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看作
【看作的拼音】
看作 : kàn/kān zuò
【看作的意思】
1. 当做。如:把麦子看作是韭菜的城里人。
【用看作造句】
如第三种,便是俄国的两派的争论,——我附带说一句,近来听说连俄国的小说也不大有人看了,似乎一看见“俄”字就吃惊,其实苏俄的新创作何尝有人绍介,此刻译出的几本,都是革命前的作品,作者在那边都已经被
看作
反
普罗列塔利亚是国家里只会生孩子的阶级!其实正无须来争这体面,大约略有常识者,总不至于以现在为罗马时代,将现在的无产者都
看作
罗马人的。
所以估量文学,当
看作
品本身,不能连累到作者的阶级和身分。
作品很为当时所欢迎,他即被
看作
讲笑话的好手;但到一九一六年他的遗著《TheMysteriousStranger》③一出版,却分明证实了他是很深的厌世思想的怀抱者了。
事实上,郭沫若也重视翻译,他曾经翻译过许多外国文学作品,鲁迅的意见也不能
看作
只是针对个人的。
似乎有志于圣贤者,便是自己的家里也应该
看作
游艺场和公园;现在究竟是二十世纪,而且有“少负不羁之名,长习自由之说”的教育总长⑦,实在宽大得远了。
我很吃惊于同是人,而眼光竟有这么不同;但究竟同是人,所以意见也不无符合之点:都不将学校
看作
学校。
参
看作
者当时所写的《聊答“……”》、《报“奇哉所谓……”》等文收入《集外集拾遗》。
这只能
看作
一种无稽之谈。
现在多攻击大医院对于病人的冷漠,我想,这些医院,将病人当作研究品,大概是有的,还有在院里的“高等华人”,将病人
看作
下等研究品,大概也是有的。
虽然高尚的文人学士或新闻记者们将他们
看作
异类,以为比自己格外奇怪,可鄙可嗤;然而从我这几年的经验看来,却委实不很特别,一切脾气,却与普通的同胞差不多,所以一到经手银钱的时候,也还是照例有一点借此威风一
关于删存各篇讲演稿的经过,参
看作
者一九三四年十二月十一、十四、十六、十八日致杨霁云信。
灵魂的深处并不平安,敢于正视的本来就不多,更何况写出?因此有些柔软无力的读者,便往往将他只
看作
“残酷的天才”。
显示灵魂的深者,每要被人
看作
心理学家;尤其是陀思妥夫斯基那样的作者。
然而我又想,看人生是因作者而不同,
看作
品又因读者而不同,那么,这一篇在毫无“我们的传统思想”的俄国读者的眼中,也许又会照见别样的情景的罢,这实在是使我觉得很有意味的。
于是作者便在死的鬼画符的鬼打墙中,展示了活的人间相,或者也可以说是将活的人间相,都
看作
了死的鬼画符和鬼打墙。
那是在他三十岁时之作《神秘》里面的,作中的人物那该尔的人生观和文艺论,自然也就可以
看作
作者哈谟生的意见和批评。
在他的《理想国》中,因为诗歌有能鼓动民心的倾向,所以诗人是
看作
社会的危险人物的,所许可者,只有足供教育资料的作品,即对于神明及英雄的颂歌。
大家虽然借此娱目赏心,但并不
看作
艺术,也和中国一样。
祝中俄文字之交十五年前,被西欧的所谓文明国人
看作
半开化的俄国,那文学,在世界文坛上,是胜利的;十五年以来,被帝国主义者
看作
恶魔的苏联,那文学,在世界文坛上,是胜利的。
同是中国人,倘使曾经见过飞机救国或“下蛋”,则在图上看见这东西,即刻就懂,但若历来未尝躬逢这些盛典的人,恐怕只能
看作
风筝或蜻蜓罢了。
我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”,
看作
不过是“消闲”的新式的别号。
然而我们是忘却了自己曾为孩子时候的情形了,将他们
看作
一个蠢才,什么都不放在眼里。
但妇科的医书呢?几乎都不明白女性下半身的解剖学的构造,他们只将肚子
看作
一个大口袋,里面装着莫名其妙的东西。
关于官员和出版家开会的事,参
看作
者一九三三年十一月五日致姚克信。
参
看作
者一九三六年九月二十八日致黎烈文信。
因此,新的口号的提出,不能
看作
革命文学运动的停止,或者说“此路不通”了。
“杂感”之于我,有些人固然
看作
“死症”,我自己确也因此很吃过一点苦,但编集是还想编集的。
那大意也并不可怕,不过说:我们不必再去费尽心机,学说古代的死人的话,要说现代的活人的话;不要将文章
看作
古董,要做容易懂得的白话的文章。
至于创造社派的攻击,那是属于历史底的了,他们在把守“艺术之宫”,还未“革命”的时候,就已经将“语丝派”中的几个人
看作
眼中钉的,叙事夹在这里太冗长了,且待下一回再说罢。
那时的中国的许多人,的确将国联
看作
“青天大老爷”,心里何尝还有一点儿“夷”字的影子。
那么,在也可以
看作
这演说的戏曲化的《被解放了的堂吉诃德》里,作者虽在揶揄人道主义者,托尔斯泰主义的化身吉诃德老爷,却决不怀着恶意的。
在那第一本的《编校后记》上,曾经写着下文那样的一些话——“俄国的关于文艺的争执,曾有《苏俄的文艺论战》介绍过,这里的《苏俄的文艺政策》,实在可以
看作
那一部书的续编。
他们首先第一,将革命
看作
艺术作品的题材。
革命前原是布尔塞维克,后遂脱离,而一切作品,也终于不脱旧智识阶级所特有的怀疑和冷笑底态度,现在已经被
看作
反动的作家,很少有发表作品的机会了。
他们先将革命
看作
艺术底作品的题材,自说是对于一切倾向性的敌人,梦想着无关于倾向的作家的自由的共和国。
这观念,就是将文学
看作
阶级底表现,无产阶级的世界感的艺术底形式化,组织意识,使意志向着一定的行动的因子,最后,则是战斗时候的观念形态底武器。
跋司珂者,是古来就位在西班牙和法兰西之间的比莱纳山脉两侧的大家
看作
“世界之谜”的民族,如作者所说,那性质是“正经,沉默,不愿说诳”,然而一面也爱说废话,傲慢,装阔,讨厌,善于空想和做梦;巴罗哈自己就禀
我
看作
者对于他,是有点宽恕的,——而他真也值得宽恕。
由这样的简短的文字,自然不足以深知道诗人的生平,但我以为至少可以明白一向被我们
看作
恋爱诗人的海纳,还有革命底的一面;德国对于文学的压迫,向来就没有放松过,寇尔兹和希特拉,只是末期的变本加厉的人;但海纳
后人看见繁本题耐庵作,以为简本倒是节本,便将耐庵
看作
更古的人,排在贯中以前去了。
从六月起的投稿,我就用种种的笔名了,一面固然为了省事,一面也省得有人骂读者们不管文字,只
看作
者的署名。
“婴儿杀戮”算是一种罪恶,已经是过去的事,将乳儿抛上空中去,接以枪尖,不过
看作
一种玩把戏的日子,恐怕也就不远了罢。
自然,
看作
法国的翰林院,是万分近理的,但我们也不能决定苏联的大学院就“不会为帝国主义作家作选集”。
这些动作虽有性的意味,但也可以
看作
管教对犯人的关心。
《性社会学》这本书里把对影视出版的审查,
看作
一种性环境。
把无价值的牺牲
看作
崇高,也就是接受了一个错误的前提。
弗洛依德对受虐狂的成因有这样一种解释:人若落入一种无法摆脱的痛苦之中,到了难以承受的地步,就会把这种痛苦
看作
是幸福,用这种方式来寻求解脱——这样一来,他的价值观就被逆转过来了。
科学知识分子很容易把自己的工作
看作
超越人类的事业,但人文知识分子就很难想到这一点。
李银河把村落文化
看作
一种消极力量,是因为这种文化中人把全部注意力都放到眼前这个自然村里,把宝贵的财力全用在了婚丧嫁娶这样一些事上,生活的意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩,缺少改善生活的动力。
所以,质朴的人们假如能把自己理解不了的事情
看作
是与己无关的事,那就好了。
我把杜拉斯、道乾先生、穆旦先生
看作
我的老师,但这些老师和教我数学的老师是不同的——前者给我的是一些潜移默化,后者则教给我一些法则。
我当然都参加——这些事你不参加,就会被
看作
怪人。
我们不妨把过去的生活
看作
小说,把过去的自己看成小说中的人物,这样心情会好得多。
我们在做同性恋研究时,也对他们怀有同样的善良愿望,希望对他们有所帮助,而不是心怀恶意,把他们
看作
敌对的一方。
可是天下事就是这样,想不到的难于登天,想得到的,反而
看作
平常。
他笑着说:“你要是禅心已作沾泥絮,就可把这些东西,
看作
邪魔外道,一概不理,自然心地干净。
未满四岁的青年男女把他们
看作
怪物,称他们为“古人”。
假如把这里排队候诊的人
看作
前线下来的伤员的话,可以说在战斗中受伤的全是男的。
他已把当教员这回事
看作
是没有出息的,我与明华则以为是甚高尚的,因此每当我们三人共坐时,我谈起以前的教书生活,明华总是听得很有趣,而贤则深为不乐,觉得我活多喀苏,似乎又使他失面子了,我因此颇怏怏不乐。
【看作诗词名句】
化人宫中百事无,道书一卷酒一壶;枝头黄乌听作曲,西山白云
看作
图。
看作
新精采,叶符气运,转旋机括,元在人心。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚
看作
者意,妙绝与谁论。
何必凤池上,方
看作
霖时。
相
看作
离别,一倍不禁愁。
【看作相关词语】
看上
看不上
看不上眼
看不得
看不惯
看不清
看不见
看不起
看不过
看中
看乐子
看乔
看书
看产
看亲
看人下菜
看人下菜碟
看人下菜碟儿
看人眉眼
看人眉睫
看人行事
看人说话
看伺
看低
看作
看倌
看候
看做
看做落
看养
看冷暖
看冷破
看出
看医生
看卓
看发
看取
看台
看命
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