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阔人
【阔人的拼音】
阔人 : ku?r閚
【阔人的意思】
有钱的人。
【用阔人造句】
列传么，这一篇并非和许多
阔人
排在正史⑸里；自传么，我又并非就是阿Ｑ。
阿Ｑ奔入舂米场，一个人站着，还觉得指头痛，还记得忘八蛋，因为这话是未庄的乡下人从来不用，专是见过官府的
阔人
用的，所以格外怕，而印象也格外深。
“陆绩怀桔”也并不难，只要有
阔人
请我吃饭。
阔人
大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。
但这书在《琳琅秘室丛书》里，现在时价每部要四十元，倘非小
阔人
，那能得之哉？近来却另有一部了，是商务印书馆印的《鸡肋编》，宋庄季裕著，每本只要五角，我们可以看见清朝的文澜阁本和元钞本有如何不同。
居丧之际，饮酒食肉，由
阔人
名流倡之，万民皆从之，因为这个缘故，社会上遂尊称这样的人叫作名士派。
可是胆子小，因为牵涉着的
阔人
很有几个，没有敢动笔。
现在好东西的层出不穷者，一，是因为
阔人
先前陆续偷去的东西，本不敢示人，现在却得了可以发表的机会；二，是许多假造的古董，都挂了出于八千麻袋中的招牌而上市了。
不知道谁是它的主子，正是它遇见所有
阔人
都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。
凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的
阔人
都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。
即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的
阔人
都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。
自然，“喜怒哀乐，人之情也”，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像
阔人
的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
因此也就为
阔人
，太监，太太，小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。
但似乎除此之外，儒者，名臣，富翁，武人，
阔人
以至小百姓，都想不出什么善法来，因此还只得奉这为至宝。
或者妻女极多的
阔人
，婢妾成行的富翁，乱离时候，照顾不到，一遇“逆兵”，就无法可想。
假使没有了头颅，却还能做服役和战争的机械，世上的情形就何等地醒目呵！这时再不必用什么制帽勋章来表明
阔人
和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的区别。
假使我们的国民都能这样，
阔人
又何等安全快乐？但他又“执干戚而舞”，则似乎还是死也不肯安分，和我那专为
阔人
图便利而设的理想底好国民又不同。
连这位貌似旷达的老隐士也这么说，可见无头也会仍有猛志，
阔人
的天下一时总怕难得太平的了。
人类升为万物之灵，自然是可贺的，但没有了细腰蜂的毒针，却很使圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，以至现在的
阔人
，学者，教育家觉得棘手。
三者得一，
阔人
的地位即永久稳固，统御也永久省了气力，而天下于是乎太平。
三无题之类照相馆选定一个或数个
阔人
的照相，放大了挂在门口，似乎是北京特有，或近来流行的。
倘若白昼明烛，要在北京城内寻求一张不像那些
阔人
似的缩小放大挂起挂倒的照相，则据鄙陋所知，实在只有一位梅兰芳君。
好在这究竟又并非什么大光荣，所以他们大约未必抗议；也不如“赤化”之可怕，中国的
阔人
，名人，高人，也不至于骇死的。
那用途，既然只限于一部分，似乎又有些不能算作“国骂”了；但也不然，
阔人
所赏识的牡丹，下等人又何尝以为“花之富贵者也”⑦？这“他妈的”的由来以及始于何代，我也不明白。
但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的
阔人
，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。
所谓中国的文明者，其实不过是安排给
阔人
享用的人肉的筵宴。
“我曾经搜集了许多王公大臣和豪富人家的家谱，很下过一番研究工夫，得到一个结论：
阔人
的子孙都是
阔人
，坏人的子孙都是坏人——这就叫作‘遗传’。
忽然走来了一个二十来岁的女人，先前是没有见过的，看她模样，好像是
阔人
家里的婢女。
大约眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果精穷真是这么有趣，现在的
阔人
一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。
还有一种是极其彻底的：说是大热天气，
阔人
还忙于应酬，汗流浃背，穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫作“席卷天下”。
巴比塞有一篇很有意思的短篇小说，叫作《本国话和外国话》，记的是法国的一个
阔人
家里招待了欧战中出死入生的三个兵，小姐出来招呼了，但无话可说，勉勉强强的说了几句，他们也无话可答，倒只觉坐在阔房间里，小心得
阔人
决不是笨牛，否则，他早已伏处牖下，老死田间了。
他们的主张，其实并非那些笨牛一般的真主张，是所谓别有用意；反对者们以为他真相信读经可以救国，真是“谬以千里”了！我总相信现在的
阔人
都是聪明人；反过来说，就是倘使老实，必不能阔是也。
至于现在的能以他的主张，引起若干议论的，则大概是
阔人
。
但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍
阔人
的路线而“逼死”他；也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。
一读经与读史一个
阔人
说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。
一个
阔人
指章士钊。
其实我不过是泛论，说社会上有神似这个东西的人，因此多说些它的主人：
阔人
，太监，太太，小姐。
筵席上的中国菜诚然大抵浓厚，然而并非国民的常食；中国的
阔人
诚然很多淫昏，但还不至于将肴馔和壮阳药并合。
中外人士以为可口，卫生，第一而第n的，当然不是这些；应该是
阔人
，上等人所吃的肴馔。
虽是现在的
阔人
富翁，他们的子孙也不能逃。
时常看见些某封翁某太夫人几十岁的征诗启，儿子总是
阔人
或留学生。
那时他们自以为了不得，到
阔人
家里去宴会，钱也多了，房子东西都要好的，终于与平民远远的离开了。
方玄绰也毫不为奇，毫不介意，因为他根据了他的差不多说，知道这是新闻记者还未缺少润笔⑺的缘故，万一政府或是
阔人
停了津贴，他们多半也要开大会的。
两面都已埋到层层叠叠，宛然
阔人
家里祝寿时的馒头。
将给
阔人
开心的吧儿和在雪地里救人的猛犬一比较，何如？如赫胥黎，就是一匹有功人世的好狗。
和
阔人
骁将比，那当然还差得很远，这就因为先生并不是奸商的缘故。
但到底也是自己断定：这革命恐怕对于穷人有了好处，那么对于
阔人
就一定是坏的，有些旅行者为穷人设想，所以觉得好，倘若替
阔人
打算，那自然就都是坏处了。
而且宣传这两个字，在中国实在是被糟蹋得太不成样子了，人们看惯了什么
阔人
的通电，什么会议的宣言，什么名人的谈话，发表之后，立刻无影无踪，还不如一个屁的臭得长久，于是渐以为凡有讲述远处或将来的优点的文字，
但宋明的末代皇帝，带着没落的
阔人
，和暮气一同滔滔的逃到杭州来，却是事实，苟延残喘，要大家有刚决的气魄，难不难。
上海的市侩们更不需要这些，他们感到兴趣的只是今天开奖，邻右争风；眼光远大的也不过要知道名公如何游山，
阔人
和谁要好之类；高尚的就看什么学界琐闻，文坛消息。
中外人士以为可口，卫生，第一而第ｎ的，当然不是这些；应该是
阔人
，上等人所吃的肴馔。
我们那里的
阔人
家，一有丧事，每七日总要做一些法事，有一个七日，是要举行“解结”的仪式的，因为死人在未死之前，总不免开罪于人，存着冤结，所以死后要替他解散。
穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，
阔人
的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。
段祺瑞执政之际，虽颇有人造了谣言，但我敢说，我们所做的那些东西，决不沾别国的半个卢布，
阔人
的一文津贴，或者书铺的一点稿费。
但大学生却多而新，惜哉！费话不如少说，只剥崔颢《黄鹤楼》诗以吊之，曰——
阔人
已骑文化去，此地空余文化城。
阔人
们会搬财产进外国银行，坐飞机离开中国地面，或者是想到明天的罢；“政如飘风，民如野鹿”，穷人们可简直连明天也不能想了，况且也不准想，不敢想。
李自成进北京了，
阔人
们不甘给奴子做皇帝，索性请“大清兵”来打掉他，做了第二种。
但这一番话，
阔人
们是不以为然的，因为他们不但有飞机，还有他们的“外国”！四月十日。
而对面
阔人
家的无线电话机里又在唱什么国粹戏，“唉唉唉”和琵琶的“丁丁丁”，闹得我头里只有发昏章第十一了。
【阔人诗词名句】
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阔人
阔人家
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阔寥
阔少
阔少爷
阔希
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