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和诗
【和诗的拼音】
和诗 : hé/hè/huó/huò/hú shī
【和诗的意思】
指作诗与别人互相唱和。也指这种唱和的诗。
【用和诗造句】
现在中国底小说
和诗
实在比不上别国，无可奈何，只好称之曰文学；谈不到革命时代的文学，更谈不到平民文学。
他在一九二四年十二月认识鲁迅后，曾得到鲁迅很多指导和帮助；他的第一本创作散文
和诗
的合集《心的探险》，即由鲁迅选辑并编入《乌合丛书》。
但我的意见，却以为似乎不可，因为历史
和诗
歌小说是两样的。
著有《文学中的象征主义运动》
和诗
集《伦敦之夜》等。
讲到艺术
和诗
，包括Ｍａｅｔｅｒｌｉｎｃｋ和Ｋｏｒｏｌｅｎｋｏ的评赞，在这些著作里，已经预示出他那极成熟的诗学来。
这当怎么讲？从五四运动后，新文学家很提倡小说；其故由当时提倡新文学的人看见西洋文学中小说地位甚高，
和诗
歌相仿佛；所以弄得像不看小说就不是人似的。
九神古希腊人所崇奉的九位女神，她们分别主管历史，音乐
和诗
歌，喜剧，悲剧，舞蹈，抒情诗，颂歌，天文，史诗。
那第十一期里，有一篇林莽先生作的《白莽印象记》，中间说：“他做了好些诗，又译过匈牙利
和诗
人彼得斐的几首诗，当时的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅
这传
和诗
，后来就都登在《奔流》第二卷第五本，即最末的一本里。
到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲
和诗
歌之上。
《一天的工作》前记苏联的无产作家，是十月革命以后，即努力于创作的，一九一八年，无产者教化团就印行了无产者小说家
和诗
人的丛书。
二曰《骊山记》，三曰《温泉记》，言张俞不第还蜀，于骊山下就故老问杨妃逸事，故老为具道；他日俞再经骊山，遇杨妃遣使相召，问人间事，且赐浴，明日敕吏引还，则惊起如梦觉，乃题诗于驿，后步野外，有牧童送酬
和诗
那题目
和诗
是：求吻看着伊玫瑰般的两颊，带上一笑一凹的两个酒窝，是何等娇媚而香甜呀？我怦然拂动的心弦，禁不住了！我猛然间如饿虎攫羊也似的拥抱着伊！我紧紧地拥抱伊，心弦是何等的紧张而跳荡呀——如小鹿撞一般
念到这里，忽然院子外头，有人问道：“密斯李在家吗？”李冬青连忙将信
和诗
卷着一团，放到桌子抽屉里去。
他不登我的戏评
和诗
，那不算什么，我一样找得到一家大报去登。
杨杏园向来就喜欢
和诗
，加上今天很愉快，不到两个钟头，八首诗就做起来了。
以我为例，假如我不想费尔马定理，就会去想别的东西，没准要去写小说，没准要去写诗，写出来的小说
和诗
准又是招人讨厌的东西，这种事连我们自己都无法控制。
阿姨写了好多首歌
和诗
之间的东西，都放着不发表，到了晚上就在电话里念给我听，叫我做试验品，每次都问懂不懂？懂不懂？如果我懂了，她就不改字，如果不懂，她就改成浅的字。
朕打算把这几年来亲自草拟的论、记、诏、序
和诗
文收集到一起，还想请宋濂先生给斧正一下。
那真是了不起的死法！在一刹那间，想都来不及想，就得到了至高无上的解脱，那才是充满了神奇
和诗
意！”“你这老一套又来了！’湘眉喊道，“打嘴！打嘴！”不觉已经夜深。
你为什么突然离开伦敦，为什么不答复我的那么多信
和诗
？”“你偏要我把心底里难以言喻的感受用贫乏的语言别别扭扭地表达一番吗？你难道不懂得沉默有着无限大的容量？”她抬起头，对着他说出一连串的反问；心里却冲涌
志摩独自踏着夜色在伦敦街头走了很长很长时间，他不愿意马上从那美
和诗
的意境里脱却出来。
微凉中夹着一份风吹过的怅然
和诗
意。
梅兰芳题了一首诗，记得第一句是“宛家烤肉旧驰名”，字
和诗
当然是许姬传代笔。
四月二十一口，接到壬寅第二号信，其中祖父，父亲，叔父亲笔信各一封，两位弟弟的信
和诗
文都收到了，伏读祖父手谕，字迹和早年相同，知道精神比较强健，家中老少平安，不胜欣幸！游子在外，最重要的只有“平安”二字
兹命四弟誉头篇文章
和诗
一首寄回，优乞大人审读，知道儿子在考场之中不敢潦草，就知道儿子病后的精神已没有一点损伤，可以放心。
作者的祖父老赫胥黎是科学家，为捍卫达尔文进化论在十九世纪与伟伯福斯主教
和诗
人阿诺德等人，对宗教与科学教育有长期激烈的笔战，百年后读来，他们攸关生命起源和发展的辩论仍令人兴奋!而几乎所有的文学史都会在结
在这种时候，我看得出来，他们的深思苦虑
和诗
人的呕尽心血并没有什么不同。
即使他不娶亲，也免不了
和诗
人华兹华斯般的依赖他姊姊过日子；或
和诗
人斯本塞一般的依赖他的管家婆。
就是在绘画
和诗
歌中，仍富于纯粹而恳挚的爱悦寻常生活的显著征象，而幻想之作用，乃所以在此世俗的生活上笼罩一层优美的迷人薄幕，非真图逃遁此俗世也。
论语、韩非子、
和诗
经里头，倒有天字第一号的幽默。
现实
和诗
，溶化而为一体了。
作家为尊重自己的个性与摆脱精神好婺于外的圈套起见，原可以说“做诗，原来为我要做而做的，人家的批评，
和诗
及做诗的人，全无关系”。
他不希望自己真能作诗或作画，而只求知道一点术语
和诗
人画家的姓名，与派别，好不至于在名人们面前丢丑。
可是社会上的真象并不全
和诗
人的观察相符，设若诗人把闭着的那只眼睛睁开，看看黑暗的那一方面，他或者要说北京的端阳节最丑的了：屠户门前挂着一队一队的肥猪大羊。
今年一月中寄示南中友人匏瓜厂主人，承赐
和诗
，其二末联云，“斜阳流水干卿事，未免人间大有情。
大家欣赏海棠之美，但颇以海棠无香为憾，在古代文人的笔记
和诗
话中，有很多地方谈到这个问题，可见文人墨客对海棠的关心。
二《世说新语》这不是一部史书，也不是某一个文学家
和诗
人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。
近几年来，我读中外学术史和文学史，我有一个还没有听说别人有过的习惯：我先不管这些灿如流星的学者
和诗
人们的学术造诣，什么人民性，什么艺术性，这性，那性，我都置之不理，我先看他们的生卒年月。
两岸闪烁着星花
和诗
句。
屈原，楚王国人，中国历史上第一位留下名字的文学家
和诗
人。
扬州是杨广被绞死的地方，西洋侨民估计至少有数万人，商船、酒店、旅邸，以及以美色闻名的妓女，使扬州成为被羡慕的天堂
和诗
人赞美的主题。
这三位巨子是：儒家孟轲、道家庄周
和诗
人屈原。
内心底热潮
和诗
歌消失了。
所以押韵的文章
和诗
词比不押韵的好背，流畅合乎语言节奏的又比“诘屈聱牙”的好背。
把几十年的积累用于一种合适的大舞台舒展地展现了出来，可以看出，作者把原来的散文
和诗
的功夫全用过去了，但又远远地区别于以往的散文诗歌作品。
对于生活的敏感和深沉的思考方面，李星决不亚于作家
和诗
人。
今国内许多有影响的作家
和诗
人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。
应该有散文、有诗，但在小说中，散文
和诗
都应该成为小说中的散文
和诗
，成为真正的小说语言。
平时都爱抢着说话的文化局长
和诗
人，此刻都象听报告似地老老实实坐着，不敢插话，只敢咧开嘴巴陪着笑。
所以，世间有少数的树木比较常常成为绘画
和诗
歌的题材。
在种类繁多的树木中，中国的批评家
和诗
人觉得有几种树木因为有特别的线条和轮廓，在书法家的眼光下是有艺术之美的，所以特别适于作艺术的欣赏的对象。
即使他不娶亲，也免不了
和诗
人华兹华斯一般依赖他姊姊过日子；或
和诗
人斯本塞一般的依赖他的管家婆。
逻辑的思想和合理的思想之间，或也可称为学院式的思想
和诗
意的思想之间，有着一种很明显的区别。
同时，也使艺术家
和诗
人不至于彻底逃避人生。
我以“敏一”代表英国人的敏感性；如果以为这个分数太低，那是要怪英国人自己的！英国人随时随地要露着那种忧郁的样子，我怎能知道他们究竟有什么感觉呢——欢笑，快乐，愤怒，满足？我们对于著作家
和诗
人也可以用同
故中国文学之可读者,只是那些含有西洋意识之文学,包括小说、戏剧
和诗
,这就是幻想的意象的文学而不是思考的文学。
集部亦可称为文学部,因为它包括学者的著述,文学批评,
和诗
词戏曲的专集。
就是在绘画
和诗
歌中,仍富含纯粹而恳挚的爱悦寻常生活的显著征象,而幻想之作用,乃所以在此世俗的生活上笼罩一层优美的迷人薄幕,非真图逃遁此俗世也。
这时候，所有的人都可能变成哲学家
和诗
人——诗人在伤感地吟唱生命的恋歌，哲学家却理智地说，这是自然法则的胜利。
【和诗诗词名句】
未老得闲闲到老，无一事，
和诗
忙。
长短卷，
和诗
成。
竹影
和诗
瘦，梅花入梦香。
更
和诗
篇名最出，时倾杯酒户常齐。
闲来各数经过地，醉后齐吟唱
和诗
。
及见
和诗
诗自好，eh公不到更何时。
和诗
盈古箧，赊酒半寒瓢。
和诗
将惠政，颂述九衢闻。
郡中何处堪携酒，席上谁人解
和诗
。
满帙填箱唱
和诗
，少年为戏老成悲。
金瓶带酒携，纨扇
和诗
卖。
半黄橙子
和诗
卷，空自伴床头。
这里都愁酒尽，那边正
和诗
忙。
从教斟酒浅，休更
和诗
忙。
前者向西厢下
和诗
，分明兴合
【和诗相关词语】
和一
和上
和丘
和丸
和义
和乐
和乐且孺
和习
和买
和事
和事不表理
和事佬
和事天子
和事老
和事草
和亲
和人
和从
和令
和价
和众
和会
和佛
和俗
和傩
和僦
和光
和光同尘
和冲
和凤
和勉
和协
和南
和厉
和厚
和友
和口
和叶
和合
和合双全
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