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感到
【感到的拼音】
感到 : gǎn dào
【感到的意思】
觉得：从他的话里我～事情有点不妙。
【用感到造句】
然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便
感到
万分的困难了。
赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些
感到
失败的苦痛了。
又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，臣诚惶诚恐死罪死罪，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而
感到
了胜利的悲哀。
我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也
感到
一种不安和感激。
假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于
感到
悲哀，以为这些多余的聪
现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然
感到
寂寞了，真所谓“若有所失”。
同是爱，结果却有这样地不同，正无怪现在的青年，很有许多
感到
恋爱和革命的冲突的苦闷。
大意是初见中国人，即令人
感到
较之日本人或西洋人，脸上总欠缺着一点什么。
我所
感到
悲哀的，是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进，还在颠沛流离。
我又仿佛
感到
有一个团体，是自以为正统，而喜欢监督思想的。
但仔细一想，方先生似乎是图书馆员，那么，要他老是裁那并不
感到
兴趣的毛边书，终于不免生气而大骂毛边党，正是毫不足怪的事。
我那时实在
感到
心痛，仿佛内中很有几本是我的东西似的。
人
感到
寂寞时，会创作；一
感到
干净时，即无创作，他已经一无所爱。
这回却比前两次仿佛先就
感到
不安，因为曾在《创造月刊》上王独清先生的通信中，见过英国雇用的中国同胞上船“查关”的威武：非骂则打，或者要几块钱。
其一是颓废者，因为自己没有一定的理想和无力，便流落而求刹那的享乐；一定的享乐，又使他发生厌倦，则时时寻求新刺戟，而这刺戟又须利害，这才
感到
畅快。
那时候，我们便立刻
感到
装在那些软片之中的目的，领会了肺结核之可怕，开始贮金，加入生命保险去。
我是不研究教育的，但这种危害，今年却因为或一机会，深切地
感到
了，所以就趁《妇女周刊》征文的机会，将我的所感说出。
运命的奇异的讥刺呀，我从来没有
感到
过这样的不幸。
但代价也太大了，为了这希望，要使人练敏了感觉来更深切地
感到
自己的苦痛，叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸。
其实，在现在，一个娜拉的出走，或者也许不至于
感到
困难的，因为这人物很特别，举动也新鲜，能得到若干人们的同情，帮助着生活。
文人究竟是敏感人物，从他们的作品上看来，有些人确也早已
感到
不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。
中国婚姻方法的缺陷，才子佳人小说作家早就
感到
了，他于是使一个才子在壁上题诗，一个佳人便来和，由倾慕——现在就得称恋爱——而至于有“终身之约”。
但自己却正苦于背了这些古老的鬼魂，摆脱不开，时常
感到
一种使人气闷的沉重。
“头颅谁斫”据《资治通鉴》卷一八五记载，隋炀帝
感到
统治局面不稳时，曾“引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之？“髀肉复生”，《三国志·蜀书·先主纪》的注文中曾引《九州春秋》说，刘备投靠荆州牧刘表时，
因为古代传来而至今还在的许多差别，使人们各各分离，遂不能再
感到
别人的痛苦；并且因为自己各有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。
这可怜的阴险使我
感到
滑稽，当再写小说时，就无论如何，止不住有一个古衣冠的小丈夫，在女娲的两腿之间出现了。
但我直觉的
感到
，这恐怕是折了本，比用庚子赔款来养成几位有限的学者，亏累得多了。
外国的平易地讲述学术文艺的书，往往夹杂些闲话或笑谈，使文章增添活气，读者
感到
格外的兴趣，不易于疲倦。
能打这墙的，能碰而不
感到
痛苦的，是胜利者。
然而，举目四顾，只有媳妇儿们和西宾，砖墙带着门和窗门，而并没有半个负有答复的责任的生物！我
感到
苦痛了，但没有悟出它的原因。
我
感到
苦痛了，但没有悟出它的原因。
即如这一回女子师范大学的风潮，我因为在那里担任一点钟功课，也就
感到
震动，而且就发了几句感慨，登在五月十二的《京报副刊》上。
更明白地说罢：我所憎恶的太多了，应该自己也得到憎恶，这才还有点像活在人间；如果收得的乃是相反的布施，于我倒是一个冷嘲，使我对于自己也要大加侮蔑；如果收得的是吞吞吐吐的不知道算什么，则使我
感到
将要呕哕似
你先有了一种无端的迷信，将章士钊当作学者或智识阶级的领袖看，于是从他的行为上
感到
失望，发生不平，其实是作茧自缚；他这人本来就只能这样，有着更好的期望倒是你自己的误谬。
使我较为
感到
有趣的倒是几个向来称为学者或教授的人们，居然也渐次吞吞吐吐地来说微温话了，什么“政潮”咧，“党”咧，仿佛他们都是上帝一样，超然象外，十分公平似的。
自然，倘是向来没有受过更奇特而阴毒的暗箭的福人，那当然即此一点也要
感到
痛苦。
这也就是所谓“有利必有弊”罢，想到这里，我们就更不能不痛切地
感到
“孤桐先生”独力购置的几房子好书惨遭散失之可惜了。
从此一见《何典》，便
感到
苦痛，再也说不出一句话。
造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会
感到
别人的肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会
感到
别人的精神上的痛苦。
二伏园兄：今天接到一封信和一篇文稿，是杨君的朋友，也是我的学生做的，真挚而悲哀，使我看了很觉得惨然，自己
感到
太易于猜疑，太易于愤怒。
但我于他已经毫不
感到
兴味，一面想，自己竟受了这样浅薄卑劣的欺骗了，一面却照了他的歌调吹着口笛，借此嘘出我心中的厌恶来。
我知道，他是在嘲笑我的鞋尖已破，但已经毫不
感到
什么兴味了。
别的文学家，对于现状早
感到
不满意，又不能不反对，不能不开口，“反对”“开口”就是有他们的下场。
但是，文艺家的话其实还是社会的话，他不过感觉灵敏，早
感到
早说出来。
俄国文学家托尔斯泰讲人道主义，反对战争，写过三册很厚的小说——那部《战争与和平》，他自己是个贵族，却是经过战场的生活，他
感到
战争是怎么一个惨痛。
上面我讲过，文学家是感觉灵敏了一点，许多观念，文学家早
感到
了，社会还没有
感到
。
他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？这时，也许有感觉灵敏的文学家，又
感到
现状的不满意，又要出来开口。
我以为文艺大概由于现在生活的感受，亲身所
感到
的，便影印到文艺中去。
再过一月，也许我也
感到
非穿皮袍不可，在天气上的感觉，相差到一个月，在思想上的感觉就得相差到三四十年。
Ｌｕｎａｃｈａｒｓｋｉ又是音乐和戏剧的大威权，在他的戏剧里，尤其是在诗剧，人
感到
里面鸣着未曾写出的伤痕。
他往往对于宗教
感到
兴趣，置身于俄国现在的反宗教运动中。
这诗的体式在中国很异样；但我以为很能表现着俄国那时的神情；细看起来，也许会
感到
那大震撼，大咆哮的气息。
只要有稿子，有印费，便即付印，想使萧索的读者，作者，译者，大家稍微
感到
一点热闹。
一九三四年三月十日《大公报》“文化情报”栏载有一则署名“乒”的简讯：“据最近本月初日本《盛京时报》上海通讯，谓蛰居上海之鲁迅氏，在客观环境中无发表著述自由，近又忽患脑病，时时作痛，并
感到
一种不适。
还有
感到
的一点是我们的眼光不可不放大，但不可放的太大。
我近来是在上海，上海与北平不同，在上海所
感到
的，在北平未必
感到
。
用笔的人更能
感到
的，是所谓文坛上的事。
有时
感到
所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。
在外国读者看来，也许会
感到
似有不真实之处，但实际大抵是真实的。
我们何幸而得一位文学家的教训？我们黑暗的国度中之艺术界，何幸而得此光明的火把引导着路？我们当然要深深的感谢了爱罗先珂先生！但这又教我们忍不住痛心而抱憾：爱罗先珂先生在沙漠似的中国，最强烈的
感到
的寂寞，
【感到诗词名句】
这时，人们在槐香的氤氲里频频仰望，直让人
感到
，一种久积的美丽欣然问世，不是扭扭捏捏，不是袅袅娜娜，而是义无反顾的倾情奉献和技压群芳的云蒸霞蔚。
暮年的日子，他是否
感到
心灰意冷？抑或就是对钱财充满了极大的愤慨和仇恨？他要散尽千金，与民平等，障碍来自家庭，战争的硝烟与和平的橄榄枝很难统一。
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