语文360
首页
|
名人
|
诗词
|
名句
|
文字
词语
|
作文
|
典籍
|
阅读
|
中考
当前：
首页
>
词语大全
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
看客
【看客的拼音】
看客 : kàn/kān kè
【看客的意思】
〈方〉观众。
【用看客造句】
这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的
看客
，后面怎样，阿Ｑ没有见。
所以
看客
对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。
我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形，
看客
的心情和普通是两样的。
在广州似乎也受欢迎，日夜四场，我常见
看客
坐得满满。
而电影，是和那五十九亿的
看客
一同，可以在这斗争的秤盘上，加上决定底的重量去的。
而中国人对于这些的见解，当然也和他们的本国人两样，只看广告中借以吸引
看客
的句子，便分明可知，于各类影片，大抵都只见其“非常风情，浪漫，香艳，肉感……”了。
古代罗马和凯尔达戈，都不是现代电影
看客
的祖国。
就是，虽在一九二五年度的统计，一年间的电影
看客
的总额，就已经到了在亚美利加是约二十九亿，在欧罗巴是二十亿，在亚细亚，腊丁·亚美利加，加拿大，亚非利加等是十亿，总计五十九亿那样的好像传奇的空想底数字了。
据英国的电影杂志《TheCinema》所发表的统计，则一星期中的电影
看客
之数，其非常之多如下。
其实，单纯的
看客
，是没有觉到陷于被那巧妙地布置了的宣传所煽动，所欺骗，然而对于那欺骗，还要付钱的二重欺骗的。
亚美利加常设馆数15，000人口106，000，000每星期的
看客
数47，000，000对于人口的比率45％英吉利常设馆数3，800人口44，000，000每星期的
看客
数14，000，000对于人口的
一到这样，善良而无疑的
看客
，便不觉得这是宣传电影了。
于
看客
数，也可以想定为大约同率的增加；于这三国以外的诸国，也可以推为同样的增加率。
在实际上，电影是以大多数的小市民和无产阶级为
看客
的。
她头插雉尾，手执双刀，一出台，
看客
就看得更起劲。
做起戏来，因为是乡下，还没有《乾隆帝下江南》之类，所以往往是《双阳公主追狄》，《薛仁贵招亲》，其中的女战士，
看客
称之为“女将”。
然而，我也愿意于社会上有些用处，
看客
所见的结果仍是火和光。
群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的
看客
。
看客
也渐渐的走散，鸟头先生就红着耳轮和鼻尖从新吃炒面，拿拄杖的学者在摇头。
大约过了烙好一百零三四张大饼的工夫，现状并无变化，
看客
也渐渐的走散；又好久，才有两个老头子抬着一扇门板，一拐一拐的走来，板上面还铺着一层稻草：这还是文王定下来的敬老的老规矩。
他于是就像一个落难小生，纵使并无作品，也能从
看客
赢得一掬一掬的同情之泪。
报载余姚的某乡，农民们因为旱荒，迎神求雨，
看客
有带帽的，便用刀棒乱打他一通。
多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的
看客
，乃正是中国
竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完豫定的圈数的勇气，中途挤入
看客
的群集中；或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。
但
看客
虽然明知是戏，只要做得像，也仍然能够为它悲喜，于是这出戏就做下去了；有谁来揭穿的，他们反以为扫兴。
但若
看客
开口一唱戏，食客动手一做菜，可就难说了。
看客
在戏台下喝倒采，食客在膳堂里发标，伶人厨子，无嘴可开，只能怪自己没本领。
然而，论理底勇气和实行底勇气之间，舍了私欲的不羁独立的革命底勇猛心和家庭底的煽动底勇气之间，莫非不见得有放点小小的区别的必要么？其一，是在人生上发着光芒，其一，不过是在戏园里使
看客
咋舌……要谋叛的汉子
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和
看客
，病死多少是不必以为不幸的。
七斤自己知道是出场人物，被女人当大众这样辱骂，很不雅观，便只得抬起头，慢慢地说道：你今天说现成话，那时你……你这活死尸的囚徒……
看客
中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看
街上除了专等
看客
的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……然而夜气很清爽，真所谓“沁人心
其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使
看客
头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。
双喜说，“晚上
看客
少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。
他们的
看客
，不消说，是绅士淑女们居多。
左翼作家并不是从天上掉下来的神兵，或国外杀进来的仇敌，他不但要那同走几步的“同路人”，还要招致那站在路旁看看的
看客
也一同前进。
刹时间，也就围满了大半圈的
看客
。
果戈理作《巡按使》，使演员直接对
看客
道：“你们笑自己！”（奇怪的是中国的译本，却将这极要紧的一句删去了。
我想，这也并非全为了用这来区别人的上下，雅俗，好坏，还有一个大原因，是警句或炼话，讥刺和滑稽，十之九是出于下等人之口的，所以他必用土话，使本地的
看客
们能够彻底的了解。
论战的将近结束的时候当然要提到“偷汉”之类，那老女人的话我没有听清楚，阿金的答复是：“你这老×没有人要！我可有人要呀！”这恐怕是实情，
看客
似乎大抵对她表同情，“没有人要”的老×战败了。
这时踱来了一位洋巡捕，反背着两手，看了一会，就来把
看客
们赶开；阿金赶紧迎上去，对他讲了一连串的洋话。
况且我们古时候戏台的搭法，又和罗马不同，使
看客
非常散漫，表现倘不加重，他们就觉不到，看不清。
脸谱，当然自有它本身的意义的，但我总觉得并非象征手法，而且在舞台的构造和
看客
的程度和古代不同的时候，它更不过是一种赘疣，无须扶持它的存在了。
士君子常在一门一门的将人们分类，平民也在分类，我想，这“脸谱”，便是优伶和
看客
公同逐渐议定的分类图。
不过一到做“大戏”或“目连戏”的时候，我们便能在
看客
的嘴里听到“女吊”的称呼。
但“大戏”或“目连戏”所邀请的
看客
，范围可较广了，自然请神，而又请鬼，尤其是横死的怨鬼。
看客
们都屏着气，台上就闯出一个不穿衣裤，只有一条犊鼻褌，面施几笔粉墨的男人，他就是“男吊”。
于是戏文也接着开场，徐徐进行，人事之中，夹以出鬼：火烧鬼，淹死鬼，科场鬼，虎伤鬼……孩子们也可以自由去扮，但这种没出息鬼，愿意去扮的并不多，
看客
也不将它当作一回事。
一入门，便使我发生异样的心情了：中央三十多人，旁边一大群兵，但楼上四五等中还有三百多的
看客
。
李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是
看客
。
看客
们也就呆头呆脑的走散。
丑角站在戏台前，来通知了
看客
。
我常常想，两个人在报纸上作文字战，其情形正如弧光灯下的拳击手，而报纸编辑正如那赶来赶去的瘦裁判，读者呢，就是那些在黑暗里的无理智的
看客
。
但到我在上海看电影的时候，却早是成为“下等华人”的了，看楼上坐着白人和阔人，楼下排着中等和下等的“华胄”，银幕上现出白色兵们打仗，白色老爷发财，白色小姐结婚，白色英雄探险，令
看客
佩服，羡慕，恐怖，自己
黄脸的
看客
也大抵在微光中把脸色一沉：他们被感动了。
那悲壮的动作和歌声，真打动了
看客
的心，使他们发见了自己的好模范。
不过他的态度又并不常常如此的，大抵一面又回过脸来，向台下的
看客
指出他公子的缺点，摇着头装起鬼脸道：你看这家伙，这回可要倒楣哩！这最末的一手，是二丑的特色。
孩子在场面上也要吃苦，或者大人踏在他肚子上，或者将他的两手扭过来，他就显出很苦楚，很为难，很吃重的相貌，要
看客
解救。
下午敲锣开场，这样的做到夜，收场，
看客
走散，有化了钱的，有终于不化钱的。
但施先生又并不愿意“论争”，他以为两个人作战，正如弧光灯下的拳击手，无非给
看客
好玩。
即如有几种刊物，有钱有势，本可以风行天下的了，然而不但
看客
有限，连投稿也寥寥，总要隔两月才出一本。
【看客诗词名句】
野老来
看客
，河鱼不取钱。
舟人好
看客
。
雨卷云飞，长有桂娥
看客
。
院静春深昼掩扉，竹间闲
看客
争棋。
好
看客
，莫倚柁。
【看客相关词语】
看上
看不上
看不上眼
看不得
看不惯
看不清
看不见
看不起
看不过
看中
看乐子
看乔
看书
看产
看亲
看人下菜
看人下菜碟
看人下菜碟儿
看人眉眼
看人眉睫
看人行事
看人说话
看伺
看低
看作
看倌
看候
看做
看做落
看养
看冷暖
看冷破
看出
看医生
看卓
看发
看取
看台
看命
看囊钱
m.yuwen360.com 鲁ICP备15023639号-1 |
免责声明