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禁欲
【禁欲的拼音】
禁欲 : jīn/jìn yù
【禁欲的意思】
抑制性欲或抑制一般享受的欲望。
【用禁欲造句】
他们过着
禁欲
的简陋的生活，被人讥诮为穷犬，所以又称犬儒学派。
问题不在于该不该
禁欲
，而在于这么搞实在是没劲透了。
一神教毁弃偶像，雷厉风行
禁欲
心主义，感官便只好自满于把感官全部化约到香味，花园，刺绣，镶嵌，蕾丝边里去了。
性道德上有两种相反的意见：一种极端可由佛教及喀尔文（Calvin）主义代表，这一派认为性是罪恶的极点，故
禁欲
主义为其自然之结论。
那些浴室早已由于蛮人入侵而沦为废墟，早期基督教的
禁欲
趋向又把沐浴的美德破坏无遗。
而中国之所以全发生那样的性欲小说，平原因亦不外乎：（一）
禁欲
主义的反动。
一中国文学在“载道”的信条下，和
禁欲
主义的礼教下，连描写男女间恋爱的作品都被视作不道德，更无论描写性欲的作品；这些书在被禁之列，实无足怪。
蔼理斯对于这个问题很有精到的意见，他排斥宗教的
禁欲
主义，但以为
禁欲
亦是人性的一面，欢乐与节制二者并存，且不相反而实相成。
蔼理斯排斥宗教的
禁欲
主义，但以为
禁欲
亦是人性之一分子；欢乐与节制二者并存，且不相反而实相成；人有
禁欲
的倾向，即所以防欢乐的过量，并即以增欢乐的程度。
动物的生活本有自然的调节，中国在千年以前文化发达，一时颇有臻于灵肉一致之象，后来为
禁欲
思想所战胜，变成现在这样的生活，无自由、无节制，一切在礼教的面具底下实行迫压与放恣，实在所谓礼者早已消灭无存了。
人有
禁欲
的倾向，即所以防欢乐的过量，并即以增欢乐的程度。
生活之艺术只在
禁欲
与纵欲的调和。
他在《圣芳济与其他》一篇论文中曾说，“有人以此二者（即
禁欲
与耽溺）之一为其生活的唯一目的者，其人将在尚未生活之前早已死了。
他在《圣芳济与其他》一篇论文中曾说道，“有人以此二者（即
禁欲
与耽溺）之一为其生活之唯一目的者，其人将在尚未生活之前早已死了。
这些话或者说的太大太高了，但据我想舍此中国别无得救之道，宋以来的道学家的
禁欲
主义总是无用的了，因为这只足以助成纵欲而不能收调节之功。
中国生活的方式现在只是两个极端，非
禁欲
即是纵欲，非连酒字都不准说即是浸身在酒槽里，二者互相反动，各益增长，而其结果则是同样的污糟。
两性关系既有这样伟大的感应力，可以催迫动植的长养，一面也就能够妨害或阻止自然的进行，所以有些部落那时又特别厉行
禁欲
，以为否则将使诸果不实，百草不长。
人们同情于失恋者，或者可以说是出于扶弱的“义侠心”，至于憎恨得恋者的动机却没有这样正大堂皇，实在只是一种咬青儿的背脊的变相，实行
禁欲
的或放纵的生活的人特别要干涉“风化”，便是这个缘由了。
有人希望长生不死，有人主张生存而
禁欲
，有人专为饮食而工作，有人又为工作而饮食，这都有点像想齐肚脐锯断，钉上一块底板，单把上半身保留起来。
虽然迟到总比不到好，但其实前一天晚上
禁欲
，早上十点的课就不会赖床了知道吗（笔记）。
差不多完全过着
禁欲
生活的父亲，待人接物的态度是十分严肃的，平常他很少对人说一句笑话。
她了解父亲的心情，而且她究竟太年轻了，不是生来过
禁欲
生活的，所以她也坦然地接受了，这或者不能说是坦然，更应该说是感激。
其实以现代心理学来解释，梁山泊的男性集团这种极端
禁欲
主义，与好汉们残忍虐杀行为，是有因果关系的。
禁欲
对女子比男子更加困难，尤其怀孕时更是如此。
无忧无虑的心灵只存于无忧无虑的身体中，这种肉体常被冠上
禁欲
主义的名称。
如果那些哲学家不能使物质升华，不能把我们的身体变成一个没有神经，没有味觉，没有嗅觉，没有色觉，没有动觉，没有处触的灵魂，而我们也不能彻底模仿印度
禁欲
主义者的行为，那么我们必须勇敢地面对着这个现实的人生
他们在理论上不但相信普遍的爱而且相信上帝的父爱；他们主张献身、贫穷、
禁欲
和无偿地帮助他人。
性道德上有两种相反的意见:一种极端由佛教及喀尔文(Calvin)主义来代表,这一派认为性是罪恶之极点,故
禁欲
主义为其天然之结论。
老彭是男人，他
禁欲
是归因于忌讳和习惯，并非感官失灵。
曾经有人感叹中国的女仆长年
禁欲
，其实男仆也不能有家庭生活。
【禁欲诗词名句】
杳杳金陵路，难
禁欲
断魂。
【禁欲相关词语】
禁不住
禁不得
禁不起
禁不过
禁严
禁中
禁中语
禁中颇牧
禁久
禁乐
禁书
禁乱除暴
禁从
禁仓
禁仗
禁令
禁伶
禁佅
禁住
禁体
禁体诗
禁例
禁侍
禁兵
禁典
禁内
禁军
禁切
禁刑日
禁制
禁制品
禁割
禁劝
禁加
禁动
禁劾
禁区
禁卒
禁卢
禁卫
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