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大宗
【大宗的拼音】
大宗 : dà zōng
【大宗的意思】
1.宗法社会以嫡系长房为"大宗"﹐馀子为"小宗"。 2.世家大族。 3.本原。 4.犹大批;大数目。表示财物等数量大。 5.指数量大的商品或产品。
【用大宗造句】
“相视而笑”二句,见《庄子·
大宗
师》,即彼此同心,毫无拂逆的意思。
单是生活一层,已是
大宗
的痛楚。
《
大宗
师》第六南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。
今传《庄子》三十三篇,《内篇》有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《
大宗
师》、《应帝王》,此七篇一般认为系庄周所撰;《外篇》有《骈拇》、《马蹄》等十五篇,《杂篇》有《庚桑楚》
造谣说谎诬陷中伤也都是中国的
大宗
国粹,这一类事实,古来很多,鬼祟著作却都消灭了。
壬子,德辉与元裕北觐,请世祖为儒教
大宗
师,世祖悦而受之。
以拓跋魏的后人与德辉,请蒙古小酋长为汉儿的儒教
大宗
师,在现在看来,未免有些滑稽,但当时却似乎并无訾议。
雒诵一作洛诵,语见《庄子·
大宗
师》,反复诵读的意思。
以意度之,则俗文之兴,当由二端,一为娱心,一为劝善,而尤以劝善为
大宗
,故上列诸书,多关惩劝,京师图书馆所藏,亦尚有俗文《维摩》《法华》等经及《释迦八相成道记》《目连入地狱故事》也。
我们只要看外国为儿童而作的书籍,玩具,常常以指教武器为
大宗
,就知道这正是制造打仗机器的设备,制造是必须从天真烂漫的孩子们入手的。
许多青年,为了取得一些小名利起见,会抛掷自己的人格,自己的名誉,像在跑马场中赌掷一样地无吝色,这岂不是一种可悲的现象吗?一个人有着
大宗
的财产,然而他却到处为千夫所指戟,为万人笑为出卖人格,出卖尊荣,出
销售的
大宗
,果然是“一元货”,然而洋伞橡皮雨鞋之类却也带起了销路,并且那生意也做的干脆有味。
此两点既明,然后能定“浪漫主义运动于我国现在文坛有无需要?”这一问题;同时亦能决定“我国现在是否需要
大宗
的西洋浪漫派文学的译品?”这一个问题了。
开河修桥,实在不容再缓;这自然要在公益款项内想法,然而保管公款最
大宗
的,莫过于善堂,”他转眼瞥到胡月亭他们二人那边,“想来赵守翁经手的这十多年的账目趁早可以公布,让大家都明白明白。
干脆者有干菜,湿腋者以槐菜及览菜梗为
大宗
,一年间的“下饭”差不多都在这里,《诗》云,我有旨蓄,可以御冬,是之谓也,至于存且日久,干脆者别无问题,湿腋则难免气味变化,顾气味有变而亦别具风味,此亦是事实,
鸣榔杭
大宗
《订讹类编》卷六引施愚山《矩斋杂记》云,“诗词多用鸣榔,或疑为扣舷击揖之说,非也。
二十三年五月[附记]大义汪氏《
大宗
柯祭规》,嘉庆七年刊,有汪龙庄序,其《祭器祭品式》一篇中云大厅中堂用水果五碗,注曰高尺三,神座前及大厅东西座各用水果五碗,注曰高一尺。
中国人固以汉族为
大宗
,但其中也不少南蛮北狄的分子,此外又有满蒙回各族,而加在中国人这团体里,用汉文写作,便自然融合在一个大潮流之中,此即是汉文学之传统,至今没有什么变动。
为了公司的新武器,我们一方面想赢得这场战争,一方面想自己‘制造’出服从公司的超人类,于是我们组了一支名为‘恶魔宗教’的团队,无限期在全世界各地宣传我们的理念,渗透各
大宗
教团体,让人们渐渐背弃原先那七个
例如呢?每个时代赚钱的方法不一样,过去Z组织都能找到累积财富的方式,如丝绸、香料、金脉开采、奴隶买卖、军火制造、就连石油也是Z组织的
大宗
收入——石油可说是海底源源不绝的钞票。
徐福拍手大笑:“姜子牙!我小小一个百年修行都不到的猎命师居然让
大宗
师姜子牙害怕到发抖!好!姜子牙你也快成仙了吧?今天宰了你,再多捕一个千年未竟!”伸出手,掌纹竟是一张恶魔的脸。
我们专门负责各种魔物的案件,消灭吸血鬼是秘密警察总署的
大宗
业务,最近这几年秘警署的预算不断追加,却无法有效阻挠吸血鬼族类的横行,你的适时出现,正好可以带来一些转机。
於是人们开始暴饮暴食,疯狂做爱,罢工罢课,各
大宗
教领袖纷纷表示他们的真主即将领导他们到美丽的异世界,激情伴随着恐慌,与愕然停顿的生活节奏交错行进着。
不意外,既然每个人都可以复活,耶稣基督看起来也还好嘛!过去的三
大宗
教只有伊斯兰教还苟延残喘着,可信的人同样越来越少,现在大家都往这个世纪才被发明出来的新兴宗教靠拢。
壹周刊后面的影评点出了一个转变,就是星爷的电影过去都标榜废物也可以过得很出色,所以成为次文化的最
大宗
,(我也很爱这个特色,哈棒传奇系列就是那个特色的极致之一)到了这部新电影里,星爷反变成了主流文化的拥
人死了,乃至猪羊等万物死了,除了上大和解的天堂之外,都必须到其信仰的主宰地报到,没有信仰或是不幸信仰错误(简单说,就是拜了几十年的庙,却发现庙里根本就没有神)的魂魄,就由其所死之地的
大宗
教领去。
许多人类学的教科书都会提到几种重要的、非研究不可否则就拿不到补助经费的原始部落仪式,祈雨就是其中的
大宗
,或许还是最
大宗
。
不过洋药进口税是部库收入的
大宗
,要说寓禁于征,不如说老实话,还是着眼在增加税收上面,来得实惠。
大宗
税收是钱粮地丁,因为失地太多而收额大减,两淮的盐税,亦因为兵火的影响,销场不旺,弥补之道,就靠厘金,一钱抽一厘,看起来税额甚轻,但积少成多,为数可观。
关差一向是好差使,汉口是长江的第一个大码头,收入以竹木税为
大宗
。
统计出入各货,凡
大宗
经纪,皆由香港转输。
因为这一来,连部里都晓得阜康的招牌,京里的票号,对我们就会另眼相看,以后有
大宗
公款汇划,就吃得开了。
——
大宗
小宗,是宗法制度的主干,这种入继大统和入继
大宗
问题,一直在古老的中国政府中,被迂腐的儒家门徒和雄心勃勃的野心家所利用,每次都闹个天翻地覆。
傅老太婆天天逼着孙儿公开尊崇她当太皇太后,尊崇丁姬女士当皇太后,可是根据宗法制度的理论,刘欣先生继承帝位,是他个人的事,不能“一人得道,鸡犬升天’”,把全家人都搞到“
大宗
”系统里去。
理由是啥,前已表过,反正根据的是宗法制度“
大宗
”“小宗”的鬼把戏。
儒家系统的理学家,根据古老的纪元前五世纪使鲁国国君被接住叩头的儒书规定,认为小宗入继
大宗
,应以
大宗
为主,朱厚囗虽无法作朱厚照的儿子,却必须作朱祐樘的儿子,然后
大宗
才算不绝。
是入继帝统,不是入继
大宗
。
它是中国最大的农民暴动之一,跟当时开始鼎盛的两
大宗
教相结合,反抗暴政。
一姓之中,还要再分等级,像王姓,因
大宗
小宗之故,住在建康(江苏南京)乌衣巷的一支,尊贵中尤其尊贵,诚所谓“万王之王”。
因为儒家是宗法社会的产物,在宗法制度下,赵宗实是“小宗”入继“
大宗
”,应以
大宗
为主,对
大宗
“法定父亲”(赵受益)的堂兄(赵允让),当然称为伯父。
在术语上,嫡子是“
大宗
”,庶子是“小宗”。
占中国出口货物
大宗
的丝织品,所带给农民的不是财富,而是灾祸。
这两
大宗
教,一是佛教,一是道教。
朱祐樘有他自己的儿子,如果一定要
大宗
不绝的话,不应该为朱祐樘立后,而应该为朱厚照立后,所以朱厚囗不应改变称呼。
粮食
大宗
卖过之后,仍然是村中存粮最多的家户。
孙少安已经不是那个借一二百块钱还心惊胆颤的孙少安了——他手里已倒腾过
大宗
的票子!头脑发热的孙少安当天吃完晚饭,就到父亲那边走了一遭。
信贷员惊讶地对少安说:自他当信贷员以来,县农行还没有这么快就批复这么
大宗
的贷款!孙少安心里明白,是根民给周县长打了电话,才如此迅速地解决了他的问题。
我捐献了一
大宗
田产给那个尼姑庵──给那个狡猾的老主持,她才给了我这个碾玉观音。
佛教成为中国的第三
大宗
教,佛教的传入标志着中国第一次与外面的世界有了重大的联系。
令人惊奇的是中国三
大宗
教的创始人都诞生在这一世纪。
这就是为什么中国有三
大宗
教的原因:儒教、佛教和道教。
【大宗诗词名句】
大宗
亡嗣,择支子孙贤者为嗣
故《春秋》者,礼义之
大宗
也
价人维藩,大师维垣,大邦维屏,
大宗
维翰,怀德维宁,宗子维城
【大宗相关词语】
大一
大一会
大一统
大万
大丈夫
大三弦
大上
大上造
大不了
大不列颠岛
大不恭
大不敬
大不过
大不韪
大丑
大专
大专院校
大世界
大丙
大业
大东
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大中人
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大丽菊
大举
大举进攻
大义
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