常常
将这些当作半张“求己图”看，乃是我的杞忧。
总之，是在S城，
常常
旁听大大小小男男女女谈论洋鬼子挖眼睛。
我
常常
诅咒我的这思想，也希望不再见于后来的青年。
陈西滢在《现代评论》第一卷第二十五期发表的《闲话》中攻击鲁迅等人说：“以前我们
常常
听说女师大的风潮，有在北京教育界占最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动，可是我们总不敢相信。
我
常常
想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地捧献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！鹤见钓辅氏在《北京的魅力》中，记一个白人将到中国，预定的暂住时候是一年，但五年之后，还在北京
但先生的看人是不会错的……”“不，开头也
常常
看错。
您怎么知道的？巡士——咱们的局长这几天就
常常
提起您老，说您老要上楚国发财去了，也许从这里经过的。
后来编辑者黎烈文先生真被挤轧得苦，到第二年，终于被挤出了，我本也可以就此搁笔，但为了赌气，却还是改些作法，换些笔名，托人抄写了去投稿，新任者不能细辨，依然
常常
登了出来。
序言我的
常常
写些短评，确是从投稿于《申报》的《自由谈》上开头的；集一九三三年之所作，就有了《伪自由书》和《准风月谈》两本。
但那结果，却
常常
适得其反。
古文本来也
常常
不容易标点，譬如《孟子》里有一段，我们大概是这样读法的：“有冯妇者，善搏虎，卒为善士。
焉于记得中国的医书中，
常常
记载着“食忌”，就是说，某两种食物同食，是于人有害，或者足以杀人的，例如葱与蜜，蟹与柿子，落花生与王瓜之类。
我们确也
常常
从男人们的嘴里，听说是女人讲谎话要比男人多，不过却也并无实证，也没有统计。
“朋友，以义合者也”２，但我们向来
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不作如此解。
中国老例，一死是
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能够增价的，所以我想从新提起，并且提出他终于也是论语社的同人，有时不免发些“幽默”；原先也有“幽默”，而这些“幽默”，又不免
常常
掉到“开玩笑”的阴沟里去的。
几十年来，我们
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恨着自己没有合意的衣服穿。
况且，“出诸动物之口”的智识，在我们中国，也
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不是真智识。
他们都曾留学英国，自以为深通英国文学，研究过莎士比亚，并
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以此自炫。
从不像我似的
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碰壁的青年学生的眼睛看来，中国也就如此之黑暗么？然而他们仅有微弱的呻吟，然而一呻吟就被杀戮了！五月二十一日夜。
我本就怕这学校，因为一进门就觉得阴惨惨，不知其所以然，但也
常常
疑心是自己的错觉。
我平日
常常
对我的年青的同学们说：古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。
《闲话》中说，“以前我们
常常
听说女师大的风潮，有在北京教育界占最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动，可是我们总不敢相信。
但在我，却直到看见这《闲话》之后，才知道西滢先生们原来“
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”听到这样的流言，并且和我偶尔听到的都不对。
而抬高也就是一种压服的手段，
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微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。
【常常诗词名句】
”吾曰：“是疾也，江南之人，
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有之。
想我河南人出外经商的，可也不少，怎生平安字稍不得一个回来？我
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见彭大公说，他主人周公开着座卦铺，但经他算的，无不灵验。
也是俺心上有，
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的梦中见。
近年
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吟味司空曙这两句诗。
如果每一个如果都是事实，那还成为历史吗？多少不堪回首又不能不回首的往事都化作云烟飘逝了，留下的仅仅是欢乐时光的追忆吗人都有一种惰性或劣根性，不仅不愿意正视过去，还
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有意无意地做一些粉饰和回避，穿过长
他有心看上俺女孩儿，
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要娶他做妾，俺女孩儿倒也肯嫁他。
我要娶她，这不消说了；他也
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许道要嫁我，被他母亲百般板障，只是不肯通口。
(魔女作歌舞劝酒科)(二郎云)久闻兄弟弓马熟闲，今在此玉结连环寨，曾演习武艺来么？(末云)您兄弟在此寨中，
常常
演习武艺。
往往眼甜口苦，
常常
心是身非。
梦儿里
常常
见他，说不的半星儿话。
自睹琼瑶，
常常
挂齿。
爱他的着他的，得便宜是落便宜，休着这眼皮儿谩到底！鹦鹉杯从来有味，凤凰池再也休提，忧与辱
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不曾离。
止有王允那厮，多有诡计，一心常对着我，我也
常常
防备他。
教我把甚么还他？谁想禁婆婆
常常
着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。
今失于一农夫，
常常
寄声，或片纸数字问讯。
【四】
常常
得靠柳腰，紧紧得贴素体。
从今后遥望着你的营门
常常
礼拜！你回来！太仆莫不番悔么？男子汉一言已出，岂有番悔！敢问贤士姓甚名谁？小生赵礼，哥哥赵孝
死临侵魂梦劳，呆答孩心似迷，
常常
思时时想频频记
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