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可知
【可知的拼音】
可知 : kě/kè zhī/zhì
【可知的意思】
1.见"可知道"。
【用可知造句】
故孔门问孝，所答何尝有同然乎？……则同治年间就有人以埋儿等事为“忍心害理”，灼然
可知
。
故在此我们又
可知
道，汉文慢慢壮大起来，是时代使然，非专靠曹操父子之功的。
假若阮籍自以为行为是对的，就不当拒绝他的儿子，而阮籍却拒绝自己的儿子，
可知
阮籍并不以他自己的办法为然。
据此书，
可知
吃这药是非常麻烦的，穷人不能吃，假使吃了之后，一不小心，就会毒死。
那一种的命长，现在似乎还在不
可知
之数。
而中国人对于这些的见解，当然也和他们的本国人两样，只看广告中借以吸引看客的句子，便分明
可知
，于各类影片，大抵都只见其“非常风情，浪漫，香艳，肉感……”了。
今试总观前例，本根之要，洞然
可知
。
阑喀曰，孰辅相人，而使得至真之知识乎？不为真者，不为
可知
者，盖理想耳。
贤者如是，庸俗
可知
，科学之光，遂以黯淡。
由是观之，
可知
人间教育诸科，每不即于中道，甲张则乙弛，乙盛则甲衰，迭代往来，无有纪极。
顾使往昔以来，不事闭关，能与世界大势相接，思想为作，日趣于新，则今日方卓立宇内，无所愧逊于他邦，荣光俨然，可无苍黄变革之事，又从
可知
尔。
可知
三言亦冯犹龙作，而龙子犹乃其游戏笔墨时的隐名。
钱曾《也是园书目》著录的“宋人词话”十六种中，有《错斩崔宁》与《冯玉梅团圆》两种，
可知
旧刻又有单篇本，而《通俗小说》即是若干单篇本的结集，并非一手所成。
又
可知
小说取材，须在近时；因为演说古事，范围即属讲史，虽说小说家亦复“谈论古今，如水之流”，但其谈古当是引证及装点，而非小说的本文。
原序署“上浣东壁山房主人王寅冶梅”，
可知
“东壁山房主人”即王寅。
设留今之众志，连诸载籍，以俟评骘于来哲，则其是非倒置，或正如今人之视往古，未
可知
也。
与其抑英哲以就凡庸，曷若置众人而希英哲？则多数之说，缪不中经，个性之尊，所当张大，盖揆之是非利害，已不待繁言深虑而
可知
矣。
因此
可知
：惟其解放，所以相亲；惟其没有“拘挛”子弟的父兄，所以也没有反抗“拘挛”的“逆子叛弟”。
但看周末虽有殉葬，并非专用女人，嫁否也任便，并无什么裁制，便
可知
道脱离了这宗习俗，为日已久。
但旁敲侧击，方法本嫌鬼祟，其意也太难分明，后来因此多了几个节妇，虽未
可知
，然而吏民将卒，却仍然无所感动。
其次的疑问是：表彰之后，有何效果？据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外三种：一种是已经守节，应该表彰的人；一种是不节烈的人；一种是尚未出嫁，或丈夫还在，又未遇见强暴，节烈与否未
可知
的人。
将来未
可知
，若已往，则治人者虽然尽力施行过各种麻痹术，也还不能十分奏效，与果赢并驱争先。
我们自己看看本国的模样，就
可知
道不会有什么友人的了，岂但没有友人，简直大半都曾经做过仇敌。
现在青年的精神未
可知
，在体质，却大半还是弯腰曲背，低眉顺眼，表示着老牌的老成的子弟，驯良的百姓，——至于说对外却有大力量，乃是近一月来的新说，还不知道究竟是如何。
黄帝岐伯③尚矣；王莽诛翟义党④，分解肢体，令医生们察看，曾否绘图不
可知
，纵使绘过，现在已佚，徒令“古已有之”而已。
可知
凡所谓文，必相错综，错而不乱，亦近丽尔之象。
使易地而处，所遇之主不同，则其晚节末路，盖未
可知
也。
“智者千虑，必有一失”，这里的“失”，是在非到盖棺之后，一个人的运命“终是”不
可知
。
不过“有一利必有一弊”，运命既然不
可知
，穷人又何妨想做皇帝，这就使中国出现了《推背图》。
在这“不
可知
”中，虽可有破例——即其情形为从来所未有——的灭亡的恐怖，也可以有破例的复生的希望，这或者可作改革者的一点慰藉罢。
你主张读洋书，就是洋奴，人格破产了！受人格破产的洋奴崇拜的洋书，其价值从
可知
矣！但我读洋文是学校的课程，是政府的功令，反对者，即反对政府也。
但后做而移在前面，也未
可知
。
假使这国民是卑怯的，即纵有枪炮，也只能杀戮无枪炮者，倘敌手也有，胜败便在不
可知
之数了。
况且既然是诚心诚意主张读经的笨牛，则决无钻营，取巧，献媚的手段
可知
，一定不会阔气；他的主张，自然也决不会发生什么效力的。
现在岂不是正值“人心不古”的时候么？则其所以得阔之道，居然
可知
。
记得革命以前，社会上自然还不如现在似的憎恶学生，学生也没有目下一般驯顺，单是态度，就显得桀傲，在人丛中一望
可知
。
学生们在演讲的时候常常说，“同胞，同胞！……”但你们
可知
道你们所有的是怎样的“同胞”，这些“同胞”是怎样的心么？不知道的。
但我所参考的，自然不过是通常书，北京大学的图书馆里就有，见闻寡陋，也未
可知
，然而也只得这样就算了，因为即使要“抱”，却连“佛脚”都没有。
然由此
可知
《水浒传》确为旧本，其著者则浙人；虽庄季裕，亦仅知鸭羹无气而已。
然而鲁迅氏却轻轻地断定道，“此书或为元人撰，未
可知
矣。
因此那时便疑；只是疑，所以说“或”，说“未
可知
”。
鲁迅先生的那篇《咬文嚼字》，已有两位“潜”字辈的先生看了不以为然，我猜想青年中这种意见或者还多，那么这篇文章不是“滥调”
可知
了，你也会说，我也会说，我说了你也同意，你说了他也说这不消说：那是滥调。
大约或者便从Ｅｓｐｅｒａｎｔｏ改良，更加圆满；或者别有一种更好的出现；都未
可知
。
那末，结论是，用“轻靓艳丽”的字眼译外国女人名，既非主张男女不平等，则其不受传统思想的束缚
可知
。
由是而思想界大革命之风潮，得日益磅薄，未
可知
也！此新原质以何因缘，乃得发见？则不能不曰：“Ｘ线之赐。
观这两幅，便
可知
木刻术怎样有裨于科学了。
到我死掉为止，中国被卖与否未
可知
，即使被卖，卖的是否是我也未
可知
，这是未来的事，我无须对你说废话。
她说话间，精神很觉不安，由此
可知
确有此事。
我们由此满
可知
道河南的军人是否良善？要是基督将军在那边，决不会有这种谣言；就是有这种谣言，人也不会信它。
仁子贯，不可考，入齐以后不
可知
。
这一篇既是近于对前一文的辩正，而且看那口吻，
可知
作者和复旦大学是很关切，有作为的。
今
可知
者第十二行“卒”至“是路”间，洪云阙四字，碑实阙五字。
二美术之类别由前之言，
可知
美术云者，即用思理以美化天物之谓。
夫天下事果自因生，应由响召，观于此间近时之风尚，
可知
中原文化，实具千钧一发之力，而英英髦彦，亦必有轶群绝伦，应时而起者。
别有清钱曾所藏小说目二段，昔从《也是园书目》钞出，以其
可知
清初收藏家所珍庋者是何等书，并缀于末。
你
可知
道，这回保驾的是张大帅⑷，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，你能抵挡他么！八一嫂正气得抱着
旧时最通行的一种，印有上大人孔乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁
可知
礼也这样一些笔划简单、三字一句和似通非通的文字。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，
可知
已经到了深夜。
老兄，你
可知
道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。
酒饮三巡，郁先生首先站起来致祝辞，大家都对鲁迅大师恭喜一杯，鲁迅大师谦逊着致词，说是小囝将来是龙是犬还未
可知
，各位今天不必怎样的庆祝啦。
【可知诗词名句】
嗟乎！丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未
可知
者。
十丈黄尘千尺雪，
可知
俱不似江南。
而又纵之，而又来，则
可知
为恩德之致尔。
方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不
可知
也。
胡为残良民，令此鸟兽肥？天岂意如此？泱荡莫
可知
！高位厌梁肉，坐论搀云霓。
天下事，
可知
矣。
问月
可知
谁可问。
征衫着破，著衫人、
可知
矣。
相见情已深，未语
可知
心。
相见情已深，未语
可知
心。
大道渊源，高真隐秘，风流岂
可知
闻。
但爱臧生能诈圣，
可知
宁子解佯愚。
六十河南尹，前途足
可知
。
尘缨忽解诚堪喜，世网重来未
可知
。
丈夫穷达未
可知
，看君不合长数奇。
由来人间事，翻覆不
可知
。
丈夫遭遇不
可知
，买臣主父皆如斯。
由来人间事，翻覆不
可知
。
长沙鵩作赋，任道
可知
浅。
其岸势犬牙差互，不
可知
其源。
”呜呼！师道之不复
可知
矣。
然则虽有麟，不
可知
其为麟也。
惟麟也，不
可知
。
不
可知
，则其谓之不祥也亦宜。
此别黄叶下，前期安
可知
。
梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不
可知
矣！虽然，吾
古今人同不同，未
可知
也。
其死其生，固不
可知
也。
昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙
可知
矣。
求之时代不
可知
，千痕万穴如星离。
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不
可知
。
更深尚有通樵处，或是秦人未
可知
。
白麻骤降恩何极，黄发初闻喜
可知
。
朱紫侯门犹不见，
可知
岐路有风尘。
草生树却死，荣枯君
可知
。
草生树却死，荣枯君
可知
。
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵
可知
。
灵怪不
可知
，风雨疑来逼。
莫问无求意，浮云喻
可知
。
我今欲四十，秋怀亦
可知
。
风云终日如相逐，雨露前程即
可知
。
可知
年四十，犹自未封侯。
可知
年四十，犹自未封侯。
只共蝉催双鬓老，
可知
人已十年忙。
可知
不是长门闭，也得相如第一词。
故国人长往，空门事
可知
。
故国人长往，空门事
可知
。
南国多山水，君游兴
可知
。
猿鸟
可知
僧可会，此心常似有香烟。
猿鸟
可知
僧可会，此心常似有香烟。
【可知相关词语】
可一而不可再
可丁可卯
可不
可不是
可不的
可不道
可丕丕
可中
可乐
可乘
可乘之机
可乘之隙
可事
可亲
可人
可人憎
可人风味
可什
可以
可以意会，不可言传
可传
可伤
可但
可体
可作
可佳
可便
可信
可儿
可兀的
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可则
可剌答
可劲
可卡因
可厌
可又来
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