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待到
【待到的拼音】
待到 : dài/dāi dào
【待到的意思】
1.等到。
【用待到造句】
荷荷！阿Ｑ忽而大叫起来，抬了头仓皇的四顾，
待到
看见四两烛，却又倒头睡去了。
结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”我最初实在替这孩子捏一把汗，
待到
掘出黄金一釜，这才觉得轻松。
但我家的所在很偏僻，
待到
赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。
待到
开学时，煤矿那面却已将原先的技师辞退，换了一个不甚了然的人了。
要讲得堂皇点，则譬如种柳树，
待到
柳树长大，浓阴蔽日，农夫耕作到正午，或者可以坐在柳树底下吃饭，休息休息。
直要
待到
蔡松坡云南起义，这才阿呀一声，连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。
他知道清朝武英殿里藏过一副铜活字，后来太监们你也偷，我也偷，偷得“不亦乐乎”，
待到
王爷们似乎要来查考的时候，就放了一把火。
法国的波特莱尔，谁都知道是颓废的诗人，然而他欢迎革命，
待到
革命要妨害他的颓废生活的时候，他才憎恶革命了。
论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，
待到
和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。
这是极顺的，但
待到
看见了这本图画，却不尽是马戏。
例如也是法国人的波特莱尔，当巴黎公社初起时，他还很感激赞助，
待到
势力一大，觉得于自己的生活将要有害，就变成反动了。
待到
希图独立出版的时候，老板就给吃了一场官司，虽然也终于独立，说是一切书籍，大加改订，另行印刷，从新开张了，然而旧老板却还是永远用了旧版子，只是印，卖，而且年年是什么纪念的大廉价。
当环境较好的时候，作者就在革命这一只船上踏得重一点，分明是革命者，
待到
革命一被压迫，则在文学的船上踏得重一点，他变了不过是文学家了。
待到
范朋克“到日本后，一切游程，均由日人代为规定，且到东京后，将赴影戏院，与日本民众相见”，我们这里的蒙古王孙乃更不胜其没落之感，上海电影公会有一封宛转抑扬的信，寄给这“大艺术家”。
第二，中国的男女，大抵未老先衰，甚至不到二十岁，早已老态可掬，
待到
真实衰老，便更须别人扶持。
所以要“费厄”，最好是首先看清对手，倘是些不配承受“费厄”的，大可以老实不客气；
待到
它也“费厄”了，然后再与它讲“费厄”不迟。
此后是他们自己动手，拆屋材出卖，先拆自己的，次拆较多的别人的，
待到
屋无尺材寸椽，这才大家流散，还给我们一片瓦砾场。
待到
革命起来，就大体而言，复仇思想可是减退了。
待到
这位老诗人改姓换名，化为“竺震旦”，离开了近于他的理想境的这震旦之后，震旦诗贤头上的印度帽也不大看见了，报章上也很少记他的消息，而装饰这近于理想境的震旦者，也仍旧只有那巍然地挂在照相馆玻璃窗里的一
待到
慨然于“头颅谁斫”，“髀肉复生”的时候，是早已别有缘故的了，所以，“呻吟”。
何况在华屋中享用盛宴呢？
待到
享受盛宴的时候，自然也就是赞颂中国固有文明的时候；但是我们的有些乐观的爱国者，也许反而欣然色喜，以为他们将要开始被中国同化了罢。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；
待到
人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，⑤则
她冷笑了一下，于是大义凛然的斩钉截铁的说道：普天之下，莫非王土’，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”伯夷和叔齐听得清清楚楚，到了末一句，就好像一个大霹雳，震得他们发昏；
待到
清醒过来，那鸦头已经不见
待到
近来时，那人的衣服却是青的，须眉头发都黑；瘦得颧骨，眼圈骨，眉棱骨都高高地突出来。
待到
他看见全身，——湿淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓随的尾巴，——便又觉得可恨可憎得很，慌忙将芦柴一抖，扑通一声，老鼠又落在水瓮里，他接着就用芦柴在它头上捣了几下，叫它赶快沉下去。
但是，
待到
走到树林的那一头，露珠里却闪出各样的光辉，渐渐幻成晓色了。
眉间尺伏在掘开的洞穴旁边，伸手下去，谨慎小心地撮开烂树，
待到
指尖一冷，有如触着冰雪的时候，那纯青透明的剑也出现了。
待到
望见南关的城楼了，这才看见街角上聚着十多个人，好像在听一个人讲故事。
待到
车子离开了大门十几步，老子才回进自己的屋里去。
为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，
待到
讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。
伊
待到
天上一色青碧的时候，才伸手去一摸，指面上却觉得还很有些参差。
伊接着一摆手，紫藤便在泥和水里一翻身，同时也溅出拌着水的泥土来，
待到
落在地上，就成了许多伊先前做过了一般的小东西，只是大半呆头呆脑，獐头鼠目的有些讨厌。
待到
翻成精密的白话之后，这才算是懂得了。
当老九章生意兴隆的时候，就有过《笔记小说大观》之流，这是零食一大箱；
待到
老九章关门之后，自然也跟着成了一小撮。
待到
化为“天女”，高贵了，然而从此死板板，矜持得可怜。
待到
将来各种名作有了直接译本，则重译本便是应该淘汰的时候，然而必须那译本比旧译本好，不能但以“直接翻译”当作护身的挡牌。
以学者或诗人的招牌，来批评或介绍一个作者，开初是很能够蒙混旁人的，但
待到
旁人看清了这作者的真相的时候，却只剩了他自己的不诚恳，或学识的不够了。
待到
这骇怕和不平忘记了，就只有迷信讹传剩着，
待到
下一次水旱灾荒的时候，依然是迎神，咬人。
待到
战士养成了，于是再决胜负。
所以中国人倘有权力，看见别人奈何他不得，或者有“多数”作他护符的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并不中庸；
待到
满口“中庸”时，乃是势力已失，早非“中庸”不可的时候了。
所以
待到
磨墨吮笔，说什么“履穿踵决”时，脚上也许早经是丝袜；高吟“饥来驱我去……”的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。
于是连他在家的父亲也大受痛苦；
待到
革命兴旺，这才被尊称为“老太爷”；有人给“孙少爷”去说媒。
待到
他们在报上说出我是学者，我自己也借此知道了原来我是学者的时候，则已经同时发表了我的罪状，接着就将这体面名称革掉了，虽然总该还要恢复，以便第三次的借口。
待到
有一天，你发见了一颗新彗星，或者知道了刘歆并非刘向的儿子之后，跳出来救国时，先觉者可是“杳如黄鹤”了，寻来寻去，也许会在戏园子里发见。
我先是该校的一个讲师，于黑暗残虐情形，多曾目睹；后是该会的一个委员，
待到
女师大在宗帽胡同自赁校舍，而章士钊尚且百端迫压的苦痛，也大抵亲历的。
待到
第二天，我每见多被撕掉了。
待到
秋高气爽时节，青年们又聚集了，但不少是已经新陈代谢。
待到
别人的围裙全数破旧，他却穿了绣花衫子站出来了。
以大点的国事来比罢，太平盛世，是没有匪的；
待到
群盗如毛时，看旧史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人当国，即使大打一通官话，那结果也还是“呜呼哀哉”。
凡有读过一点古书的人都有这一种老手段：新起的思想，就是“异端”，必须歼灭的，
待到
它奋斗之后，自己站住了，这才寻出它原来与“圣教同源”；外来的事物，都要“用夷变夏”，必须排除的，但
待到
这“夷”入主中夏，
曹锟贿选，他做教授，“代表无耻的彭允彝做总长”，他做教授，“甚而至于‘代表无耻的章士钊’做总长”，他自然做教授，我可是被革掉了，甚而至于
待到
那“甚而至于‘代表无耻的章士钊不做总长了，他自然还做教授，归
待到
伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
待到
偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。
待到
学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。
这次用了四十七条性命，只购得一种见识：本国的执政府前是“枪林弹雨”的地方，要去送死，应该
待到
成年，出于自愿的才是。
待到
回了中国，可就可以讲讲萧伯讷，威尔士，甚而至于莎士比亚了。
待到
这些逝去了，于是现出一个较新的新时代，产出更新的文艺来。
待到
伏园回京，阿Q已经枪毙了一个多月了。
我其实是不喜欢做新诗的——但也不喜欢做古诗——只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹；
待到
称为诗人的一出现，就洗手不作了。
但
待到
看见印成的《现代评论》的时候，我却又决计将它登出来，因为比那挂在那边的尾巴上的一点详得多，但是委屈得很，只能在这无聊的《莽原》上。
【待到诗词名句】
采菱拾翠，
待到
京寻觅。
待到
秋来更苦。
待到
头、终久问伊看，如何是。
待到
相州人已老。
待到
秋来九月八，我花开后百花杀。
应须
待到
悬车岁，然后东归伴老夫。
单床薄被又羁栖，
待到
花开亦甚迷。
待到
重阳日，还来就菊花。
待到
山花烂漫时，她在丛中笑。
待到
秋来九月八，我花开后百花杀。
待到
了，道一声稳睡，明年相见。
待到
了江州，再遣人慢慢跟寻，又作道理。
今日俺这家小前行，俺父亲
待到
明日辞了朝，一同的开船。
待到
黄昏月上时，依旧柔肠断。
一年等
待到
而今。
要知松高洁，
待到
雪化时。
待到
山花烂漫时，她在丛中笑。
待到
头、声臭两无时，真闻识。
待到
头、声臭两无时，真闻识。
绿漾湖心波影阔，终
待到
，借垂杨、月半桥。
待到
和羹，才明底蕴。
望月疑无得桂缘，春天又
待到
秋天。
待到
秋深好时节，与君长醉隐侯家。
待到
中兴日，同看上国春。
待到
乘轺入门处，泪珠流尽玉颜衰。
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