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历史
【历史的拼音】
历史 : lì shǐ
【历史的意思】
①自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历:地球的~ㄧ人类的~。②过去的事实:这件事早已成为~。③过去事实的记载。④指历史学。
【用历史造句】
至于其余,却都非浅学所能穿凿,只希望有
历史
癖与考据癖的胡适之先生的门人们,将来或者能够寻出许多新端绪来,但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。
他在一九二○年七月所作《〈水浒传〉考证》中自称有
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癖与考据癖。
他接着便讲述解剖学在日本发达的
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,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这一门学问的著作。
他们便给新生讲演每个教授的
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。
但他于
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画其实是不大相宜的;他久居上海的租界里,耳濡目染,最擅长的倒在作“恶鸨虐妓”,“流氓拆梢”一类的时事画,那真是勃勃有生气,令人在纸上看出上海的洋场来。
研究文章的
历史
或理论的,是文学家,是学者;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。
郭沫若—四川乐山人,创造社的主要成员,文学家、
历史
学家和社会活动家。
以下是略述我所以得到这学识的
历史
——我所目睹的一打以上的总长之中,有两位是喜欢属员上条陈的。
现在我们再看
历史
,在
历史
上的记载和论断有时也是极靠不住的,不能相信的地方很多,因为通常我们晓得,某朝的年代长一点,其中必定好人多;某朝的年代短一点,其中差不多没有好人。
蒋径三—浙江临海人,当时任中山大学图书馆馆员、
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语言研究所助教。
下文的《Mammonart》,即《拜金艺术》,辛克莱的一部用经济的观点解释
历史
上各时代的文艺的专著,一九二五年出版。
莫非中国式的
历史
论,也将沟通了中国人的文学论欤?而且,人性是永久不变的么?类人猿,类猿人,原人,古人,今人,未来的人,……如果生物真会进化,人性就不能永久不变。
“筹备处”云者,即里面并无“
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博物”的意思。
内容庞杂,是有关清朝
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的原始资料。
弄些什么“国学”的人大概也都知道的,我们不必看他另外的论文,只要看他所编的两本《中国
历史
教科书》,就知道他看中国人有怎地清楚。
其时孔庙里设了一个
历史
博物馆筹备处,处长是胡玉缙先生。
其时
历史
博物馆筹备处已经迁在午门,处长早换了YT;麻袋们便在午门上被整理。
上帝安我魂灵!却说这些麻袋们躺在敬一亭里,就很令
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博物馆筹备处长胡玉缙先生担忧,日夜提防工役们放火。
他所著的《中国
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教科书》,从上古起到隋代止,共二卷,商务印书馆出版。
一九二二年春,
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博物馆将大内档案残余卖给北京同懋增纸店,售价四千元;其后又由罗振玉以一万二千元买得。
这些废纸从此便又没有人再提起,直到
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博物馆自行卖掉之后,才又掀起了一阵神秘的风波。
自从
历史
博物馆将这残余卖给纸铺子,纸铺子转卖给罗振玉,罗振玉转卖给日本人,于是乎大有号咷之声,仿佛国宝已失,国脉随之似的。
《
历史
上的一元底观察的发展》通译为《论一元论
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观之发展》。
次年,在事实方面,则因他的弟子们和民众主义者斗争的结果,终使纺纱厂的劳动者三万人的大同盟罢工,勃发于彼得堡,给俄国的
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划了新时期,俄国无产阶级的革命底价值,始为大家所认识,那时开在伦敦的社会主义者的
文字方面,则有《
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上的一元底观察的发展》⑧,出版于一八九五年,从哲学底领域方面,和民众主义者战斗,以拥护唯物论,而马克斯主义的全时代,也就受教于此,借此理解战斗底唯物论的根基。
于是就须“从生物学到社会学去”,须从达尔文的领域的那将人类作为“物种”的研究,到这物种的
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底运命的研究去。
在俄国的马克斯主义建设者蒲力汗诺夫,决不仅是马克斯和恩格斯的经济学,
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学,以及哲学的单单的媒介者。
从事
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、考古和戏曲史等研究,著有《宋元戏曲史》、《人间词话》和《观堂集林》等。
就是
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上比较落后的俄国,也在一百五六十年以前就相当的结束了“教堂斯拉夫文”③。
他的翻译,实在是汉唐译经
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的缩图。
但到后来,竟没有
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上定例的开国之初的盛世,只枉然失了一条辫子,就很为大家所不满了。
但是,我们又能够在那
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底时代,发见新兴有产阶级所演的革命的脚色,和现在的无产阶级的斗争,其间有很大的类似。
德国将《大战巡洋舰》《世界大战》等呈在我们的眼前,法国是制作了《凡尔登——
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的幻想》《蔼克巴什》等,英国则以《黎明》,日本则以《炮烟弹雨》,《地球在回旋》和《蔚山洋西的海战》等,竭力用心于“军事思想
例如叫作《腓立大王》的普鲁士勃兴的
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影片,是其中的最获成功的。
全文是极有可供研究的处所的,但这里限于纸面,只好摘录了一点——“曾忆《月宫宝盒》剧中,有一蒙古太子,其表演状态,至为恶劣,足使观者之未知东方
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,未悉东方民族性质者,发生不良之印象,而能成为人类相爱进
因此那全部,几乎都是取材于市民底社会的勃兴的
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影片。
因此一念之差,所以竟弄到低声下气,托他去绍介真实的“四千余年
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文化所训练的精神”于世界了——“敝会同人更敢以经过四千余年
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文化训练之精神,大声以告先生。
有产者底社会的勃兴,宗教改革,那些重大的
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底契机,由此得了结果了。
在表面上所标榜的,《世界大战》是将一九一四年至一九一七年的战争中所摄的各国的照片,凭了纯粹的
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底客观而编辑的留在软片上的记录。
梅林格通译梅林,德国马克思主义者,
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学家和文艺批评家。
傅君是认清楚
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面目的一个学者,我这篇东西虽然不能说是直接受了他的指教,但暗中却有许多地方不可讳地是受了他的熏陶”。
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告诉我们:不能的。
《书经》,即《尚书》,是我国上古
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文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
我们现在以十分的哀悼和铭记,纪念我们的战死者,也就是要牢记中国无产阶级革命文学的
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的第一页,是同志的鲜血所记录,永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。
作者在该刊发表的文章,有收入本书的《人之
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》等四篇,收入《集外集拾遗补编》的《破恶声论》和收入《鲁迅译文集》第十卷《译丛补》的《裴彖飞诗论》。
盖世之评一时代
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者,褒贬所加,辄不一致,以当时人文所现,合之近今,得其差池,因生不满。
嘉来勒T.Carlyle,—通译卡莱尔,英国著作家、
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学家。
见他所著《归纳科学的
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》一书。
其煌煌居
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之首,而终匿形于卷末者,殆以此欤?俄之无声,激响在焉。
怀疑自遂古之初屈原在《天问》中,对古代
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和神话传说提出种种疑问,开头就说:“遂古之初,谁传道之?”遂古,即远古。
希伯来人的典籍《旧约全书》,包括文学作品、
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传说以及有关宗教的记载等,后来成为基督教《圣经》的一部分。
按之史实,乃如罗马统一欧洲以来,始生大洲通有之
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;已而教皇以其权力,制御全欧,使列国靡然受圈,如同社会,疆域之判,等于一区;益以梏亡人心,思想之自由几绝,聪明英特之士,虽摘发新理,怀抱新见,而束于教
他认为“自我”是唯一的实在,整个世界及其
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都是“我”的产物,反对一切外力对个人的约束。
一九二四年七月七日,作者应西北大学的邀请,离京前往西安,为该校与陕西省教育厅合办的暑期学校讲《中国小说的
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的变迁》,八月十二日返回北京。
社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用
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和数目的力量,挤死不合意的人。
所以
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上亡国败家的原因,每每归咎女子。
直到宋朝,那一班“业儒”的才说出“饿死事小失节事大”⑨的话,看见
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上“重适”两个字,便大惊小怪起来。
否则,
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指示过我们,遭殃的不是什么敌手而是自己的同胞和子孙。
《鉴略》清代王仕云著,是旧时学垫用的初级
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读物,上起盘古,下迄明弘光。
但在新近编纂的所谓“
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教科书”一流东西里,却不大看得明白了,只仿佛说:咱们向来就很好的。
【历史诗词名句】
但是从
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风雨中走过来的人,坐在灯下沉思,几十年岁月的步履,如此低迷而沉重。
自然,
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绝不可能有如果,所有的如果都是不存在的。
如果每一个如果都是事实,那还成为
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吗?多少不堪回首又不能不回首的往事都化作云烟飘逝了,留下的仅仅是欢乐时光的追忆吗人都有一种惰性或劣根性,不仅不愿意正视过去,还常常有意无意地做一些粉饰和回避,穿过长
他说,很需要冷静想想自己几十年中有些什么过失和失误,说过些什么昧心之论,干过些什么违心之事,而这些过又是从何而来谁应该负主要责任有些什么
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教训前事不忘,后事之师一类的话,不能只是对别人讲,当事者自己
从不清醒到清醒,表现了一个老革命家的
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责任感和唯物主义光芒。
【历史相关词语】
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历历如画
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历历落落
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