大经

【大经的拼音】

大经 : dà jīng

【大经的意思】

1.常道﹐常规。 2.唐宋国子监教课及进士考试经书﹐皆按经文长短﹐分大﹑中﹑小三级。唐以《礼记》﹑《春秋左氏传》为大经;宋以《诗》﹑《礼记》﹑《周礼》﹑《春秋左传》为大经。参阅《新唐书．选举志上》﹑《宋史．选举志一》。 3.宋徽宗崇信道教﹐以《黄帝内经》﹑《道德经》为大经﹐《庄子》﹑《列子》为小经。见宋吴曾《能改斋漫录．记事二》。 4.佛教各派以本派最主要的经典为大经。如净土宗称《无量寿经》为大经﹐天台宗称《涅盘经》为大经。

【用大经造句】

一九二五年春，因师大经费不足辞校长职，该校学生会曾发动挽留运动。
劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。
曹操造七十二墓事，见宋代罗大经《鹤林玉露》卷十五：漳河上有七十二冢，相传云曹操疑冢也。
章士钊当时一再压迫北京大学，如北大宣布脱离教育部后，《甲寅》周刊即散布解放北大的谣言，进行威胁；一九二五年九月五日，段祺瑞政府内阁会议决定，停发北大经费。
而吾详考之结果，则太庙东西两庑，以及贤良、功臣、昭忠等祠，皆无此四公大名……而洪大经略……宣付国史馆列入功臣传之事迹，经康、雍两朝之久，骤然被高宗特旨提出荣升为《贰臣传》中第一名。
焦大经他纠正后，还不甚满意，又捏造一个忠仆包勇，像包公一样被呼为“黑炭头”，飞檐走壁，是个“憨侠”，有点使人想起儿女英雄传，时期也相仿，不过他没有文康那份写作天才。
李无忌灌给她的一篇富国强兵的大经纶，竟没有包括着驳复梁刚夫的材料。
袁昌英教授的丈夫杨端六教授留学英国，是货币理论专家，与刘乃诚教授连手将武大经济系办成培养数代经济人才的重镇。
那时上大经济极端困难，教书一小时只发一元薪水，而且常常欠薪，另有职业的人就应尽义务教书了。
他不想恢复福隆了，没那个精神；那两个买卖，他也不大经心，他得恢复他的马虎，这可是另一种马虎，一种不能不承认自己的衰老的马虎。
但是报馆感觉得不大经济，于二十六年元旦又断行改组，所以林庚主编的《明珠》只办了三个月，共出了九十二号，其中废名写了很不少，十月九篇，十一二月各五篇，里边颇有些好文章好意思。
在此之前，不管是谁都无法相信美日两大经济强国，会走到今日如此紧张的局面。
干归干，干有什么用？那些歪***立委根本就是故意不修法！」主持人郑弘义忍不住附和：「是啦，国内的法律是有检讨的空间啦，许多重大经济犯在交保后就大大方方跑到国外不回来了，即使法律再怎么轻判，那些有钱人就
阿七听他的话，嘱咐了她所用的那个爱打瞌盹的小大姐当心门户，跟着陈世龙出门，巷口雇一顶小轿，一直抬到大经丝行。
包装纸上要红字印明白：‘大经丝行敬送’。
不！陈世龙觉得住在大经，便好似入赘一般，有骨气的男子汉是不肯做赘婿住在岳家的，因而很坚决地表示：我还是住在我自己那里。
陈世龙的动作很快，把他从大经丝行带来的钉在亭柱上的一盏灯笼，取了下来，点了蜡烛，交在阿七手里。
大经的档手，照阵世龙的建议，用了那个姓黄的，名黄仪，此人相当能干，因而老张做了“垂拱而治”的老板，有事虽在一起商量，胡雪岩却常听黄仪的话。
大经丝行里堆满了打成包的“七里丝”，黄仪和老张正在点数算总帐。
等一个圈子兜下来，把胡雪岩交代的事情办妥，已是近夕照黄昏，匆匆赶到大经丝行，只见黄仪迎着他说道：“你丈母娘刚走，把你的房间铺陈好，还等了好一歇辰光，看看你不来，只好回去。
第二天一早出门去看了几个素日有来往的小弟兄，一顿酒吃到下午三点钟，回家收拾随身衣服，带到大经丝行。
嗯，嗯！黄仪忽然想到，大经丝行的事也不坏，不必亟亟乎改弦易辙，便即答道：一动不如一静，看看再说。
胡雪岩每天要到三处地方，县衙门、阿七家、阜康分号，所以一早出门，总要到晚才能回大经，然后发号施令，忙得跟阿珠说句话的工夫都没有。
据说郁四在这天早晨，特地到大经丝行来看老张，口称“亲家”，说陈世龙是他的小辈，现在当儿子一样看待，将来办喜事，男家归他主持，同时送了一千两银子的聘金。
看阿七现在的样子，硬的吓不走她，软的磨不过她，三十六计，走为上策，当然不能离开湖州，那就是两个办法，第一个是另外找房子搬家，第二个是住到大经丝行去。
老张，不管怎么样，你是大经的老板，你那条船可以卖掉了。
离开阿七那里，胡雪岩回到大经丝行，在陈世尤到上海的半个月之中，他已经把两爿号子都开了起来，丝行的“部照”是花钱顶来的，未便改名，仍叫“大经”，典了一所很象样的房子。
哪个张家的阿珠？原来摇船，现在开大经丝行的你在说啥！阿七打断了他的话，显得十分困惑地，愣了好半天才说：我还是不相信，摇船老张的女儿，不是胡老板的人吗？你完全弄错了！人家是把阿珠当女儿看，哪里有啥别的意
三个人一起出了聚成钱庄，却分两路，郁四跟胡雪岩到大经，陈世龙别有去处，他第一次受计所办的是“调虎离山”，赶到老张那里，报告胡雪岩已到湖州，说跟郁四有要紧话在大经商谈，不便让黄仪知道，嘱咐老张夫妇，借商
所谈的自然也不脱大经丝行这个范围。
同时，阿七说不定会到大经去找，自己在那里，比较好应付，否则，阿七在那里说两句不知轻重出入的话，引起嫌疑，就跳到黄河也洗不清了。
细想一想，其实只有一个办法，搬到大经丝行，因为另外找房子搬家，别人问起来，总得有个说法，说是为了避阿七，则变成自己心虚，无私有弊了。
想了想，只这样说道：“反正大经的佣金是您赚的。
一上岸先到大经丝行，迎面就遇见阿珠的娘，心里没有预备，顿时搞得手足无措。
一直走到大经门口，才把手绢还了他。
于是大经丝行大忙而特忙了，一车一车的丝运进来，一封一封的银子付出去，另外又雇了好些湖丝阿姐来理事货色。
于是胡雪岩回到大经，把黄仪和老张找来，说三天以后就要动身。
于是回到大经丝行，泡了壶茶，剔亮了灯，继续再谈。
于是两个人同行从张家走向大经丝厅，陈世龙的朋友很多，一路走一路打招呼，有些人就打量阿珠，他总替人很郑重的介绍：这位是张小姐！这样介绍了两三次，阿珠又怪他了：不要‘小姐、小姐’的，哪有个大小姐在街上乱跑
郁四到底不能缄默，到哪里？到大经丝行。
这就好办了！当天大经丝行门口便出现了一座木架子，上面两口可容一担水的茶缸，竹筒斜削，安上一个柄，当做茶杯，茶水中加上清火败毒的药料。
这时大经丝行里用的伙计，出店、烧饭司务，还有两三个缫丝的女工，都跑了来看热闹，因为陈世龙平常人缘极好，所以都替他高兴，但也多要开几句玩笑。
这样做的用意，就因为阿七要到大经来，怕跟黄仪遇到，彼此不便。
这一来大经丝行就热闹了，一下午就送掉了两百多瓶诸葛行军散，一百多包辟瘟丹，黄仪深以为患，到晚来向胡雪岩诉苦，一则怕难以为继，二则伯讨药的人太多，影响生意。
装诸葛行军散的小瓷瓶，也要现烧，把大经丝行印上去。
金大班听见了这句话，且在舞厅门口煞住了脚，让那群咭咭呱呱的舞娘鱼贯而入走进了舞厅后，她才一只手撑在门柱上，把她那只鳄鱼皮皮包往肩上一搭，一眼便睨住了童经理，脸上似笑非笑的开言道：“童大经理，你这一箩筐
莫怪我讲句居功的话：这五六年来，夜巴黎不靠了我玉观音金兆丽这块老牌子，就撑得起今天这个场面了？华都的台柱小如意萧红美是谁给挖来的？华侨那对姊妹花绿牡丹粉牡丹难道又是你重大经理搬来的吗？天天来报到的这起
舞场里的规矩，哪里就用得着你这位夜巴黎的大经理来教导了？”金大班连珠炮似的把这番话抖了出来，也不等童经理答腔，径自把舞厅那扇玻璃门一摔开，一双三寸高的高跟鞋跺得通天价响，摇摇摆摆便走了进去。
儒家的学说，把相对的道理忽略了，对于空间时间的关系，不甚措意，认为他们所定的大经大法，是万世不易的。
因为他的影响后人，必然削减哲学之区域，凡人生立身安命之大本大经，不能证实的，摈之门外，不敢谈而不屑谈了（见上第二段）。
人群立刻拥挤着包围了这些领导，纷纷观看“大干部”究竟是个什么样——老百姓能这么近看一回县长也不是一件容易事，这将是他们一生中的重大经历。
现在这么多人就够他心惊胆颤的——一月下来光工钱就得开两三千块！实际上，他最多用二十几个人就够了，只是因为同村人抹不开面子，才用了如此多的人——他这样做完全是出于一种人情和道义感，而不是他有多大经济实力
洋人之可佩服，除了枪炮兵舰，也不过这些小地方，至于人伦之重，治国大经，他们便说不上了。
老大经营擘划，总管一切。

【大经诗词名句】

不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。
不能经纶大经，甘作草莽闲臣。

【大经相关词语】

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