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定命
【定命的拼音】
定命 : d靚g m靚g
【定命的意思】
1.审定法令。 2.决定命运。 3.注定的命运。宿命论者认为人的一切都是命中注定的，称为"定命"。 4.借指必然的趋势。
【用定命造句】
所叙自尊之夫，力抗不可避之
定命
，为状惨烈，莫可比方。
定命
不可逃，成神的善报更满人意，所以杀人者不足责，被杀者也不足悲，冥冥中自有安排，使他们各得其所，正不必别人来费力了。
《文苑英华》七百三十七顾况《戴氏广异记》序云“国朝燕公《梁四公记》，唐临《冥报记》，王度《古镜记》，孔慎言《神怪志》，赵自勘《
定命
录》，至如李庾成张孝举之徒，互相传说。
不过现在为止，是在用迷信来转移别的迷信，所以归根结蒂，并无不同，以后倘能用正当的道理和实行——科学来替换了这迷信，那么，
定命
论的思想，也就和中国人离开了。
我们的先哲，也有知道“
定命
”有这么的不定，是不足以定人心的，于是他说，这用种种方法之后所得的结果，就是真的“
定命
”，而且连必须用种种方法，也是命中注定的。
许多外国的中国研究家，都说中国人是
定命
论者，命中注定，无可奈何；就是中国的论者，现在也有些人这样说。
譬如说，
定命
论与“善有善报”之说似乎是冲突的，但是后来加入了最后一分钟的补救，两者就没有什么不调和了。
从而形成这样的观念：读书改变人生，知识决
定命
运。
譬如说，
定命
论与善有善报之说似乎是冲突的，但是后来加入了最后一分钟的补救，两者就没有什么不调和了。
《烧饼歌》和《推背图》原是老东西，可是有新的注解，为悲愤的民众心理找一个
定命
论的发泄和慰安。
况且
定命
论的思想也不是自然主义者所能创造的，必社会中先有了发生这
定命
论的可能，然后文学中乃有这思想。
况且我们要从自然主义者学的，并不是
定命
论等等，乃是他们的客观描写与实地观察。
西洋的自然派小说固然是只看见人间的兽性的，固然是迷信
定命
论的，固然是充满了绝望的悲哀的，但这都因为十九世纪的欧洲的最普遍的人生就是多丑恶的，屈伏于物质的机械的命运下面的；我们的社会里最普遍的人生，如果
这当然是极可注意的怀疑论；但我们要晓得，意志薄弱的个人受环境压迫以及
定命
论等等，本是人生中存在的现象，自然主义者不过取出来描写一下而已，并非人间本无此现象，而自然主义者始创出来的。
自然主义者带了这两件法宝——客观描写与实地观察——在西方大都市里找求小说材料，所得的结果是受人诟病的
定命
论等等的不健全思想。
在决
定命
运的时机，哭是必要的。
每来一次，他必
定命
令老夫妇给三间屋里添置一点东西与器具；在发令之前，他老教他们看看手枪。
这样有点专横的“
定命
”（Predetermination），当然，为的是配合《台北人》的整个架构，以及“今昔对比”的一贯主题。
正当赤川通知附近的警局过来处理两个怪叫的疯子时，一个嘴含手榴弹的杀手，手持双枪，从走廊的另一端不断朝赤川家射击，逼得赤川在走廊上与这个神风特攻队一来一往，直到双方僵持了两分多钟后，赤川精确
定命
中杀手的
“我知道你在想什么，你在想，这个老人时不时在骗钱哩？现在的有为青年，难道都不愿意相信别人了吗？连一百块钱都骗不起吗？性格决
定命
运，有为青年，你的性格，就是多疑。
可怕的未来的生活就在她的面前，
定命
的日子一天一天地逼近，但是她从前有的恐怖和焦虑已经渐渐地消失了，她的心里似乎空无一物。
淑英的
定命
的日子是一天比一天地逼近了。
《游园惊梦》就把决
定命
运的东西放在钱夫人的独白和影片中，这是白老师解决这个问题的方式，这绝对是行得通的一个方式。
朝廷对张树声能够迅速应变，颇为嘉许，但因法国其时正在图谋越南；朝鲜又有警报，怕张树声无法应付，所以决
定命
在籍守制的李鸿章夺情复起，即日回津。
我想，真的就是如此，“个性决
定命
运”，当你觉得事事不顺，改名字，不如改个性吧。
有一个在我生命中影响绝大决
定命
运的人物——那就是一个外国教士YoungJ．Allen。
【定命诗词名句】
抗声促遗诏，
定命
由陈辞。
（见《
定命
录》）。
訏谟
定命
，远犹辰告。
神先心以
定命
兮，命随行以消息
【定命相关词语】
定一尊
定业
定义
定乱
定乱扶衰
定于一尊
定交
定亲
定从
定令
定价
定估
定位
定住
定体
定例
定倾
定倾扶危
定做
定僧
定光
定光佛杖
定册
定军山
定冠词
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