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革命文学
【革命文学的拼音】
革命文学 : g?m靚g w閚 xu?
【革命文学的意思】
本世纪20年代一部分人和革命作家倡导的一种文学主张。要求文学摆脱资产阶级思想影响,努力为民主革命服务;要求作家把自己的文学活动同无产阶级领导的革命斗争结合起来。革命文学阵营内部曾就某些问题发生过争论,争论的结果促进了马克思主义文艺理论在中国的传播,并为左联的成立准备了思想条件。
【用革命文学造句】
为革命起见,要有“革命人”,“
革命文学
”倒无须急急,革命人做出东西来,才是
革命文学
。
“不革命”虽然无罪,然而是不对的!现在在南边,只剩了一条“
革命文学
”的独木小桥,所以外来的许多刊物,便通不过,扑通!扑通!都掉下去了。
先已说过,革命地方的文字,是要直截痛快,“革命!革命!”的,这才是“
革命文学
”。
于是又发生了问题,便是“
革命文学
”站在这两种危险物之间,如何保持她的纯正——正宗。
这是广州的所谓“
革命文学
社”出版的反共刊物《这样做》旬刊第三、四期合刊一九二七年四月三十日的封面画,以后各期均沿用。
而又有人说,这不敢开口,又何其怯也?对手无“杀身成仁”之勇,是第二条罪状,斯愈足以显
革命文学
家之英雄。
革命文学
家风起云涌的所在,其实是并没有革命的——本篇最初发表于一九二七年十月二十一日上海《民众旬刊》第五期。
两位帝国主义者,一位本国政府的叛徒,一位国民党救护的发起者,都应该作为
革命文学
的师法,于是
革命文学
便莫名其妙了,因为这实在是至难之业。
如果这是“
革命文学
”,则做“
革命文学
家”,实在是最痛快而安全的事。
如一九二七年间在广州出现的所谓“
革命文学
社”,出版《这样做》旬刊,第二斯刊登的《
革命文学
社章程》中就有“本社集合纯粹中国国民党党员,提倡
革命文学
……从事本党的革命运动”等语。
显明的例是诗人叶遂宁的自杀,还有小说家梭波里,他最后的话是:“活不下去了!”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气,才可以做
革命文学
。
叶遂宁和梭波里终于不是
革命文学
家。
于是不得已,世间往往误以两种文学为
革命文学
:一是在一方的指挥刀的掩护之下,斥骂他的敌手的;一是纸面上写着许多“打,打”,“杀,杀”,或“血,血”的。
最近,广州的日报上还有一篇文章指示我们,叫我们应该以四位
革命文学
家为师法:意大利的唐南遮,德国的霍普德曼,西班牙的伊本纳兹,中国的吴稚晖。
于是什么
革命文学
,民众文学,同情文学,飞腾文学都出来了,伟大光明的名称的期刊也出来了,来指导青年的:这是——可惜得很,但也不要紧——第三先驱。
按广州报纸曾称吴稚晖为“
革命文学
家”。
参看本书《
革命文学
》一文。
有
革命文学
家将马克思学说推翻,这只用一句,云:“什么马克斯牛克斯。
“左联”的成立,标志着中国
革命文学
发展的一个新阶段。
它曾有组织有计划地致力于马克思主义文艺理论的宣传和研究,批判各种错误的资产阶级文艺思想,提倡
革命文学
创作,进行文艺大众化的探讨,培养了一批革命文艺工作者,促进了
革命文学
运动的发展。
这种史例,是也应该献给一碰小钉子,一有小地位,便东窜东京,西走巴黎的成仿吾那样“
革命文学
家”的。
翻译世界无产阶级
革命文学
的名著,并且有系统的介绍给中国读者,(尤其是苏联的名著,因为它们能够把伟大的十月,国内战争,五年计画的“英雄”,经过具体的形象,经过艺术的照耀,而供献给读者。
虽然,现在做这件事的,差不多完全只是你个人和Z同志②的努力;可是,谁能够说:这是私人的事情?!谁?!《毁灭》《铁流》等等的出版,应当认为一切中国
革命文学
家的责任。
总之,我的意思是:现在能写什么,就写什么,不必趋时,自然更不必硬造一个突变式的革命英雄,自称“
革命文学
”;但也不可苟安于这一点,没有改革,以致沉没了自己——也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
但那时的
革命文学
运动,据我的意见,是未经好好的计划,很有些错误之处的。
当
革命文学
的运动勃兴时,许多小资产阶级的文学家忽然变过来了,那时用来解释这现象的,是突变之说。
到了前年,“
革命文学
”这名目这才旺盛起来了,主张的是从“革命策源地”回来的几个创造社元老和若干新份子。
革命文学
之所以旺盛起来,自然是因为由于社会的背景,一般群众,青年有了这样的要求。
所以
革命文学
家,至少是必须和革命共同着生命,或深切地感受着革命的脉搏的。
所以前年的主张十分激烈,以为凡非
革命文学
,统得扫荡的人,去年却记得了列宁爱看冈却罗夫的作品的故事,觉得非
革命文学
,意义倒也十分深长;还有最彻底的
革命文学
家叶灵凤先生,他描写革命家,彻底到每次上茅厕时候
所以这
革命文学
的旺盛起来,在表面上和别国不同,并非由于革命的高扬,而是因为革命的挫折;虽然其中也有些是旧文人解下指挥刀来重理笔墨的旧业,有些是几个青年被从实际工作排出,只好借此谋生,但因为实在具有社会
倘没有应具的条件的,那就是即使自说已变,实际上却并没有变,所以有些忽然一天晚上自称突变过来的小资产阶级
革命文学
家,不久就又突变回去了。
在广东,于是也有“
革命文学
”这名词的出现,然而并无什么作品,在上海,则并且还没有这名词。
在中国,去年的
革命文学
者和前年很有点不同了。
这固然由于境遇的改变,但有些“
革命文学
者”的本身里,还藏着容易犯到的病根。
这样的翻着筋斗的小资产阶级,即使是在做
革命文学
家,写着
革命文学
的时候,也最容易将革命写歪;写歪了,反于革命有害,所以他们的转变,是毫不足惜的。
从前年以来,对于我个人的攻击是多极了,每一种刊物上,大抵总要看见“鲁迅”的名字,而作者的口吻,则粗粗一看,大抵好像
革命文学
家。
今年,有名的“无产文学底批评家”钱杏邨先生在《拓荒者》上还在引卢那卡尔斯基的话,以为他推重大众能解的文学,足见用口号标语之未可厚非,来给那些“
革命文学
”辩护。
郑伯奇先生现在是开书铺,印Hauptmann和Gregory夫人的剧本了,那时他还是
革命文学
家,便在所编的《文艺生活》上,笑我的翻译这书,是不甘没落,而可惜被别人着了先鞭。
他写过大量三角恋爱小说,在
革命文学
论争中,自称“转换方向”。
但无产阶级
革命文学
却仍然滋长,因为这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级
革命文学
也就滋长一日。
然而我们的这几个同志已被暗杀了,这自然是无产阶级
革命文学
的若干的损失,我们的很大的悲痛。
统治者也知道走狗的文人不能抵挡无产阶级
革命文学
,于是一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面用最末的手段,将左翼作家逮捕,拘禁,秘密处以死刑,至今并未宣布。
我们的同志的血,已经证明了无产阶级
革命文学
和革命的劳苦大众是在受一样的压迫,一样的残杀,作一样的战斗,有一样的运命,是革命的劳苦大众的文学。
我们现在以十分的哀悼和铭记,纪念我们的战死者,也就是要牢记中国无产阶级
革命文学
的历史的第一页,是同志的鲜血所记录,永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。
这一面固然在证明他们是在灭亡中的黑暗的动物,一面也在证实中国无产阶级
革命文学
阵营的力量,因为如传略②所罗列,我们的几个遇害的同志的年龄,勇气,尤其是平日的作品的成绩,已足使全队走狗不敢狂吠。
中国的无产阶级
革命文学
在今天和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。
又李初梨在《文化批判》第二号发表的《怎样地建设
革命文学
》中,引用成仿吾的话后说:“在现代的资本主义社会,有闲阶级,就是有钱阶级。
一九二七年至一九二八年间曾同郭沫若等发起
革命文学
运动;后进入革命根据地,参加二万五千里长征,长期从事革命教育工作。
“封建余孽”在一九二八年关于
革命文学
的论争中,《创造月刊》第二卷第一期一九二八年八月载有杜荃郭沫若《文艺战线上的封建余孽》一文,说鲁迅是“资本主义以前的一个封建余孽”。
删去的几篇讲演指《鲁迅先生的演说》、《读书与革命》、《帮忙文学与帮闲文学》、《
革命文学
与遵命文学》等。
参看《而已集·
革命文学
》。
诋斥军阀怎样怎样不合理,是
革命文学
家;打倒军阀是革命家;孙传芳所以赶走,是革命家用炮轰掉的,决不是革命文艺家做了几句“孙传芳呀,我们要赶掉你呀”的文章赶掉的。
革命成功以后,闲空了一点;有人恭维革命,有人颂扬革命,这已不是
革命文学
。
革命文学
家和革命家竟可说完全两件事。
所以以
革命文学
自命的,一定不是
革命文学
,世间那有满意现状的
革命文学
?除了吃麻醉药!苏俄革命以前,有两个文学家,叶遂宁和梭波里,他们都讴歌过革命,直到后来,他们还是碰死在自己所讴歌希望的现实碑上,那时,
我在广东,曾经批评一个
革命文学
家——现在的广东,是非
革命文学
不能算做文学的,是非“打打打,杀杀杀,革革革,命命命”,不能算做
革命文学
的——我以为革命并不能和文学连在一块儿,虽然文学中也有文学革命。
革命底和遵命底的批评家鲁迅在一九二八年十一月写的《〈农夫〉译后附记》中,谈到文坛上对托尔斯泰的批评时说:“今年上半年‘
革命文学
’的创造社和‘遵命文学’的新月社,都向‘浅薄的人道主义’进攻”。
这于
革命文学
和革命,
革命文学
家和革命家之别,说得很露骨,至于遵命文学,那就不在话下了。
民族主义的文学一九三○年六月由国民党当局策划的文学运动,发起人是潘公展、范争波、朱应鹏、傅彦长、王平陵等人,曾出版《前锋周报》、《前锋月刊》等刊物,假借“民族主义”的名义反对无产阶级
革命文学
,提倡反共
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