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即令
【即令的拼音】
即令 : jí líng/lǐng/lìng
【即令的意思】
即使。
【用即令造句】
大意是初见中国人，
即令
人感到较之日本人或西洋人，脸上总欠缺着一点什么。
即令
杖之。
更何况这位常燕生先生满身五色旗⑥气味，
即令
真心许我以作品的不灭，在我也好像宣统皇帝忽然龙心大悦，钦许我死后谥为“文忠”一般。
又说：尊府家法之美，同里称颂……
即令
堂太夫人之德冠女宗，亦无非以含弘为宗旨：施诸己而不愿亦勿施于人。
她们要是恪守规则，在闷的时候就该在校内大仙楼上凭览一会，到后操场内散散步，谁教她们出门？
即令
出门了，去商场买东西是可以的，去朋友家瞧一瞧是可以的，是谁教她们去那荒无人迹的地方游铁塔？铁塔虽则是极有名的
“可望得应科报，
即令
应科杀如月，剥皮示众。
太宗入见判官，问六月四日事，
即令
还，向见者又送迎引导出。
西门庆
即令
书童将端溪砚研的墨浓浓的，拂下锦签。
散文，在文苑中算是成功的，但试看今年的选本，便是前三名，也
即令
人有“貂不足，狗尾续”之感。
在婚姻关系中，若有一方不讲道德，
即令
才貌相当，恐亦难致幸福。
此二人在京，常半年不能得家信，
即令
彼寄信至渠家，渠家亦万无便可附湖南。
丁贵自念七日已打发他去了，我在家并未带一仆人，盖居乡即全守乡间旧祥，予不参半点官宦习气，丁负自回益阳，至渠家住数日，仍回湖北，为我搬取行李回家，与荆七二人同归，孙福系同东人，至湖南声音不通，
即令
渠上湖
廿日
即令
贴头面颈上，至四月八日，而七次皆已贴毕，将膏药揭去，仅余红晕，向之厚皮顽癣，今已荡然平矣，十五六日即贴遍身，计不过半月，即可毕事，至五月初旬考差，而通身已全好矣。
宋周紫芝《竹坡诗话》“李京兆诸父中有一人，极廉介，一日有家问，
即令
灭官烛，取私烛阅书，阅毕，命秉官烛如初。
这时节颔首示意，报以微笑，扬长而去，不亦快哉！其一，宋周紫芝《竹坡诗话》：“……有一人，极廉介，一日有家问，
即令
灭官烛，取私烛阅书，阅毕，命秉官烛如初。
恋爱含有精神的活动，然而
即令
雪莱再世，也不能否认恋爱属于本能的需要。
大王如果把他们集结起来，交给他们100万战士，叫他们收复故国疆土，
即令
临晋关(陕西省大荔县东)，也可以攻进去。
而赵军爽约，
即令
跟西汉军勾结，也不会影响匈奴兵团的优势。
即令
不会激起反感，嬴胡亥成见已深，岂会采信一个囚犯的一面之词？哪一个囚犯不喊冤枉？谁敢推翻案卷里调查所得的“确凿”证据？嬴胡亥真想了解真相，何必派人复查？和李斯亲自面对就行了，但嬴胡亥岂是肯面对之人？
即令
不宰，把两位软禁大营，假传刘邦命令，还可控制关中(陕西省中部)。
即令
大赦，凡举城投降敌人，或临阵逃亡的将领，也绝不赦免。
即令
钢铁部队，一旦“乏食”，便只有破败。
即令
韩非要求会面，也不可能写出那种幼稚言论，提出一连串灭国保证。
即令
利害冲突，当场格毙，也就足够，何致下此毒手？不要说对付一个君主，
即令
对付一个盗匪，用此酷刑，也是一件骇人听闻的暴行。
即令
全世界的人都反对，北方胡部落(内蒙古西辽河上游)的土地，和中山王国(首都顾城)，我一定夺取到手。
即令
稍稍胜利，要想一口气打到咸阳(陕西省咸阳市)，又是一份美丽的纸上作业。
李斯自恃他的忠心和辩才，赵高何尝不知道李斯忠心！至于辩才，李斯的奏章
即令
到了嬴胡亥面前，也不能救他一命。
刘邦是中国历史上最伟大、最传奇的君王之一，他出身于地痞流氓阶层，可能还不识字(
即令
识字，教育程度也不会高)。
秦王国辛辛苦苦耕种，赵王国却去快快活活收割，
即令
我们强大，也不能从弱小手中夺取。
然而，问题还在于，
即令
真的兴筑了2400公里长城，也是在为国家抵御外侮，并不是盖皇帝一个人玩乐的花园！蒙恬之忠，连司马光都击节赞叹，扬雄却肆意诬蔑，他这个人曾投降王莽，向王莽歌功颂德，依照儒家法则，可
如果放弃自己的立场，去屈从别人，随俗邀宠，怎能跟孔丘相比？
即令
有礼教、有法则，怎能使用？扬雄的话中肯扼要。
如果六国都能以信义互相亲善，秦王国
即令
再为强大，怎么能被它灭亡？三晋(魏、赵、韩)，是齐王国、楚王国(首都郢城【湖北省江陵县】)的屏障，齐王国、楚王国，又是三晋的根基，形势上互相依靠，表面跟实质不可划
事到如今，只剩下齐王国一个孤雏，
即令
玉皇大帝下凡，也无法挽救。
司马光在评论田文时，曾说：“只要他的意见是正确的，
即令
本意奸诈，都应该采纳。
司马迁称二人是势利朋友，那么，张耳、张敖难道是势利父子？张耳
即令
相信陈馀绝不会背叛(犹如他相信他儿子张敖绝不会背叛一样)，纵然没有人从中挑拨，纵然不把印信收回，二人的友谊也已无法恢复原状。
鄢郢人士，不愿接受秦王国统治，逃亡在首都临淄城南的，也有好几百人，大王把他们集结起来，交给他们100万战士，使他们收复楚王国的故土，
即令
武关(陕西省商南县东南)，也可以攻进去。
这顶铁帽，
即令
是宰相也无力承当。
病人：我家隔壁是个牙医，去看牙的人都被他搞得吐血，难道他们也都得了三期肺病！医生：那当然不是，而是综合起来……病人：好吧，退一万步说，
即令
是肺病，又是七八期肺病，又有什么关系？值得你大呼小叫！外国人还
不能隔字，
即令
字字认识，也看不懂。
而且
即令
撑过一次两次，柏老也不相信那细细的窗轴能长期抵抗日夜不停的高空的强风，万一表演炸弹开花，别人的态度如何，我不知道；我自问可是誓不敢当。
好吧，悉听尊便，只要不妨害白人安宁，你们
即令
把自己人杀了个净光，都没关系，白人乐于看到天然淘汰的成果。
即令
不塌，铁架孔洞奇大，万一掉下一片碎瓦或一块石头，尊头同样受不了。
即令
离婚次数最多的电影明星，也都会认为结婚是人生一件大事，否则既离之矣，何必再结之乎哉？盖在生命历程中，结婚乃一项跃进与突破，一男一女离开了所习惯的固有环境，跳到另一只船上，组成以彼此为中心的家，共同
即令
你低头猛走，撞个震天响亮，也会引起一迭连声的向你“对不起”。
即令
是钢的吧，钢也有腐烂之日。
嗟夫，根本无队可排，当然大步进场，拉来拉去怎的？谁知道
即令
鬼也没有一个，也得站在那里，等待侍女像领尸一样领到座位之上。
可是你要请他老人家赞扬一位他最佩服的人，他准张口结舌，想上三天三夜，也想不出有谁值得他赞扬的，
即令
有人值得他赞扬，他也想不出用啥话去赞扬。
美国文化是不是浅，是另一个问题，
即令
他浅啦，我们才更不好意思。
年轻人血气方刚，可能考虑不到这些，
即令
考虑到这些，也可能不在乎。
其实，
即令
没有此一物驾临，丧礼也是婚礼的翻版，吊客们很少怀着悲伤悼念的心情，差不多也都是前来逛庙会的。
呜呼，这就是中国人对一个抗敌英雄的内心评价，曰不肯正干，曰不走正路，
即令
充满了怜惜，却并没有丝毫敬意。
严重的是为啥外国都没有这种景致，而中国独有？沿梯而上，一堆臭鞋连一堆臭鞋，
即令
不得砍杀尔，也会得鼻腔癌。
责备贤者的原意是不是如此，不敢确定，
即令
是如此的吧，结果也难逃“天下没有一个是好人”的厄运。
只有酱缸蛆观念，
即令
它是新的，也是堕落的、恶毒的。
中国人却是诸葛亮式的，
即令
有人请他，他也一再推辞：唉！我不行啊！我哪里够资格？其实你不请他的话，他恨你一辈子。
最大的殷鉴中华民族有五千年传统文化，当然有优秀的一面，介绍这一面的朋友太多，说的话写的书，更排山倒海，用不着我再插嘴，
即令
再插嘴，也不能增加优秀的重量。
然而反对的浪潮并未平息，贵族赵文先生、赵造先生，古书上没有介绍他们的身份，只介绍他们的抗争，不再抄录他们的言论矣，盖总是绕着一个酱漩涡打转，该酱漩涡就是“传统文化”，这文化博大精深，绝不可改变，
即令
改
如果拿到外面当众表演时，轰的一声，脑袋开花，
即令
曾在实验室里头头是道，也不算数。
我们无法确定伊放勋先生有没有什么代步，
即令
骑牛骑马，
即令
坐两人抬的轿子，他也不能承受那种颠簸。
在那么一块落花生般的小小国土上，大旱之后，又有荒年；荒年之后，又有大水，
即令
嘴巴再硬的朋友，都不忍心说它是一片乐土。
【即令诗词名句】
即令
七十平头，岂能久作人间客。
即令
邀客醉，已被远山迎。
其拾得者，
即令
奏闻，无得违误
如有拾得之人，
即令
亲献御前，自有宠幸
【即令相关词语】
即且
即世
即事
即事穷理
即今
即代
即令
即以其人之道，还治其人之身
即位
即使
即便
即兴(-ｘìｎｇ)
即兴之作
即兴表演
即刑
即刻
即即
即即世世
即即足足
即叙
即吉
即命
即墨
即墨侯
即墨牛
即夕
即夜
即如
即安
即将
即小见大
即席
即席发言
即席赋诗
即序
即心即佛
即心是佛
即忙
即戎
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