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佛典
【佛典的拼音】
佛典 : fó/fú/bì/bó diǎn
【佛典的意思】
佛教的经典 。
【用佛典造句】
圣经，
佛典
，受一部分人们的奚落已经十多年了，“觉今是而昨非”，现在就是复兴的时候。
宋人刻本，则由今所见医书
佛典
，时有图形；或以辨物，或以起信，图史之体具矣。
余文俱述他人牵缠孽报，而以国家大事，穿插其间，又杂引
佛典
道经儒理，详加解释，动辄数百言，顾什九以《感应篇》为归宿，所谓“要说佛说道说理学，先从因果说起，因果无凭，又从《金瓶梅》说起”也。
他鉴于初期输入的
佛典
不够精确完全，佛教内部对教义阐发不一，立志亲赴佛教发源地天竺求法，于贞观三年自长安西行，取道甘肃、新疆，过沙漠，越葱岭，经阿富汗，历尽艰险到达印度，在中印度摩揭陀国那烂陀寺从戒贤法
这是崭新的创造，从来也没有听说牛头马面会让犯人背诵什么
佛典
，什么“揭谛，揭谛，波罗揭谛”，背错一个字，立即一记耳光。
这在正经的
佛典
中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。
比如ＨｅｉｎｒｉｃｈＬüｄｅｒｓ通过考证得出了，古代印度佛教初起时，印度方言林立，其中东部有一种古代半摩揭陀语，有一部用这种方言纂成的所谓“原始
佛典
”（Ｕｒｋａｎｏｎ），当然不可能是一部完整的大藏经，
陈先生诗中，有古典，有今典，还有
佛典
，很复杂，我们甚至可以这么说，陈先生的所有著作中，都有一种感情，表面看起来是泛泛的考证，考证是无懈可击的，但考证里面有感情，乾嘉大师们就做不到这点，也不可能做到，二
第二个例子是关于
佛典
梵语中－ａｍ＞ｏ和ｕ的几篇文章。
他校刊新疆发现的佛经梵文残卷，也需要汉译
佛典
中的材料，特别是唐义净译的那几部数量极大的“根本说一切有部的律”。
我自己在德国留学时，忙于同梵文、巴利文、吐火罗文以及
佛典
拼命，没有余裕来从事中印文化关系史的研究。
有一段时间，我帮助Ｗａｌｄｓｃｈｍｉｄｔ查阅
佛典
。
有一段时间，我帮助他翻译汉文
佛典
，常常到他家去，同他全家一同吃晚饭，然后工作到深夜。
在解放前的三年中，只写过两篇比较像样的学术论文：一篇是《浮屠与佛》，一篇是《列子与
佛典
》。
《列子与
佛典
》《列子》是一部伪造的书，这久成定论，无人反对。
梵文的顶音和在汉译
佛典
中一般都是用舌上音知彻澄母的字来译。
可是在中国古代汉译
佛典
中，“佛”字先出，而“佛陀”则后出，说前者不可能是后者的省略，毋宁说后者是前者的延伸。
其中一篇《列子与
佛典
》，上面已经谈过。
他是柏林大学梵学大师海因里希·吕德斯(HeinrichLders)的学生，是研究新疆出土的梵文
佛典
残卷的专家，虽然年轻，已经在世界梵文学界颇有名声。
我曾多次提到，在印度学领域内，我的兴趣主要在印度古代及中世
佛典
梵文上，特别是在“混合梵文”上。
印度也有，见于巴利文《本生经》及其他不少的
佛典
中。
用这一条规律来解释汉译
佛典
中的音变现象，涣然冰释。
这篇论文讨论的主要是利用
佛典
中汉文音译梵文的现象来研究中国古音。
念经如唱戏，
佛典
如唱本；四空居士逍遥人间，更游戏佛门。
【佛典诗词名句】
【佛典相关词语】
佛义
佛乘
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