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嗟夫
【嗟夫的拼音】
嗟夫 : jiē fū/fú
【嗟夫的意思】
1.犹嗟乎。
【用嗟夫造句】
嗟夫
，彼人文史实之所垂示，固如是已！一九○七年作。
嗟夫
，古民之心声手泽，非不庄严，非不崇大，然呼吸不通于今，则取以供览古之人，使摩挲咏叹而外，更何物及其子孙？否亦仅自语其前此光荣，即以形迩来之寂寞，反不如新起之邦，纵文化未昌，而大有望于方来之足致敬也
嗟夫
，吾以明神之力，已得大悟。
嗟夫
，彼持无政府主义者，其颠覆满盈，铲除阶级，亦已至矣，而建说创业诸雄，大都以导师自命。
嗟夫
，夫子盖以习兵事为生，故不根本之图，而仅提所学以干天下；虽兜牟⑨深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然现于外矣！计其次者，乃复有制造商估立宪国会之说。
结愿知幸，方欣已欷：顾旧乡而不行，弄飞光于有尽，
嗟夫
，此亦岂所以善吾生，然而不得已也。
壬
嗟夫
！余曩者之曾为白话，盖痰迷心窍者也，而今悔之矣。
嗟夫
！乘桴浮海，曾闻至圣之微言，崇正辟邪，幸有大英之德政。
嗟夫
！天道茫茫，果愈长厚者天愈以不堪待之乎？兄自挽之诗曰：今日饱尝人意味，他生虽有莫重来。
那祭文道：维重九之后三日，义妹李冬青，敬以鲜花素果，清茗古香，致祭于如兄杨君杏园之灵前而言曰：
嗟夫
！天之处吾二人，何其遇之奇，而境之惨也！吾识兄今才两年又八间月耳。
他便念道：
嗟夫
！鞭回北里，空停游子之车。
杨杏园没有说什么，只摇摇头，再看信末段说：
嗟夫
，杏园兄，我负君矣。
人谁不求庸福？人谁不安现成？入谁不畏艰险？然且有突围而出者，天岂得已而然哉？我将于茫茫人海申访我唯一之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已……
嗟夫
我师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以
但孙先生的隐忧却发人深省，
嗟夫
，中国沦落到今天这种地步，真应该父母兄弟，抱头痛哭，把过去的一切都搬出来检讨。
嗟夫
，“真”在历史文件中没有地位，中国的历史文件就跟中国的传统文化一样，也不得不走错方向。
嗟夫
，根本无队可排，当然大步进场，拉来拉去怎的？谁知道即令鬼也没有一个，也得站在那里，等待侍女像领尸一样领到座位之上。
嗟夫
，酱缸蛆炫耀传统文化，跟这位老太婆炫耀她的残废小脚，你说说看，有啥区别？老太婆炫耀小脚是一种至死不悟，酱缸蛆炫耀酱缸则是一种至死不悟兼虚骄之气。
嗟夫
，每个中国人都努力走富贵功名的正路，中国社会将成一个什么样子？用不着到关帝庙抽签算卦，就可知道。
嗟夫
，抬棺材对不对是一个问题，我们只是感慨，那位死人对活人的意义，难道只是“倒霉”？难道没有一点哀伤之情？礼义之邦一个人的教养和全民的品质，在人际关系第一层面的接触上，完全显现出来。
嗟夫
，太多的中国人，身上都是倒刺，肚子里全是仇情敌意。
嗟夫
，天底下最容易的事莫过于责备人，挑别人的眼，只要一开口，就好像从悬崖上栽下来的飞车，停也停不了，停也停不住。
嗟夫
，真不知道当初辛苦排队干啥？为了抢一个座位，或为了怕挤不上车，来一个豕突狼奔，还可理解。
越想越毛骨悚然，
嗟夫
！。
这只不过是屁例子，比屁还大的例子多矣多矣，中国专制政体下最后一次变法百日维新，就是毁到这五齿耙上的，
嗟夫
。
嗟夫
，当姚重华先生在荒烟野蔓倒毙，咽下最后一口气之时，回想前尘，他比岳父大人死得距故土更远，恐怕有太多叹息。
这是中国的传统悲剧，
嗟夫
。
嗟夫
。
嗟夫
，“一顾倾入城，再顾倾入国”，无论倾城与倾国，都要血流飘杵。
嗟夫
，不仅霍家如此，古今中外，从无例外。
嗟夫
，得意不可再往，甄寻先生得意之后，又再往矣。
嗟夫
，凡是可怕的阴谋，一旦图穷匕见，便成定局。
嗟夫
，万一出了事情，淳于衍女士只有一身承当，说不牵累她，完全一派屁话。
两个女娃生下后，因无法带回丈夫赵曼先生家，又不能留在王宫抚养，只好悄悄派人，把两个可怜的孩子，丢到荒郊野外，希望被别人抱走，甚至希望豺狼把她们吃掉，或她们自己饿死，这是私生子的悲惨下场，
嗟夫
。
她的出身一点也不煊赫，而是当时被认为最下践的歌女——
嗟夫
，现在台北的歌女，一个月的银子比二十个大学堂教习都多，身价自有不同。
呜呼，中国远征军总司令向敌人投降，在历史上是一个笑柄，这是颟顸的政府和一意孤行的帝王所逼出来的，
嗟夫
。
这种镜头，柏老可看得多啦，
嗟夫
。
【嗟夫诗词名句】
嗟夫
！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。
嗟夫
！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。
嗟夫
！圣人之为虑深矣！。
使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫
！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。
嗟夫
！若予者，将无往而不得死所矣。
嗟夫
！猿子且知有母，不爱其身。
嗟夫
！予尝求古仁人之心，或异二者之为。
嗟夫
！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
【嗟夫相关词语】
嗟丘
嗟乎
嗟仰
嗟伏
嗟伤
嗟兹乎
嗟叹
嗟吁
嗟呀
嗟味
嗟呼
嗟咏
嗟咨
嗟哉
嗟哦
嗟唏
嗟唶
嗟嗞乎
嗟嗟
嗟嗷
嗟嘘
嗟嘻
嗟夫
嗟尚
嗟屈
嗟异
嗟忧
嗟怨
嗟悔
嗟悔亡及
嗟悔无及
嗟悼
嗟惊
嗟惋
嗟惜
嗟惧
嗟愍
嗟愕
嗟愤
嗟慕
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