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创世
【创世的拼音】
创世 : chu鄋g sh?
【创世的意思】
1.采取创办事物的第一步行动或第一次创办的行动。
【用创世造句】
打开看时，里面是《猓猓人的
创世
记》，《无题》，《寂寞札记》，《撒园荽》，《苏曼殊及其友人》，都不像会犯禁。
亚当之故家指《旧约·
创世
记》中所说的“伊甸园”。
箱船应译作方舟，即《圣经·
创世
记》中诺亚的方舟玻浮场”下状妫ǎ*—一译般生，挪威作家。
《亚当的创造》根据《旧约·
创世
记》中上帝造人的故事所作的绘画。
亚当和夏娃《圣经》故事中由上帝创造的人类始祖，见《旧约·
创世
记》第一章。
绘画代表作有《
创世
记》和《最后的审判》等。
创世
记》：“上帝说，要有光，于是有了光”，真是气魄宏伟。
据我所知，自从
创世
之初，知识分子就被人看不起。
文/陈怡真旧约
创世
纪第十九章说，耶和华要毁灭所多玛和蛾摩拉两城，嘱二天使引领城中唯一的义人罗得和他的妻子、两个女儿出城。
当年李先生说，自从
创世
之初，世界上就有两种人存在，一种是我们这种人，还有一种不是我们这种人。
3王安老爹说过，自打
创世
之初，世界上就有奸党，有我们；但是还有一种人他忘了说，就是地头蛇。
王安老爹说，
创世
之初，世间就有两种人存在。
《文季》刊出《
创世
纪》后也没有寄一本给我，最近才看到，前面也有删节了的这篇前言。
同一时期又有一篇《
创世
纪》写我的祖姨母，只记得比《连环套》更坏。
创世
纪》，亚当夏娃吃了知识的禁果而遭神谴。
胡老师讲上帝，对天心就说天父，用天父的话劝告天心，“……我又想起了教你对猫狗要动乎情，止乎礼，因为
创世
纪第一章第二十五节说，神要使地上的兽各从其类，人畜有别，这也是神的律法。
理论学问在初开始时就引起骚动，此事传到希伯来人的
创世
纪里，变成了神憎知识。
因此讲到该隐与亚伯，那件
创世
以来的首桩逆伦案。
《圣经·
创世
纪》里，雅各布梦见天梯。
下学期介绍了马洛的《浮士德》，读了莎士比亚的十四行诗几首代表作、重要剧本的名单和梗概，弥尔顿的《失乐园》与《圣经.
创世
纪》的关系，即到了德雷登。
早期诗人组成重要的诗社有现代派、蓝星社、
创世
纪、笠、龙族、大地、主流等，这些诗人以极高的天赋才华书写意象丰沛感时忧国的新诗，唱和、论辩、竞争，成为互相的激励，共创了中国新诗的一片荣景：题材和技巧出入于
据这本
创世
纪所说，上帝于创造女人时，采取花的美丽，鸟的歌音，虹霓的彩色，风的柔态，狼的笑容，羊的温柔，狐的狡猾，云的难于捉摸，和雨的变幻无常，将它们交织成一个女人，这拿她送给男人做妻子。
他们一面喊着国人万难和女人共同生活；但一方面又说男人不能无女人而生活，这样看来，从印度
创世
纪的著者，直到二十世纪的王尔德，中间虽已经过四千余年，但是人类的智慧好似分寸没有进步。
耶教经说，上帝造亚当与夏娃，两小无猜，裸体同居乐园，不知羞耻，后因蛇诱夏娃吃禁果上的苹果，夏娃又将一半给亚当吃，由是两人聪明起来，赶紧编苹叶，遮盖下体，不意上帝在夕阳西照晚风徐来散步（见
创世
记）之时撞
中庸之道即以明理为发端，所以绝对没有玄学色彩，不像西洋基督教把整个道学以一段神话为基矗（按
创世
纪第一章记始祖亚当吃苹果犯罪，以致人类于万劫不复，故有耶稣钉十字架赎罪之必要。
法师闽南语
创世
记。
他闻到里面涌出一股浓郁檀香压不住的，羊溺死在河滩上，浮涨的内脏臭味我突然想起幼时父亲叫我背诵的那本怪书的另一个章节：可汗梦见一名天神，後者对他说：「
创世
主看中的是你的意愿，而不是你的举止。
“牧师！”多老大恭敬而亲热地叫：“牧师！牛牧师，咱们敢情都是土作的呀？”“对！对！‘
创世
记’①上说得明明白白：上帝用土造人，将生气吹在他鼻内，人就成了生灵。
我们中国大概是宗教情绪比较的薄，所感觉的只是近理的对于神明的触犯，这有如〈旧日约·
创世
纪〉中所记，耶和华上帝对女人夏娃说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女受苦楚，因为她听了蛇的话偷吃苹果，违反了上
我觉得流浪汉很可怜，但我没有充满爱心到拿着棉被去给睡在只想的流浪汉盖，但我以前就会小额捐款给照顾街友的
创世
基金会。
如果真有上帝，上帝也一定是个非常高明的科学家，一个在七天内创造整个世界的上帝，祂一定掌握了顶尖的
创世
科技。
注：（摘改自维基百科）日本天皇的三神器指日本
创世
神话中，源自天照大神的三件传世之宝，是日本天皇正统的象征，类似中国古代的传国玺。
命格分成好几百种，各有不同的特性，当年他送给我的命格叫‘凤凰展翅’，善加利用的话，命格将引领我开
创世
界的新局。
《
创世
纪》常在那里校稿，后来《文学季刊》也在“明星”聚会。
《
创世
纪》是九命猫，比《现代文学》的历史还要古远，这两本杂志，可算历尽沧桑。
蓝星、
创世
纪、笠、星座等各大诗社的健将全部在《现文》登过场，还有许多无党无派的后起之秀。
头一天光临的是诗林高手，《
创世
纪》、《蓝星》、《龙族》、《草根》，各派宗主，一时到齐。
张默来了，送了一套《
创世
纪》给我。
细青想了想，低声道：这样神的意思是，甚么时候结婚，到底摆酒不摆酒？惹来男子给细青传了好一阵大道理，从
创世
纪开始讲起。
关于到底有没有
创世
界的造物者这件事，你那边应该比我这边消息更确实才对。
人民才是造物者呀！神的
创世
纪早已过去，人的
创世
纪已经来临。
有一次在假期回家，我在教会登坛讲道，发挥旧约《圣经》应当作各式的文学读，如《约伯记》是犹太戏剧，《列王记》是犹太历史，《雅歌》是情歌，而《
创世
纪》和《出埃及记》是很好的，很有趣的犹太神话和传说。
如果《
创世
记》故事的作者是贾宝玉一类的人，知道他所说的是什么，那么，他一定会写一个不同的故事。
中国人的家族理想我想《旧约圣经.
创世
记》中的创造天地的故事颇有重写的必要。
根据“
创世
纪”的记载，亚当和夏娃所以被逐出伊甸园，并不是像一般人所相信的那样，为了偷尝善恶树的果子，而是为了上帝怕他们再度违背命令，去偷吃生命树的果子，因而得到永生：“耶和华上帝说：那人已经和我们相似
据这本《
创世
纪》所说，上帝于创造女人时，系采取花的美丽，鸟的歌音，虹霓的彩色，风的柔态，水的笑容，羊的温柔，狐的狡猾，云的难于捉摸和雨的变幻无常，将它们交织成一个女人，而拿她送给男人做妻子。
这和“
创世
纪”里上帝不要人类永生的原始说法是矛盾的。
这样看来，从印度《
创世
纪》的著者，直到二十世纪的王尔德，中间虽已经过四千余年，但是人类的智慧好似分寸没有进步。
孔子的学说是所谓敬鬼神而远之;他承认山川之有神祇,更象征的承认人类祖考的鬼灵之存在,但孔子学说中没有天堂地狱,没有天神的秩位等级,也没有
创世
的神话。
如若《
创世
纪》的著作人换了贾宝玉，心地和他那么明白，则《
创世
纪》必不是这样写法。
我颇以为《
创世
纪》中关于创造一节，应该从头写过。
这一天，宇宙像发生了裂变，神的
创世
纪早已腐朽崩溃，人的
创世
纪正方兴未艾，人类向自由王国飞翔得更接近了。
如若《
创世
纪》的著作人换了贾宝玉，心地和他那么明白，则《
创世
纪》必不是这样写法。
中国式的家庭理想我颇以为《
创世
纪》中关于创造一节，应该从头写过。
【创世诗词名句】
【创世相关词语】
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